• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 奇門術數(shù) >> 奇門基礎
    
      

      


      
    
      
        
      陰陽、太極
      、四象簡說
      
        
      
            國學小客堂
            2023-06-19 13:52:39
        
      

        
      
           陰陽、太極、四象簡說“—”以象陽
      ，以“--”象陰。《莊子?天下》篇：“《易》以道陰陽?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄断缔o傳》：“一陰一陽之謂道?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彪m《易》之經(jīng)部并無“陰陽”字樣
      ，但凡是讀過《易經(jīng)》的人都非常清楚《易經(jīng)》作者心目中的“陰陽”觀念為兩個對立的范疇，并知道以“—”表示陽爻
      ，以“--”表示陰爻
      ，整部《易經(jīng)》實以陰陽相摩相蕩而構成其無窮的變化。沒有陰陽對立
      ，就看不到《易》象的變化
      ，這是非常顯然的。唯《系辭傳》尚有“易有太極
      ，是生兩儀
      ，兩儀生四象，四象生八卦”的話
      。兩儀即指陰陽
      ，為大家所公認?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！疤珮O”是什么呢？這當然不是現(xiàn)在大家所見到的圓形的太極圖
        ，太極圖是宋代周敦頤所畫
        ，作《系辭傳》時根本沒有。我以為所謂太極也就是一畫
        ，這一畫之中原包含陰陽
        。原來陰陽渾然不分，所謂“陽與陰在太極中
        ，本是一氣”（《大易通解》）
        ，我們可以理解為”和“一-”兩畫的重合。但又“要知陰陽是兩非兩
        ，是一非一”（《周易像象述》）
        。人們?yōu)榱怂季S的需要，判兩而為“兩儀”
        。這所謂“兩儀”
        ，只是人們心目中的“兩儀”，因為陰陽無不同時存在
        ，即一中有二
        ，二實為一
        。我們平時把人分為男人女人，并以男代表陽
        ，女代表陰
        ，則只是一種通俗的說法。其實男人本身即包陰陽
        ，女人本身也包陰陽
      。這是陰陽的大義。而《易經(jīng)》為何以”象陽
      ，以“一—”象陰
      ？眾說紛繪，莫衷一是
      。有以為是男根女陰者
      ，有以為是算籌者，有以為是土塊者
      ，有以為是繩結者
      ，有以為是立土圭而測得之日影者……因為對理解《易經(jīng)》并無多大關系，筆者以為可以擱起不管
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！八南蟆笔鞘裁矗繗v來解釋更多
      ，更分歧：有以七
      、八、九
      、六為四象者
      ，有以一、二
      、三
      、四為四象者，有以春
      、夏
      、秋、冬為四象者
      ，有以實象
      、假象、義象
        、用象為四象者
        ，有以象兩、象三、象四
        、象閏為四象者
        ，有以陰、陽
        、剛
        、柔為四象者，有以陰
        、陽
        、老、少為四象者
        ，有以四營（策法）為四象者
        ，等等，實在不知所云
        。而且與下文“四象生八卦”接不上頭
        ，真可謂莫名其妙。依筆者的理解
      ，當時畫卦的圣人
      ，既然能以陰陽兩爻畫出八卦，那么他在畫出八卦以前肯定有一個過程
      ，可以推想
      ，他是先畫出如下的四個不同的象：這才是《系辭傳》的所謂“四象”。這四象畢竟太簡單了點
      ，不能窮其變化
      ，故疊而成三
        ，始成八卦
        。畫卦者當時肯定為這個新發(fā)現(xiàn)而感到驚奇。筆者早年這一推測
      ，后來看到了明代來知德《周易集注》中的《雜說?四象圖》
      ，又看到魏蒸彤《大易通解》中論八卦的象氣義理有云：“伏羲畫卦時，由太極之一分動靜陰陽為一奇一偶
      ，此乾坤之根柢也
      。各加一奇一偶，而少陰少陽四象得矣
      ，此即水火之根柢也
      。再各加一奇一偶，而三畫之卦備
      ，風雷山澤俱成矣
      。”①才堅信不疑。

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/qimenjichu/40188.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護作者版權
      ，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權異議的
      ，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
      ，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實
      ，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      火命缺什么
      ，火命的人缺什么
      
                        
      火命缺什么
      ，火命的人缺什么火命缺什么？八字火命的人喜忌分析火命是指八字內(nèi)日主五行為火者
      ，即丙火與丁火      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      火命人特性與歸類
      ，不同季節(jié)的火命運命理特征
      
                        
      火命人特性與歸類，不同季節(jié)的火命運命理特征火命人
      、火型人體質(zhì)應如何養(yǎng)生?火命人
      、火型人體質(zhì)之人在八卦中屬離卦，《易經(jīng)》中說：離為火
      ，為日
      ，火型人大多陽氣偏盛，易患心血管疾病
      ，如冠心病
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      宇宙生物鐘的本質(zhì)：宇宙天體運行周期節(jié)律引起地球五行場周期
      
                        
      宇宙生物鐘的本質(zhì)：宇宙天體運行周期節(jié)律引起地球五行場周期節(jié)律變化宇宙萬物，大至行星
      、恒星
      、星系，小至原子中的電子
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      一陰一陽之謂道：陰陽學說的關系
      
                        
      一陰一陽之謂道：陰陽學關的關系《易》曰：一陰一陽之謂道
      ，偏陽偏陰之謂疾。原文云：“夫萬物負陰而抱陽
      ，沖氣以和
      。”何謂“沖氣”呢
      ？五行之氣相沖克者互為“沖氣”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      太極圖——天下第一圖
      
                        
      當今流行的赫赫有名的太極圖（見圖1)。這個太極圖的圖象
      ，是在圓圈內(nèi)畫著兩條陰陽魚
      ，一邊從大到小，另一邊從小到大
      ，頭尾交接形成妙合而凝的狀態(tài)
      。太極圖的創(chuàng)作，通天人之極
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      先天八卦歷詳談
      
                        
      要想了解先天八卦歷
      ，必須先明白先天八卦圖的來歷?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！断缔o傳》 中說:“《易》 有太極
      ，是生兩儀，兩儀生四象
      ，四象生八卦
      ，八卦定吉兇