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道家氣功運氣祛疾的原理

道醫(yī) 2023-06-24 17:58:45

道家修煉，雖能益壽延年

，甚至以長生成仙為最高目標(biāo)
，但在修煉過程中，亦難免不偶患疾病
，因而道家非常重視祛疾保健之方。葛洪在回答"為道者可以不病乎
？“這一問題時
，作了十分精辟的論述
，他指出雖然道家善以養(yǎng)生諸術(shù)修煉
，可以少生病?div id="jfovm50" class="index-wrap">！暗季尤碎g者
，志不得者，所修無恒
，又苦懈怠不勤
，故不得不有疹疾耳……是故古之初為道者，莫不兼修醫(yī)術(shù)
，以救近禍焉
。”葛洪批評那些平庸的道士不知道祛疾治病之方
，想求長生，結(jié)果一旦患病反無救治
。所以十分提倡道士應(yīng)精通醫(yī)學(xué)
。（參閱葛洪《抱樸子·雜癥》)而道家對自身的保健祛疾，多用氣功的方法
，自己治療
。道醫(yī)大家孫思邈云："大道有盈虛
，人事有消長
，養(yǎng)生者宜知自謹(jǐn)導(dǎo)引行氣之方焉
。夫百疾之生，以夭其命者
，由飲食不節(jié)
，不能謹(jǐn)其微也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币仓赋鲂薜乐擞袝r亦不免患病
，應(yīng)知治療之法，他亦提出運氣自療："若或有疾
，則返舌塞喉
，嗽液咽津，瞑目內(nèi)視
，使心生火
，想疾之所在，以火攻之
，疾則愈矣。（曾糙《道樞·枕中篇》）歷代許多道家修真之士
，多采用導(dǎo)引氣功祛病保健
，如《道樞.頤生篇》中,記載了十五位真人運功自療的經(jīng)驗，敘述了用氣功治療不同疾病的方法
，如彭真人徐真人運功治愈目疾，劉真人葛真人自療愈腦風(fēng)痛
，左真人
、王真人治療傷風(fēng)畏寒等。

道家氣功運氣祛疾的原理

古代道書所載

，運內(nèi)氣自療者較多
。唐代道家天隱子司馬承禎在《服氣精義論》中講道：“夫氣之為功也，廣矣妙矣
。故天氣下降
，則塞暑有四時之變；地氣上騰
，則風(fēng)云有八方之異
。兼二儀而為一體者，總形氣于其人
，是能存之為家，則神靈儼然
；用之于禁
，則功效著矣。況以我之心
，使我之氣，適我之體
，攻我之疾
，何往而不愈焉
。日服閑居則易為，存使諸有疾痛
，皆可按而療之
。”這里
，深入地分析了氣功療疾之原理
。他還講了運氣療病的許多作法，如結(jié)合人體穴位行氣治療等
。題為華佗所授《太上老君養(yǎng)生訣》中
，列出了運氣治療寒熱、瘴氣
、腳腫
、心中冷痛及心、肝
、肺、脾
、腎等臟器疾病之法，隋代道士京黑先生撰《神仙食氣金柜妙錄）列舉了行氣治三十余種疾患
。道家運氣治病
，早在晉代即已總結(jié)成書。葛洪《抱樸子·遐覽》有《行氣治病經(jīng)》書目
，可惜該書已亡佚
。運用氣功自我治療，于諸多疾患確有療效
，特別是慢性疾病
。近、現(xiàn)代道醫(yī)及氣功醫(yī)家
，在繼承
、發(fā)展古代道家氣功治病方面取得了許多重要的成果，對人體消化
、呼吸
、血液、生殖等系統(tǒng)及腫瘤等各種病變均有顯著療效
，當(dāng)代報刊對這方面的報導(dǎo)甚多
。今后當(dāng)更好地整理并推廣道醫(yī)的這一寶貴遺產(chǎn)，使東方文化這一瑰寶在為全球人類造福中發(fā)揮更大作用
。

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