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      脈象變動(dòng)之病理方面認(rèn)識(shí)(一)
      在病理方面古脈學(xué)亦多是以辨析的方法論述有關(guān)主病的
      ,大約可以分為以下幾種形式
      。“錯(cuò)舉”脈證種種變動(dòng)以說(shuō)明主病與病機(jī)這種情況是很多的
      生活與脈象
      生活與脈象
      ,重點(diǎn)指精神與脈象
      ,飲食與脈象,勞逸與脈象的變化等
      。1
      、情志與脈象的精神話動(dòng)與血液循環(huán)有著密切的關(guān)系。因此
      ,凡人過(guò)于驚恐悲憂喜怒,脈息也必然發(fā)生變化
      。如《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)-經(jīng)脈別論篇》日:“人之居處
      時(shí)異與生活條件對(duì)脈搏的影響
      時(shí)異與脈象。時(shí)異指在一日之中人體早晚之聞順應(yīng)之而所發(fā)生的一些正常生理變化
      。中醫(yī)把人儺與外在氣候的變化視為一個(gè)統(tǒng)一整體
      ,這是中醫(yī)特色之一。人體生活在自然環(huán)境之中
      古代脈圈的意義和不足
      古代的傳統(tǒng)性質(zhì)的脈圖
      ,除了具有歷史意義以外,現(xiàn)在和將來(lái)亦還有其實(shí)際意義
      小兒指紋診斷基礎(chǔ)
      小兒食指掌側(cè)前緣的脈絡(luò)
      ,是手太陰肺經(jīng)的一個(gè)分支,所以診察指紋的變化有著與診寸口脈相似的臨床意義
      。故清-陳復(fù)正《幼幼集成》說(shuō):“蓋此指紋
      后世脈法時(shí)代的學(xué)術(shù)的背景及其影響
      從西晉時(shí)王叔和著《脈經(jīng)》開(kāi)始
      ,脈法就進(jìn)入了后世脈法時(shí)期
      ,一直到今日仍然是在這個(gè)時(shí)期之中。它歷經(jīng)兩晉
      后世脈學(xué)的成就
      1、引古說(shuō)為夸用脈學(xué)著作沿著《脈經(jīng)》的路線
      ,凡古代脈學(xué)中能為后世所用的都繼承到后世脈學(xué)中來(lái)了
      ,有時(shí)限于獨(dú)取寸口法的形成
      ,亦予以變通發(fā)展的繼承
      。如《內(nèi)經(jīng)》的四時(shí)脈本為弦、鉤
      、毛
      脈病人病的問(wèn)題
      在判斷疾病預(yù)后輕重吉兇上,醫(yī)界有“脈病人不病者死
      指紋的中醫(yī)現(xiàn)代研究
      脈診在現(xiàn)代診療疾病中的意義
      在現(xiàn)代臨床診療工作中
      ,中醫(yī)亦使用一部分現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病名診斷。這就與中醫(yī)的珍法包括脈診發(fā)生了交叉重復(fù)等問(wèn)題
      。因?yàn)闉榱嗣鞔_西醫(yī)性質(zhì)的病名
      色診與皮膚介紹
      色診在《內(nèi)經(jīng)》一書(shū)中有較詳盡的記載
      ,多運(yùn)用五行說(shuō)
      ,又稱(chēng)五色診,然而色診還包括其他部位的膚色視診
      ,如尺膚