與兒女更好的相處—您可以做到的事
老人含辛茹苦地養(yǎng)育了自己的子女，到老年應(yīng)該從子女那里得到回報(bào)、得到孝敬
，這是天經(jīng)地義的，是受法律保護(hù)的。但與兒女的關(guān)系不應(yīng)該非得借助于法律或借助于道義來(lái)維系，應(yīng)該用親情
、情感來(lái)維系。
有一些老人在家里與兒女相處得很好
，而那些經(jīng)驗(yàn)看起來(lái)總是很平常
。試一試以下的方法。
您可以做到的事:
做一個(gè)受尊重的“老人”
，而不是兒女們的生活“主宰”
。在家里要講民主，有事要與兒女們商量
。
減少兒女們的壓力，應(yīng)經(jīng)常自己活動(dòng)
，不要過(guò)分依賴子女的照顧
。凡是自己很容易辦到的，就盡量自己干
，沒(méi)必要的特殊護(hù)理就婉言謝絕
，要通情達(dá)理，好伺候
，事不多
。您應(yīng)體貼自己的子女，觀察他們的生活是否正常
，如果自己給子女增添的負(fù)擔(dān)已經(jīng)超過(guò)了子女的承受能力
，矛盾就快爆發(fā)了，就要想辦法進(jìn)行調(diào)整
。
要有一個(gè)和睦大家庭觀念
，不要凡事都以自己為中心，給兒女一定的生活空間
，不干涉他們的生活
。自己能做的自己做，自己不能做的由他們安排就是了。如果老人處處考慮自己
，不考慮別人的感受和生活
，時(shí)間久了，就會(huì)讓兒女們產(chǎn)生厭惡
。
視兒女們?yōu)榕笥?div id="m50uktp" class="box-center"> ，用商量的口吻與他們說(shuō)話。
與晚輩成為朋友多少讓一些老人無(wú)法接受
，這種認(rèn)知也許剛開始您不習(xí)慣
，但您會(huì)發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)比您天真地認(rèn)為“他們永遠(yuǎn)是小孩子”的關(guān)系要好得多。倚老賣老
，居高臨下
，動(dòng)輒訓(xùn)人，這會(huì)讓多數(shù)年輕人反感
。
尊重兒女們的意見
。
一些老人即使已是高齡，仍然在家庭事物的處理上保持著自己的強(qiáng)硬態(tài)度
。要知道
，雖然您在這個(gè)家庭仍然處在不可侵犯的受尊崇的地位上，但是兒女們對(duì)生活的閱歷與成熟見解足以使他們代替您對(duì)事物處理的主導(dǎo)地位
。相信他們
，您會(huì)慢慢從這種信任中產(chǎn)生一種依賴感。
給他們提供有價(jià)值的建議
。
當(dāng)兒女長(zhǎng)大獨(dú)立時(shí)
，對(duì)父母的關(guān)系不再像以前那么依賴。您可以運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)累積的智慧
，提供參考意見給兒女
，并保持幽默慈愛(ài)的態(tài)度，不要因兒女不接受意見就生氣或嘮叨不休
，以免形成兩代的緊張關(guān)系
。
老人怎么與子女相處？
現(xiàn)在
，稍有條件的人家，長(zhǎng)輩和晚輩一般都分開住
，因?yàn)槿绻≡谝黄?div id="m50uktp" class="box-center"> ，相互之間的矛盾會(huì)比不住一起的多。
不住一起的老人與子女之間也要互相照應(yīng)
。為了避免產(chǎn)生更多矛盾
，有書君覺(jué)得老人與子女相處要懂得尊重兒女
，需要注意一些原則。
1.不要總以長(zhǎng)輩的身份教訓(xùn)兒女
小輩受不了老輩愛(ài)教訓(xùn)的習(xí)氣
，多包容理解
。
少教訓(xùn)、多寬容
。
老人要包容和理解子女的缺點(diǎn)和不足?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在的年輕人晚睡早起，要是不上班
，能睡到下午
。
不愛(ài)做家務(wù)、不愿做飯
、喜歡點(diǎn)外賣
，花錢大手大腳、不存錢
