《列子道論》
1、 有生不生 本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_64/541.html.
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《太極發(fā)揮》
2、 昔者圣人因陰陽(yáng)以統(tǒng)天地
3、 生之所生者死矣,而生生者未嘗 終;形之所形者實(shí)矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,而聲聲者未嘗發(fā);色之所色者彰矣,而色色者未嘗顯;味之所味者嘗矣,而味味者未嘗呈:皆無(wú)為之 職也。能陰能陽(yáng),能柔能剛,能短能長(zhǎng),能圓能方,能生能死,能暑能涼,能浮 能沉,能宮能商,能出能沒(méi),能玄能黃,能甘能苦,能膻能香。無(wú)知也,無(wú)能也;而無(wú)不知也,而無(wú)不能也。
4、 道終乎本無(wú)始, 進(jìn)乎本不久。有生則復(fù)于不生,有形則復(fù)于無(wú)形。不生者,非本不生者;無(wú)形者,非本無(wú)形者也。生者
5、 無(wú)所由而常生者