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    古人九大養(yǎng)生方法--能延緩衰老
    
        
    
            祝由網(wǎng)
            2024-03-07 09:24:27
        
    

        
    
           
    1
    、進補養(yǎng)生
    傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分推崇用滋補藥物調(diào)理陰陽
    、補益臟腑
      、滋養(yǎng)精血
      。合理進補可以強身
    、防病
    、祛病
    。但進補既要辯證
    ，又要適量
    ，還應(yīng)考慮順應(yīng)四時
    。服用補藥時，如系入肺藥
    ，在秋季較合適
    ；如系溫補藥，則在冬季比較適宜
    。
    2
    、飲食養(yǎng)生
    古人認為，合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣
    ，糾正臟腑陰陽之偏
    ，防治疾病，延年益壽
    。故飲食既要注意“博食”即以“五谷為養(yǎng)
    、五果為助、五畜為益
    、五菜為充”
    ，又要重視五味調(diào)和，否則
    ，會因營養(yǎng)失衡
    、體質(zhì)偏頗、五臟六腑功能失調(diào)而致病
    。
    3
    、減毒養(yǎng)生
    古人認為，人若喜怒無常則會導(dǎo)致體內(nèi)陰陽
    、氣血失調(diào)
    。勞累過度會損傷脾氣，傷于飲食則生濕
    、熱
    、痰濁。冒犯六淫
    ，傷之外邪則百病叢生
    。這種致病因素被人體視為“毒”
    ，因此提出以“減毒”來保全真氣的養(yǎng)生之道。
    而通過飲食調(diào)理
    、服用藥物及其它措施
    ，減少體內(nèi)積聚之毒，可免生疾患
    ，防止早衰
    ，進而延年益壽。
    4
    、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生
    經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的“網(wǎng)絡(luò)”系統(tǒng)，它控制著血和氣的運行流動
    ，以保證各組織系統(tǒng)的正常功能
    。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說
    ，經(jīng)絡(luò)具有決生死
    、處百病、調(diào)虛實之作用
    。古代養(yǎng)生學(xué)家認為
    ，疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經(jīng)常刺激
    、按摩
    、針灸三個重要穴位即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴
    。
    合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病
    ，內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟疾患，足三里穴則對預(yù)防五臟六腑特別是消化系統(tǒng)的疾病最有效
    。
    5
    、固精養(yǎng)生
    古人認為，精血是人體營養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分
    ，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)
    ，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能
    。如性欲無節(jié)
    ，精血虧損過多，就會造成身體虛弱
    、病變百出
    、減損壽命。而保養(yǎng)陰精則可延緩衰老
    。
    6
    、順時養(yǎng)生
    古人認為
    ，天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生
    、長
    、收、藏之規(guī)律
      ，人體亦不例外
      。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養(yǎng)生法
      。人的五臟六腑
      、陰陽氣血的運行必須與四時相適應(yīng)，不可反其道而行之
      。
    因時制宜地調(diào)節(jié)自己的生活行為
      ，有助于健體防病，否則
      ，逆春氣易傷肝
      ，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺
      ，逆冬氣易傷腎
      。
    7、靜神養(yǎng)生
    靜神在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位
      。古人認為
      ，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜
      ，心理平穩(wěn)
    ，可保養(yǎng)元氣，使五臟安和
    ，并有助于預(yù)防疾病
      、增進健康和延年益壽
      。
    反之則怒傷肝
    、喜傷心
    、憂傷肺、恐傷腎
    ，以至誘發(fā)種種身心疾患
    。
    8、修身養(yǎng)生
    古人認為
    ，凡追求健康長壽者首先要從修身養(yǎng)性做起
    。平日應(yīng)排除各種妄念，多說好話
    、多行善事
    。
    古醫(yī)家孟說云：“若能保身養(yǎng)情者
    ，常須善言莫離口”，“口有善言
    ，又當(dāng)身行善事”
    。孫思邈則說：“心誠意正思慮除，順理修身去煩惱
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    ！别B(yǎng)成良好品行，常做有利于他人的事
    ，可使自己心胸開闊
    、心情愉悅。
    9
    、調(diào)氣養(yǎng)生
    古人認為
      ，人體元氣有化生、推動與固攝血液
      ，溫養(yǎng)全身組織，抵抗病邪
      ，增強臟腑功能之作用
      。營養(yǎng)失衡、勞逸失當(dāng)
      、情志失調(diào)
      、病邪夾擊等諸多因素，可導(dǎo)致元氣的虛
      、陷
      、滯、逆等癥候
      ，進而使機體發(fā)生病理性變化
      。
    調(diào)氣養(yǎng)生法主張通過慎起居、順四時
      、戒過勞
      、防過逸、調(diào)飲食
      、和五味
      、調(diào)七情、省言語
      、習(xí)吐納
      、行導(dǎo)引等一系列措施來調(diào)養(yǎng)元氣、祛病延年
    。
    

          
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    ？    
                                            
      
    
        
    

  
    
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