。丹經(jīng)中的“神仙”等字眼，只是一種比喻，它的確切含義是指那些修煉內(nèi)丹功法取得成效的人。內(nèi)丹學(xué)提出“我命在我不在天”的口號(hào)，實(shí)際上要與造物主爭(zhēng)權(quán)，要奪天地造化之功，要在人體內(nèi)模擬宇宙反演之道，要做大自然的主人。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

內(nèi)丹功法，全賴苦行

，必須厲階而行，不能躐等而進(jìn)，不可貪多務(wù)得。內(nèi)丹門派甚多，丹經(jīng)更如山積，學(xué)者唯按師傳入手，在修煉中參照丹經(jīng)細(xì)心體會(huì)，靈活運(yùn)用，根據(jù)自己的體質(zhì)稟賦，擇善而從，方有所得。

目錄

序

前言

《悟真篇》丹法源流

一

、《悟真篇》作者及其時(shí)代

二

、《悟真篇》的內(nèi)容

先命后性的丹法——由有為到無為/《悟真篇》命功的內(nèi)容

三

、《悟真篇》丹法授受淵源

師承關(guān)系——繼往部分/所傳弟子——開來部分

四、《悟真篇》與南北宗

兩宗形成過程/兩宗合并過程/兩宗丹法均以《悟真篇》為祖經(jīng)

，但派系不同，注解各異/南宗在道教史上的地位

五、結(jié)語(yǔ)

《悟真篇》丹法要旨

一

、基本精神

二

、《悟真篇》丹法的幾個(gè)步驟

筑基階段/煉精化□/煉熙化神/煉神還虛

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