小議道家金丹學的破體與乾健體的轉(zhuǎn)換關(guān)系

，跟后句“《道德》靈文滿五千”的“滿”字對仗。其實義是要闡釋《陰符經(jīng)》所講的“不神之神”的修命這個實理，故用“實”字，以強調(diào)金丹實修的妙處。

《陰符經(jīng)》和《道德經(jīng)》的修真模式

，成為歷代無數(shù)的修真有成者，必須遵循的道家金丹模式，要求大眾必須道法自然，才能有所成就，這個自然不是妥協(xié)，不是順應，而是遵循這個自然的變化規(guī)律，才是道家符合自然規(guī)律的“我命由我不由天”的逆運法則。

《悟真篇》所講的道家金丹文化的源頭

，對我們?nèi)绾握_的理解與研究道家金丹文化，尋找道家金丹的至高點，給了思想，也給了方法。故那些與道不相契的低等道術(shù)，就一定不是道家的金丹文化，那些只有用道的理論，道的模式來闡釋的修真文化，才是我國道家文化的根，故歷代賢哲，稱道家的金丹文化，為大道文化。

道家是用易理闡釋萬物及人的生成與演變規(guī)律的?div id="4qifd00" class="flower right">

，道就是“氣”