，這些問(wèn)題老人統(tǒng)統(tǒng)看不慣
，看不慣就會(huì)想說(shuō)，年輕人又不服
，矛盾容易升級(jí)
，就容易發(fā)生不愉快。
"己所不欲
，勿施于人"
，一輩人有一輩人的生活方式，老人自己做不到的事不要強(qiáng)求子女
，自己做得到的也不要要求孩子一定做到
。
老人過(guò)的是過(guò)來(lái)人的生活方式，兒女過(guò)的是現(xiàn)在人的生活方式
。不要強(qiáng)求一樣。
少責(zé)備
，多幫忙
。
現(xiàn)在生活壓力大，年輕人為拼搏也都使出了渾身解數(shù)
，陪老人少了
，老人就主動(dòng)做好后勤保障工作，幫帶帶孩子分擔(dān)家務(wù)
，以便他們更好地工作
。
生活中能幫就幫，幫了忙也不要想著回報(bào)
，整天把自己的功勞掛在嘴邊
，會(huì)讓兒女們討厭
。不能幫就不要接話，免得給孩子們添亂
。
少限制
，多鼓勵(lì)。
孩子們想干點(diǎn)什么事
，不要以過(guò)來(lái)人的身份去教訓(xùn)他們
，盡量鼓勵(lì)，不潑冷水
。提醒自己已不太了解現(xiàn)在的社會(huì)
，讓他們自己去闖，
孩子們想干的事
，只要沒(méi)危險(xiǎn)
，讓他們?nèi)ジ桑鋵?shí)老人想攔也攔不住
，想要生活開心就少管兒女的事
，為免得因阻攔而影響雙方的關(guān)系。
老輩人自己能做的事情就自己做
。子女有自己的工作和家庭要照顧
，老人身體健康，獨(dú)立生活也算是幫了孩子的忙
。
2.不要總認(rèn)為兒女不如父母強(qiáng)
兒女與老人有代溝
。
網(wǎng)上流傳"三年一代溝"，老年人與子女間的年齡差距決定了彼此之間認(rèn)知的差異
。
老人和兒女在一些事情上做法不同
。比如在經(jīng)濟(jì)上，老人覺(jué)得能省則省
，孩子卻是能花就花
。
老輩省吃儉用，不舍得多花錢
，能替代的替代
，花在自己身上一分錢掰成兩半花，讓孩子覺(jué)得太摳
，有好日子不會(huì)過(guò)
。
實(shí)際上老人把省出來(lái)的錢給了孩子，孩子花著錢享受著生活
，老人又心有不甘
，想要數(shù)落，既然給了
，孩子怎么用就不用管太多
。
有什么想不通
、看不慣的事情，老人與兒女之間需要溝通
，多溝通多交流
，換位思考很重要。
老年人要學(xué)會(huì)心平氣和地與子女進(jìn)行交流
，互相了解彼此的想法
，才能站在彼此的角度上更好地解決問(wèn)題。
本該以豐富的人生經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷指導(dǎo)后輩
，但老輩人已經(jīng)脫離了競(jìng)爭(zhēng)激烈
、緊張的社會(huì)，因與子女有年齡差距
，價(jià)值觀
、世界觀存在諸多不同，這些都會(huì)導(dǎo)致代溝矛盾
。
如果條件允許的話
，老人要多學(xué)習(xí)生活中的新觀念，盡量做到與時(shí)俱進(jìn)
，不要用老舊的觀念去衡量?jī)号男袨?div id="jfovm50" class="index-wrap">。有些方面也得聽取兒女的意見，按他們的要求做?/p>
3.不要總把兒女的事放在第一位
家和萬(wàn)事興
。
如果小輩之間發(fā)生口角
，要說(shuō)也先說(shuō)自家的孩子，不是自己養(yǎng)大的不要說(shuō)
。
兒女的另一半來(lái)自于另外的家庭
，不同家庭之間存在著不同的生活習(xí)慣，看不慣是自己的問(wèn)題
，不能激化矛盾
，也不要一味偏袒自己的子女。
孩子與自己鬧矛盾
，先從自身反省
，是不是自己又嘮叨、又過(guò)分干預(yù)了
。
老人不摻和孩子的家事。
子女都是成年人
，有能力解決自己的情感
、家庭問(wèn)題。老人摻和進(jìn)去
，容易對(duì)兒女護(hù)短
，本想幫助解決問(wèn)題
，可因?yàn)槠模３?dǎo)致適得其反的結(jié)果
。
教育孩子的問(wèn)題也應(yīng)該放手
。
