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任法融道長注解道德經(jīng)之第二十四章

網(wǎng)絡 2023-09-21 07:04:55

任法融道長注解《道德經(jīng)》之第二十四章

?來源：大道家園整理作者：任法融道長時間:2015-10-14 15:40:08 繁體中文版

原文：

跂者不立

，跨者不行。自見者不明
，自是者不彰
，自伐者無功
，自矜者不長
。其于道也
，曰余食贅行
。物或惡之
。故有道者不處
。

注解：

“跂者不立，跨者不行

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腳跟不著地

，是謂跂踵而立。邁著大步走
，是謂跨行
。此兩句是以人的“立”、“行”來闡明真常自然之道的要意
。人站立時腳跟著地
，身子不偏不倚，穩(wěn)穩(wěn)當當
，自然平易舒服
，可以久立而不疲。這是立的自然之道
。如果腳根不著地而站立
，自感奇特有異于人，僥幸一時
，卻失去了立的自然之道
，必不能久立。人行走時
，步子大小，隨著自己的足力
，一步一步前行
，自自然然，不勞不累
，雖久行而不怠
。這是行走的自然之道。如果不根據(jù)自己的足力
，邁開很大的步子向前奔躍
，自感快速，卻脫離了行走的自然之道
。必不能久行
。

“自見者不明，自是者不彰

，自伐者無功
，自矜者不長?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

固執(zhí)己見者

，是不明大理，以己為“是”者
，是偏執(zhí)一方
，其“是”不可彰顯于眾
。稍微有點功勞就自居，常在人前夸耀自己
，必不能成其大功
。自覺比人長，總感了不起
，并在人前傲慢者
，其實這樣的人沒有什么長處。

“其于道也

，曰余食贅行
。物或惡之。故有道者不處
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

余食即剩飯。贅是多余

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！靶小保哦嘧餍谓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！摆柫ⅰ薄ⅰ翱缧小?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、“自見”
、“自是”、“自伐”
、“自矜”皆非自然之道
。而是故意造作，是有為之舉
。似同殘羹剩飯
，多生之指頭。非但無用
，而且有累
。所以，有道德的人不去這樣做
。

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