在南陽漢代畫像石中
龍呼于虎
漢畫中的龍虎形象與魏伯陽的語言描繪十分吻合
金水合處
龍陽數(shù)奇,虎陰數(shù)偶
《河圖》白點奇數(shù)為陽
九還七返
這一方向正是太陽在黃道上的運行方向:正月建寅
作者還利用日月
、八卦、干支符號來表明丹經(jīng)意旨。關于《洛書》、納甲、卦氣等符號不一一列述。坎戊月精
,離己日光。日月為易,剛柔相當
,土旺四季,羅絡始終,青赤白黑,各居一方,皆秉中宮,戊己之功。⑤龍虎呼吸圖在南陽漢畫中不是孤立的,我們還發(fā)現(xiàn)了幾幅神仙車
,如虎車、鹿車日月者,天之司徒司空公也
,主司天子人君之罪過,使太白辰星下治華陰恒山。人亦有之,兩腎是也。左腎男,衣皂衣;右腎女,衣白衣,長九分,思之亦長三寸,為日月之精,虛無之氣,人之根也,在目中。腎神六人
,司徒、司空、司命肝神七人
肺神八人,太和君也……乘白云氣之車
,驂駕白虎,或乘白龍。心神九人養(yǎng)生家通過養(yǎng)生實踐
注:
①②③引自《古文周易參同契注》卷三
④同上注卷二。
⑤同上注卷一
⑥《云笈七簽》卷十八。
(作者單位:南陽市武侯祠
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