小輩是在要獨(dú)立自由的環(huán)境下長(zhǎng)大成人的，尤其是有了第三代
，自己還把兒女教育孩子的事都包了
，兒女永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，也不會(huì)有責(zé)任心
。也不要袒護(hù)孫輩
，放手讓孩子們?nèi)ンw驗(yàn)自己的生活。
老輩不要自以為是
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢蕴峤ㄗh，聽也罷
，不聽也罷
，不逼他們照做。也不要擔(dān)心兒女吃虧
，人都要親身經(jīng)歷才能記事
，不然別人再怎么說(shuō)都與自己無(wú)關(guān)。
都是成年人
，即使走了彎路也是自己人生的積累
，不要去強(qiáng)求孩子吸起自己曾經(jīng)的教訓(xùn)，這沒(méi)多大作用
，因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷過(guò)的
，才會(huì)成為自己的經(jīng)驗(yàn)。老人管得越多兒女越有依賴思想
，越不容易成長(zhǎng)
。
有書君覺(jué)得父母兒女必須做到相互尊重。身為父母者
，一定先尊重兒女
，給兒女做好榜樣。
兒女已長(zhǎng)大成人
，老人不要管太多
，管好自已的身體，就是對(duì)兒女的支持
。
老輩人脫離了職業(yè)生涯
，生活節(jié)奏相對(duì)緩慢，跟不上孩子們的生活
，已跟不上時(shí)代的步伐了
。
要知道自己心理也會(huì)有所變化
，比如喪偶、疾病
，都使老年人精神和肉體變得神經(jīng)過(guò)敏
，多疑猜忌，脾氣暴躁
，固執(zhí)任性
，情緒也會(huì)長(zhǎng)期處在抑郁和焦慮之中。
要能清醒意識(shí)到自己的心理和情緒變化
，在相互尊重的基礎(chǔ)上與子女平等相處
，父母與子女彼此間可以指出對(duì)方的不是，但不是得聽我的
。
老人不高高在上總以長(zhǎng)輩的身份教訓(xùn)兒女
，不覺(jué)得孩子就該絕對(duì)服從于父母，也不要總把兒女的事情放在第一位
，要有自己的生活
。
有什么事情溝通交流，家庭成員之間平等
、和睦相處
。做事不周時(shí)多給予理解。一家人身心愉快
，比什么都好
。
有書君覺(jué)得老人要守好自己的界限，尊重兒女
，做好榜樣
，也要有自己的主見，做到獨(dú)立生活
，保持身心健康
。老人過(guò)好自己的生活，是對(duì)兒女們的最大支持
。
常提醒自己不要過(guò)多操心
，不多說(shuō)、不多管
、不越界
，相處有距離，距離產(chǎn)生美
，兒女覺(jué)得自由了
，才不會(huì)覺(jué)得老輩人煩。
你認(rèn)為父母跟子女最好的相處方式是什么 ？
? ? ?父母跟子女的相處模式想必應(yīng)該是各位新手媽媽爸爸的一大難題吧。俗話說(shuō)
，孩子長(zhǎng)大以后的為人處世
，三觀都跟父母有著非常大的關(guān)系，特別是有一句俗話說(shuō)的
，孩子長(zhǎng)大了怎么對(duì)自己女朋友就跟父親在家里怎么對(duì)母親是息息相關(guān)的
。如果父親對(duì)母親很好，溫柔至極
，照顧
，那么孩子長(zhǎng)大以后對(duì)自己的女朋友也會(huì)是這樣。
? ? ? ?第一 ，在孩子做對(duì)事情的時(shí)候要給予鼓勵(lì)
。他們?cè)谧瞿臣卤憩F(xiàn)得很好的話，你要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)獎(jiǎng)勵(lì)他們
，這樣孩子才知道自己做的這件事情是對(duì)的
，讓他們更加有做好事情的動(dòng)力跟決心。所以在孩子做了好事情的時(shí)候
，你不要自己藏著掖著不表?yè)P(yáng)孩子
，那這樣的話孩子怎么會(huì)知道他做這件事情是對(duì)的呢？對(duì)孩子提出問(wèn)題
，父母要盡量的給予他答復(fù)
