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      道德經(jīng)73章,勇于敢則殺譯文,注釋,評析,解讀

      網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 17:49:38

      道德經(jīng)》73章,勇于敢則殺


      譯文注釋引語評析

      勇于敢則殺,勇于不敢則活①

      。此兩者
      ,或利或害②。天之所惡
      ,孰知其故?是以圣人猶難之③
      。天之道④
      ,不爭而善勝
      ,不應(yīng)而善應(yīng)
      ,不召而自來
      ,繟然⑤而善謀
      。天網(wǎng)恢恢⑥,疏而不失⑦

      勇于堅(jiān)強(qiáng)就會死

      ,勇于柔弱就可以活,這兩種勇的結(jié)果
      ,有的得利,有的受害
      。天所厭惡的
      ,誰知道是什么緣故
      ?有道的圣人也難以解說明白。自然的規(guī)律是
      ,不斗爭而善于取勝;不言語而善于應(yīng)承
      ;不召喚而自動到來
      ,坦然而善于安排籌劃。自然的范圍
      ,寬廣無邊
      ,雖然寬疏但并不漏失。

      ①勇于敢則殺

      ,勇于不敢則活:敢,勇敢
      、堅(jiān)強(qiáng)
      ;不敢,柔弱
      、軟弱
      。此句意為勇于堅(jiān)強(qiáng)就會死
      ,勇于柔弱就可以活命
      。②或利或害:勇于柔弱則利,勇于堅(jiān)強(qiáng)則害
      。③是以圣人猶難之:此句已見于六十三章
      。④天之道:指自然的規(guī)律
      。⑤繟然:安然
      、坦然。⑥天網(wǎng)恢恢:天網(wǎng)指自然的范圍
      ;恢恢
      ,廣大、寬廣無邊
      。⑦疏而不失:雖然寬疏但并不漏失。

      本章主要講人生哲學(xué)

      。第一層意思是柔弱勝堅(jiān)強(qiáng)
      ,第二層意思是天道自然。這兩層意思之間是相互溝通的。老子認(rèn)為
      ,兩種不同的勇
      ,會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果
      ,一則遭害
      ,一則存活?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!坝掠诟覄t殺
      ,勇于不敢則活”。自然界的萬事萬物只要依照自然的規(guī)律變化和發(fā)展
      ,都會有好的結(jié)果,不會有什么漏失
      。在這里
      ,老子講了自然無為的人生哲學(xué),細(xì)細(xì)讀來
      ,頗能啟迪人的心靈

      老子認(rèn)為

      ,自然的規(guī)律是柔弱不爭的
      。他說,勇氣建立在妄為蠻干的基礎(chǔ)上
      ,就會遭到殺身之禍
      ;勇氣建立在謹(jǐn)慎的基礎(chǔ)上,就可以活命
      。勇與柔相結(jié)合,人們就會得到益處
      ,勇與妄為相結(jié)合
      ,人們就會遭受災(zāi)禍。同樣是勇
      ,利與害大相徑庭
      。老子的主張是很明確的
      ,他以為自然之道,貴柔弱
      ,不貴強(qiáng)悍妄為
      ;貴卑下,不貴高上貴重。而自然之道是不可違背的
      。有人認(rèn)為老子只注重自然規(guī)律
      ,而忽視人的主觀因素
      ,不講人的主觀努力的作用
      ,是在宣揚(yáng)退縮,膽小怕事的生活態(tài)度和命定論的思想
      。我們不同意這種觀點(diǎn)
      ,因?yàn)槔献铀麚P(yáng)的是自然規(guī)律,人們立身處世不可以違背自然規(guī)律
      ,勇而敢是不遵循自然規(guī)律的肆意妄為
      ,并不是我們現(xiàn)在所說的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的含義
      。勇而不敢是順應(yīng)自然規(guī)律
      ,不以主觀意志取代客觀實(shí)際,并不是懦弱和軟弱的代名詞
      。我們同意老子的觀點(diǎn)
      ,人類的行為應(yīng)該是選擇后者而遺棄前者。


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