道醫(yī)內(nèi)功，實(shí)質(zhì)上是煉氣能量在體內(nèi)的積累
。道醫(yī)以氣補(bǔ)充，以保持并不斷增進(jìn)體內(nèi)功力。故服氣、采氣，成為道醫(yī)煉氣養(yǎng)氣之重要方法。服氣即吐故納新之呼吸鍛煉，此為最古老之煉氣功法，春秋戰(zhàn)國時(shí)代即為神仙方士所習(xí)練?div id="4qifd00" class="flower right">
所謂服內(nèi)氣，即服體內(nèi)元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。道家認(rèn)為人體生命之初，元?dú)馊胩?div id="jfovm50" class="index-wrap">，成人之后
為加強(qiáng)內(nèi)臟器官鍛煉
肺臟：用哂（息）為瀉，呼為補(bǔ)
心臟：用呵為瀉，噓為補(bǔ)
。夫心者離之氣，火之精，其色赤。心合小腸，主血脈，上主舌，血擁驚，舌不知味肝臟：用噓為瀉，吹為補(bǔ)
。夫肝震之氣，木之精，其色青……肝合乎腠理，上主目，目熱肝傷也。肝立春用事，含春精氣，萬物繁茂順陽之道。立春日，當(dāng)以寅時(shí)，面向東平坐，叩齒三通，閉氣七息，吸震宮青氣，三吞之，致二童肝養(yǎng)精之妙也。脾臟：用呼為瀉
，呵為補(bǔ)。夫脾者坤之氣腎臟：用吹為瀉，泗為補(bǔ)
。夫腎主精，坎之氣，其色黑，其像圓膽臟：用嘻為瀉，噓為補(bǔ)
以上道家內(nèi)臟服氣法
服外氣
日月為太陽太陰
古道家修煉
，多于深山叢林之中，經(jīng)常云霧繚繞，而云霧亦被視為山川大地之精氣，加以采取服用?div id="4qifd00" class="flower right">道家修煉之又一重要功法曰采氣
。采氣者，為采取天地曰月之精氣，以培補(bǔ)自身元?dú)庥糜谛逕捴椒ā２蓺馀c服氣之別，在于服氣以口鼻呼吸吞咽外氣為主，而采氣，除以口鼻吸引吞咽外，更以手掌、頭頂乃至軀體其它部位采集汲收外氣，其法仍多以存思、導(dǎo)引相配合。道家太極門秘傳多種采氣功法，其"掌指采氣法〃為較簡易之基礎(chǔ)功。主要作法為：雙臂上舉，掌指指天，以意引氣達(dá)指掌向天發(fā)氣。自覺氣已至空，即以意采回，使氣順指掌歸流腹中。如覺外氣貫指，循臂而下丹田，清涼內(nèi)透道家有采日精月華之功
日精
準(zhǔn)備：辟谷不同斷食，開始前要做好深入全面的學(xué)習(xí)了解辟谷養(yǎng)生常識(shí)的準(zhǔn)備
注意：辟谷一定要有老師指導(dǎo)下進(jìn)行服氣
辟谷期間
一般辟谷養(yǎng)生
擴(kuò)展資料:
辟谷養(yǎng)生
，是通過心能量養(yǎng)生啟動(dòng)和開發(fā)，同時(shí)運(yùn)用自然催眠等方式讓受試者進(jìn)入不進(jìn)食物，只喝水辟谷又稱“卻谷”
辟谷
，中國道家的一種傳統(tǒng)修行和養(yǎng)生長壽之法，源于先秦，盛行于唐朝，在中國已有千年的歷史。辟谷最早記載于《莊子?逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外......”其中《大戴禮記?易本命》說：“食肉者勇敢而悍
，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神?div id="4qifd00" class="flower right">用通俗的話講
，辟谷就是通過在一段時(shí)間內(nèi)不吃五谷，但需要通過道家獨(dú)特的服氣方法獲取能量，達(dá)到排除體內(nèi)積穢，調(diào)整人體代謝系統(tǒng)，從而改善人體內(nèi)環(huán)境物質(zhì)的極大豐富
而辟谷期間，不食五谷
，通過道家采氣方法獲取能量，給身體一次調(diào)整的機(jī)會(huì)，給各臟腑器官一次休整的時(shí)機(jī)。參考資料:
辟谷養(yǎng)生-
一 禪修辟谷養(yǎng)生課程有些什么好處
辟谷在改善人們眾多不良習(xí)慣