，這樣就可以從小樹立他們的自信心。
? ? ? ?第二，耐心溝通，多聽聽他們內(nèi)心的想法。有些父母總是會(huì)情緒上頭不問(wèn)孩子原因一上去就去責(zé)備孩子
，這樣許多孩子就會(huì)被誤會(huì)
，或者造成他們不想跟你溝通，怕你們
。在平時(shí)和孩子相處的時(shí)候
，少不了的就是溝通，只有學(xué)會(huì)如何跟孩子正確的相處溝通
，認(rèn)真的傾聽孩子內(nèi)心的想法
，和他用商量討論的語(yǔ)氣跟他說(shuō)事情，而不是命令的口氣命令孩子
，和孩子溝通的過(guò)程之中要有耐心
，這樣才有利于孩子的相處。
? ? ? 第三，以身作則
。以前我們老師說(shuō)
，孩子的模仿能力是很強(qiáng)的，你干什么孩子就會(huì)跟著你干什么
。就例如
，你在家里看著電視劇刷著抖音玩這游戲，卻去指責(zé)孩子為什么要看電視玩游戲而不去學(xué)習(xí)
，那么孩子就會(huì)有逆反心理
。恰恰相反的是，如果你在家里面看著書
，叫他去學(xué)習(xí)做作業(yè)
，這樣的方式是完全不同的。
家長(zhǎng)如何跟孩子相處
家長(zhǎng)想要培養(yǎng)孩子禮貌
，可是卻不斷跟孩子發(fā)生沖突
，又導(dǎo)致自己生氣，最后也導(dǎo)致孩子在這事上更擰巴了
。像這樣一種教育
，就有點(diǎn)南轅北轍了。培養(yǎng)一個(gè)有禮貌的孩子
，這個(gè)目標(biāo)是非常好的
，但是你有沒(méi)有關(guān)注，你在培養(yǎng)孩子有禮貌的過(guò)程當(dāng)中
，你自己對(duì)孩子的行為禮貌嗎
？你去強(qiáng)迫孩子跟他不認(rèn)識(shí)的人打招呼，或者說(shuō)強(qiáng)迫孩子說(shuō)一句他不想說(shuō)的話
，你是不是已經(jīng)不禮貌了
？一個(gè)不禮貌的家長(zhǎng)怎么能教會(huì)孩子禮貌呢？
孩子在兩三歲的時(shí)候
，會(huì)表現(xiàn)出害羞
，可能在某一天，因?yàn)槟硞€(gè)原因
，不想跟其他人打招
，我們做家長(zhǎng)的點(diǎn)到為止就可以了，同時(shí)我們自己做出一個(gè)很好的表率
，見到什么人熱情跟別人打招呼
。教育不是一朝一夕的事情，不要太在乎孩子今天的表現(xiàn)怎么了
。我們自己做出表率
，熱情跟他人打招呼，把孩子鄭重介紹給其他人。孩子看到了一個(gè)好的榜樣
，慢慢會(huì)學(xué)會(huì)這些事情的
。不要著急，要允許孩子做得不好
、做錯(cuò)事
，允許他有一個(gè)改善過(guò)程。 有的家長(zhǎng)為了培養(yǎng)兒童的道德
，有時(shí)候會(huì)設(shè)計(jì)一些小細(xì)節(jié)。我看到這樣一個(gè)案例
，媽媽和一個(gè)孩子兩個(gè)人登山去了
，走得又累又渴，帶的水都喝光了
，包里就剩兩個(gè)蘋果了
，一個(gè)大蘋果，一個(gè)小蘋果
。休息下來(lái)的時(shí)候
，媽媽考驗(yàn)孩子說(shuō)，就剩兩個(gè)蘋果了
，誰(shuí)吃大的
，誰(shuí)吃小的，想看看孩子懂不懂得孝敬媽媽
。孩子說(shuō)
，我每一個(gè)上咬一口。媽媽立刻就有些生氣
，沒(méi)想到孩子說(shuō)
，我嘗嘗哪個(gè)甜，把甜的給媽媽吃
。這樣
，媽媽就覺(jué)得很欣慰。我看到的資料是把這個(gè)例子作為好例子呈現(xiàn)出來(lái)的
，但是我非常不認(rèn)可這個(gè)家長(zhǎng)的做法
，它作為一個(gè)道德教育的細(xì)節(jié)是非常不可取。因?yàn)檫@個(gè)母親是惡意試探孩子
，孩子如果說(shuō)我要吃大的
，媽媽肯定會(huì)批評(píng)孩子，或?qū)⒆颖憩F(xiàn)出失望
。那么這個(gè)大蘋果該誰(shuí)吃
？媽媽吃了就正確嗎。這樣的教育太復(fù)雜了，而且不自然
。出于一個(gè)母親天性
