。禍福同出一門，人們卻不知道它們產(chǎn)生的原因。要想明白死生、成敗、禍福的道理，只有依靠道了。依靠道，就能把握所出現(xiàn)的細微事物的形和名，形和名的觀念一旦確立，那么是非黑白的分界也是隨之確定了。所以懂得大道的人示范天下的便是變通而不固執(zhí)，功成而不依賴它，順時而動不妄為，處事公正不以私意。因此天下之事便可以在形名確立、名實相符的情況下自然而然地得到治理。各項法令制度都已確立，官職都已建置，那么天下萬物就都在正道中了。

心胸廣闊，能包容一切的人是精明的

，最為精明的人總能建立功業(yè)。遵循正道的人總能達到因時而靜的最高境界（至靜），至靜的人就是圣人。大公無私的人總是睿智的，至智的人可以成為天下所取法的榜樣。如果用法度來審定是非，并且參照自然、社會的必然規(guī)律，那么天下之事都可以得到有效的證驗了。事物繁多，多得如同倉中的粟米，然而法律制度一一設(shè)置具備了，那么再隱秘微妙的東西也無法逃脫。所以說法度已經(jīng)具備了，所有事都可以得到有效的監(jiān)督和治理。斷絕了的世祀會重新接續(xù)，滅亡了的國家會重新出現(xiàn)