。)
四大金剛：
五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛
峨眉山?[涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動（身）佛
；南方寶生佛；中央毗盧遮那佛
；
西方阿彌陀佛
；北方不空成就佛。
八菩薩：
觀音菩薩
、普賢菩薩
、文殊菩薩、地藏王菩薩
、
靈吉菩薩
、大勢至菩薩、日光菩薩
、月光菩薩
十大****：
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優(yōu)波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢：
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍(lán)
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天：
日天（又名日宮天子）| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神
；
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天；
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王
；
韋馱天(戰(zhàn)神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王
。
其它：
金頂大仙
、阿儺、伽葉
。
婆羅門教諸神
佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛（此四佛全部為虛構(gòu)
、以下人名為與如來有關(guān)的仙、人）
頻婆娑
、阿羅藍(lán)
、郁陀、提婆達(dá)多
主要大神：大梵天
、濕婆樓陀羅
、雪山女神杜爾迦、群主
婆羅八部（婆羅門天龍八部）－（婆羅八部為虛構(gòu)
，以下諸神為印度創(chuàng)世諸神）
水神伐樓那 | 土神陀濕多 | 風(fēng)神伐由 | 日神蘇里耶 | 天帝因陀羅
道神普善 | 保護神毗濕奴 | 阿修羅：底提耶與檀那婆 | 火神婆由
我想問關(guān)于天上的仙家都有那些
《第一名：黃帝
簡評：《山海經(jīng)》說黃帝是“天帝”，兒子禺號
、孫子禺京都是海神
，曾孫顓頊也做過天帝。戰(zhàn)國時又貴為五帝之首
，還發(fā)明了一大堆東東
。雖然黃帝本人神格不明顯，介于神人之間
，但兒孫爭氣
，父以子貴，祖以孫貴
，登上首席
。
第二名：帝俊
簡評：帝俊只見于《山海經(jīng)》，但聲名極其顯赫
，為東方第一天神
。與其妻羲和生十日、常羲生月十有二
，連日月都為其子女
，近乎創(chuàng)世神?div id="jfovm50" class="index-wrap">？上浜蟠笊倘瞬粻帤?div id="jfovm50" class="index-wrap">，將大好江山送于西周，遂使豎子成名
。帝俊后被改造為人王舜
，從此湮沒無聞。嗚呼
！流水落花春去也
，天上人間
！
第三名：西王母
簡評：西王母在先秦時還是個糙老爺們，豹尾虎齒
，而且蓬頭垢面
。這種神原本難以上榜，但他憑借兩大優(yōu)勢勝出：一是掌管生死
，后來擁有不死之藥
，油水之豐厚無人可比。二是占據(jù)了神話界第一旺鋪——昆侖山（昆侖和蓬萊為中國神話兩大發(fā)源地）
。黃帝得人和
，西王母得了地利，因此沖入三甲
。
第四名：顓頊
簡評：顓頊?zhǔn)屈S帝的曾孫（或曰孫子）
，為北方天帝。安排日月星辰之位次
，顓頊下屬最多
，三個兒子都是疫鬼。最大神跡是命令下屬重和黎“絕地天通”
，就是斷絕了神界與凡界的通道
。革命的首要問題是分清敵我，此乃神話界第一重要之大事
。不過從此天人隔絕
，引出后人無限遐想。
總評：先秦時期創(chuàng)世神與始祖神均不明顯
，而且記述駁雜不堪
，條理殊為不易。其余神農(nóng)
、炎帝
、祝融、蚩尤等
，或基本為人王
，或神格太低，不予入榜
。
秦 漢 期
第一名：伏羲
、女媧（并列）
簡評：伏羲與女媧在漢代以人類始祖神身份直竄榜首，漢代畫像石中
，伏羲女媧大多作人首蛇身以夫婦姿態(tài)出現(xiàn)
，手中或捧日月，或持圓規(guī)
、曲尺
，象征陰陽結(jié)合
。女媧又有造人、補天之功（均見于《淮南子》）
，還是婚姻之神
。伏羲又有作八卦、結(jié)網(wǎng)
、作琴瑟之功
。
第二名： 西王母
簡評：西王母在漢代轉(zhuǎn)為女性，成為一皓然白首之慈祥老太
。嫦娥奔月即因后羿“請不死之藥于西王母”而起
，周穆王也向她求取不死藥（見《穆天子傳》），漢武帝也設(shè)祠祭祀
。漢代還曾出現(xiàn)席卷全國的崇拜西王母熱潮
，大家奔走相告，連官府也制止不住
，雖只片言記載
，但其規(guī)模顯然超過去年被取締的某邪教。真是“一招鮮
，吃遍天”。
第三名：
老子（太上老君）
簡評：漢代全國性的追求“長生久視”使黃老學(xué)盛極一時
，老子由周代的圖書管理員一躍成為修煉成仙之榜樣
，東漢后期道教興起后，老子更“散形為氣
，聚形為太上老君”
，成為超越眾神的開天辟地創(chuàng)世神，坐上仙界第一把交椅
。真是羨煞凡夫俗子
。一時間，滿城爭誦五千言
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？上С霈F(xiàn)晚了點，漢代快結(jié)束了
，只好屈居第三
。
第四名：黃帝
簡評：黃帝排名下滑主要是神話的歷史化造成的。原本高高在上的天帝
，一下成為“人文初祖”
。當(dāng)然也很牛，但到底不是神了
。不過還有條后路
，由于神仙方士的鼓吹
，黃帝也開始服食煉氣，最終羽化登仙
。不過
，比起太上老君在道與器之間的自由行走，黃帝從神界下至人間再返仙界