，當(dāng)我知道孩子也是又渴又累時(shí)，我會(huì)本能地把大蘋果給孩子吃
，孩子可能會(huì)推讓
，也可能不會(huì)推讓，就直接吃了
。但這并不會(huì)教壞孩子
，因?yàn)楹⒆与S著年齡的增長(zhǎng)，會(huì)慢慢地從和媽媽相處的各種細(xì)節(jié)中體會(huì)到那種深刻的愛(ài)
，他長(zhǎng)大了也會(huì)把這種愛(ài)回報(bào)給媽媽的
。所以，在跟孩子相處中
，不要?jiǎng)佑锰嗟穆斆骱图记?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，不要跟孩子耍心眼，以樸?shí)為好
。我們把純潔的善意投注給孩子
，最后孩子回報(bào)你的就是簡(jiǎn)單、樸素
、善意
。
還有一次我在報(bào)紙上看到一個(gè)小文章，是一位家長(zhǎng)寫了他跟孩子相處的一個(gè)小故事
，他肯定認(rèn)為是正確才寫出來(lái)
，報(bào)紙也發(fā)出來(lái)了。說(shuō)的是有一天6歲的孩子想吃橘子
，而家里面只剩兩個(gè)橘子了
，當(dāng)時(shí)爸爸媽媽孩子三個(gè)人都在。孩子拿著這兩個(gè)橘子時(shí)有些為難
，說(shuō)就剩兩個(gè)了
，給誰(shuí)吃。父母兩個(gè)人為了培養(yǎng)孩子孝心
，就讓孩子自己選擇給誰(shuí)吃
，孩子猶豫了半天，他其實(shí)已經(jīng)知道父母的用心
，最后含關(guān)眼淚說(shuō)媽媽一個(gè)爸爸一個(gè)
，父母雖然有些不忍心，但為了培養(yǎng)孩子的愛(ài)心
，就狠狠心
，兩個(gè)人一人一個(gè)就把橘子吃了
。 我非常不認(rèn)可這種教育方法，家長(zhǎng)這樣的行為不會(huì)教給孩子孝順
，教給孩子的是自私
，家長(zhǎng)希望孩子懂得愛(ài)父母愛(ài)他人，自己卻表現(xiàn)得那么自私
，怎么教給孩子愛(ài)呢
？你為什么不能把橘子掰開好幾瓣，或者干脆說(shuō)今天媽媽不想吃
，你吃吧
，讓孩子心無(wú)愧疚地吃下去。在這個(gè)過(guò)程中是你的態(tài)度
，而不是你的技巧教給孩子如何做人的
。 思想家盧梭說(shuō)過(guò)這樣一句話：“要?jiǎng)e人聽你所講的話，就要設(shè)身處地為聽話的人想一想
，要打動(dòng)別人的心，自己的行為就必須合乎人情
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比绻议L(zhǎng)自己的行為不合乎人情，怎么可能教給你孩子有人情味呢
，怎么可能打動(dòng)孩子的心呢
。所以我覺(jué)得跟孩子相處，首先要有一份真誠(chéng)的愛(ài)心
，仁慈是有感染力的
。 有一次，我們?cè)谝粋€(gè)場(chǎng)合談?wù)撝袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響
，我聽到一個(gè)人談到這樣一件事
，他是把這件事當(dāng)作一個(gè)正面例子講給大家的。他說(shuō)他媽媽非常遵守中國(guó)傳統(tǒng)文化
，他小的時(shí)候
，他媽媽要求孩子們跟家長(zhǎng)講話不許說(shuō)“你”，必須說(shuō)“您”
。有一次
，吃飯的時(shí)候，他自己先吃完一碗飯
，站起來(lái)給自己盛完飯之后
，問(wèn)他媽：“媽，你還要飯嗎
？”沒(méi)想到他媽一下子生氣了
，把筷子摔了
，問(wèn)道：怎么跟我說(shuō)話，第一
，怎么能跟我說(shuō)“你”呢
？第二，你問(wèn)我要飯嗎
？我是要飯的嗎
？
他舉這個(gè)例子，是想要說(shuō)明他媽媽在中國(guó)傳統(tǒng)文化方面是要求非常高的人
，對(duì)他們有很好的教育
。講這個(gè)故事的人，他自身成長(zhǎng)得不錯(cuò)
，媽媽可能在很多方面做得確實(shí)不錯(cuò)
，但是就這一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我非常不認(rèn)可
，我不認(rèn)為它是個(gè)教育的正面例子
，恰覺(jué)得它是個(gè)反面例子。一個(gè)母親那么苛刻
，對(duì)孩子態(tài)度那么粗暴
，并且故意曲解孩子的用意，對(duì)孩子的善意進(jìn)行惡意歪曲
，這怎么可能教給孩子善良和孝順呢
。
所以，家長(zhǎng)一定要關(guān)注我們的理念和我們的行為是否和諧
，是否統(tǒng)一
，這是非常重要的。跟孩子的相處
，每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著某種教育機(jī)緣
，我們與其給孩子講很多的道理，告訴孩子說(shuō)應(yīng)該怎么做
，應(yīng)該成為怎樣的人
，具有怎樣的品德，不如關(guān)注一下我們自己跟孩子相處的時(shí)候
，表現(xiàn)的是怎樣一種面貌
，家長(zhǎng)面對(duì)孩子，你的行為永遠(yuǎn)是最有說(shuō)服力的
，教育的語(yǔ)言是無(wú)聲勝有聲的
。 “愛(ài)”和“溺愛(ài)”不是程度上的差別，而是完全不同的兩種東西 現(xiàn)在一說(shuō)孩子出現(xiàn)問(wèn)題
，就說(shuō)孩子被溺愛(ài)壞了
。這其實(shí)是一個(gè)誤導(dǎo)
。有很多人以為，溺愛(ài)就是愛(ài)得太多了
，所以認(rèn)為我要少愛(ài)孩子一些
，對(duì)孩子狠一點(diǎn)。
因?yàn)閻?ài)和溺愛(ài)本質(zhì)的完全不同
，所以成全的東西
，或者說(shuō)最后的教育走向是完全不一樣的。溺愛(ài)下的管制和批評(píng)
，會(huì)阻礙一個(gè)兒童潛能的發(fā)展
，會(huì)讓他的惡習(xí)生長(zhǎng)出來(lái)。人的天性有好的一面
，也有壞的一點(diǎn)的東西
，在正常的情況下，孩子的自然表達(dá)一定是善和美的
；惡和壞的東西一定是不良刺激下才能產(chǎn)生
。就像人的肌體一樣，正常的情況下是健康的
，腫瘤
、癌癥等疾病在不良的刺激下才會(huì)產(chǎn)生，道理是一樣的
。而一個(gè)孩子在真愛(ài)的環(huán)境中，也就是在自由
、寬容和欣賞的環(huán)境中
，正常潛能才能發(fā)揮出來(lái)。所以千萬(wàn)不要把溺愛(ài)理解為愛(ài)得太多了
。
我有一次看見一個(gè)老人帶著一個(gè)孫子在操場(chǎng)上玩
，操場(chǎng)鋪的是塑膠跑道，有小顆粒的東西
，那個(gè)孩子有一歲半左右
，剛剛學(xué)會(huì)走路，走得很不穩(wěn)當(dāng)
，搖搖晃晃的
，操場(chǎng)很平，也沒(méi)有人
，也沒(méi)有學(xué)生在那塊上課
，正是孩子學(xué)走路和玩耍的好地方。孩子搖搖晃晃走的時(shí)候
，老人就在后邊喊著
，慢點(diǎn)慢點(diǎn)
，別摔倒了！大家想想
，一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子
，是不是應(yīng)該摔跤的，不摔跤能學(xué)會(huì)走路嗎
？老人是出于愛(ài)孩子
，一個(gè)勁的喊別摔倒，這首先會(huì)嚇著孩子
，從本質(zhì)上說(shuō)
，其實(shí)就剝奪了孩子的嘗試權(quán)和犯錯(cuò)誤權(quán)。孩子被嚇得不敢走了
，站住
，突然對(duì)地上的塑膠小顆粒很好奇，就蹲下身來(lái)用小手摸
。奶奶馬上就說(shuō)
，別弄那個(gè)，那個(gè)臟
，不好
！孩子就不敢摸了。孩子站走來(lái)
，不知所措
，突然看到旁邊有一個(gè)小樹棍，好奇地拿起那個(gè)小棍
，奶奶又說(shuō)這個(gè)臟
，給扔掉了。我看了一會(huì)
，老人跟孩子相處跟玩耍的過(guò)程中
，孩子不論做什么，奶奶都要嘮叨
，這種嘮叨的后果就是降低孩子的自信心
，使他不敢去嘗試，干什么都膽戰(zhàn)心驚
，會(huì)阻礙他潛能的發(fā)展
。孩子多摔幾跤才能學(xué)會(huì)走路。到他長(zhǎng)大了
，自然就摔不著了
。我們一定要警惕這些小細(xì)節(jié)中的教育破壞性。 還有一天我坐北京到天津的動(dòng)車
，一個(gè)姥姥和媽媽領(lǐng)著一個(gè)小男孩坐在我旁邊
。小男孩大概有8
、9歲，孩子可能是第一次坐動(dòng)車
，一上來(lái)感覺(jué)非常的新鮮
，覺(jué)得這火車跟飛機(jī)似的。這兒看看
，那兒看看
，弄弄這個(gè)，弄弄那個(gè)
。這個(gè)孩子行為很簡(jiǎn)單
，并沒(méi)有破壞性的行為。結(jié)果這個(gè)姥姥和媽媽一直訓(xùn)著孩子
，不斷地嚷到：不要弄那個(gè)
，干嗎弄那個(gè)?div id="d48novz" class="flower left">
？赡苁撬齻兤綍r(shí)在生活種習(xí)慣了這樣不斷地嘮叨和教訓(xùn)孩子
，皺著眉頭說(shuō)，你能不能乖乖坐一會(huì)
？
！一個(gè)8、9歲的孩子
，怎么可能那么乖的坐在那兒
。探索是人的天性，尤其是一個(gè)男孩子
，好動(dòng)正是他的天性啊
。過(guò)一會(huì)兒，男孩嫌姥姥和媽媽嘮叨多了
，說(shuō)他想去上廁所。他可能是想看看火車上的衛(wèi)生間是什么樣的
。媽媽說(shuō)我跟你一起去
，孩子特別不愿意，就說(shuō)我自己去
，媽媽說(shuō)你自己怎么知道關(guān)門
。孩子說(shuō)我自己找唄，媽媽就不同意
，非要跟孩子一起去
，弄得孩子很沮喪。這樣的小細(xì)節(jié)
，我們生活中見到的是不是很多
？ 教育方面
，大的理念大家都差不多，都知道要尊重孩子要愛(ài)孩子
。分水嶺在哪兒
？就在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中，如果我們能夠把這些小細(xì)節(jié)都處理好了
，你的教育也就做好了
。 哲學(xué)家弗洛姆說(shuō)，“如果沒(méi)有尊重
，愛(ài)就很容易墮落為統(tǒng)治和占有”?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在不少家長(zhǎng)們對(duì)孩子的愛(ài)真的是墮落的，已經(jīng)接近統(tǒng)治和占有了
。我們包辦了孩子太多的東西
，給了孩子太多不自由，扭曲了某種天性
，又去指責(zé)孩子
，你看你，連衣服自己也不會(huì)穿
，書包自己也不背
，上大學(xué)也不會(huì)洗襪子等等，卻沒(méi)想這都是由于我們前期對(duì)兒童的自由剝奪得太多
。 毫無(wú)節(jié)制向孩子表達(dá)愛(ài)是很容易的
，有節(jié)制地、體面地表達(dá)你的愛(ài)是很難的
。最起碼我們要理解自由的價(jià)值
，如果不理解自由的價(jià)值，真的很難給孩子很好的教育
。我國(guó)偉大的教育家陶行知說(shuō)過(guò)
，失掉自由不能成人。臺(tái)灣著名的學(xué)者傅佩榮也說(shuō)過(guò)
，“真正的成長(zhǎng)必是自由選擇的結(jié)果
。”教育的問(wèn)題
，如果我們看不到他的出處
，就不存在認(rèn)識(shí)，事實(shí)上也就不存在解決
。如果我們認(rèn)為
，溺愛(ài)是孩子被愛(ài)得太多了，然后簡(jiǎn)單地推論說(shuō)那就少給他一些愛(ài)，這就走到了教育的反面
。如果我們真的知道
，孩子的問(wèn)題是我們管得太多了，要少管
，給他一些自由
，孩子就成長(zhǎng)不錯(cuò)，我們就找到了很多問(wèn)題解決的出口
。
現(xiàn)在不光是在家庭教育生活中
，學(xué)校教育也是過(guò)多的剝奪了孩子的自由。有一個(gè)老師給我講過(guò)這樣一件事情
