伏羲六十四卦圓圖應(yīng)用方法邵雍一生的學(xué)問(wèn)是"究天人之際
，通古今之變
。"故此著《梅花易數(shù)》寫(xiě)地?cái)?shù)和人數(shù)的變化
，著《皇極經(jīng)世》寫(xiě)天數(shù)的變化。兩書(shū)合在一起
，才是天
、地
、人三才合一
，才是完整的八卦應(yīng)用方法
。其學(xué)術(shù)根源在于《伏羲六十四卦方圓圖》，《伏羲六十四卦圓圖》是由先天八卦擴(kuò)充而來(lái)
，《皇極經(jīng)世》講的就是《六十四卦圓圖》的事
，這圓圖大到宇宙生成，社會(huì)興衰治亂
，小到衣食住行等等都能管到
。《梅花易數(shù)》講的就是《六十四卦方圖》的規(guī)律
，這方圖可管人的生老病死
，壽命長(zhǎng)短等問(wèn)題，總之人的一切規(guī)律都包括在方圖中
。伏羲六十四卦圓圖--------代表天道規(guī)律伏羲六十四卦方圖--------代表地道規(guī)律伏羲六十四卦方圓之間--------代表人道規(guī)律天地人三才之道全
，方是大道之源
。方能究天人之際
，通古今之變，方能修身立命
，治國(guó)平天下
。⊕皇極經(jīng)世（天數(shù)）《皇極經(jīng)世》最基本的一個(gè)概念是把人類的歷史壽命根據(jù)六十四卦圓圖規(guī)律，擬出了一個(gè)間接公式
，叫做"元
、會(huì)、運(yùn)
、世"
。簡(jiǎn)單地講：以一年的年、月
、日
、時(shí)作基礎(chǔ)，所謂的一元
，便是以一年做單元的代表
，一年(元)之中有十二個(gè)月，所以一元之中便有十二個(gè)會(huì)
。每個(gè)月之中包含三十天
，所以一會(huì)包含三十運(yùn)。一天之中又有十二個(gè)時(shí)辰
，每一個(gè)時(shí)辰有三十分
，因此一運(yùn)之中包含十二世，一世又包含三十年
。擴(kuò)而充之
，便構(gòu)成了三十年為一世
，十二世中，共計(jì)三百六十年為一運(yùn)
，三十運(yùn)之中共計(jì)一萬(wàn)八百年為一會(huì)
。十二會(huì)之中，共計(jì)十二萬(wàn)九千六百年為一元
，一元便是代表這個(gè)世界文明形成到毀滅終結(jié)的基數(shù)
。列成公式如下：1元=12會(huì)=360運(yùn)=4320世=129600年1會(huì)=30運(yùn)=360世=10800年1運(yùn)=12世=360年1世=30年這個(gè)元會(huì)運(yùn)世是以六十四卦方圓圖為基礎(chǔ)的，大的方面可以說(shuō)明自開(kāi)天辟地以來(lái)到達(dá)最后天地毀滅的壽命
。還可以表示國(guó)家的治亂興廢
，后世的推背圖都是從這個(gè)理論上來(lái)的，小的方面到每個(gè)人每天的運(yùn)氣好壞
，喜怒哀樂(lè)
，都可以用圓圖表示出來(lái)。邵雍用天干地支配上六十卦（除去乾
、坤
、坎、離四正卦）和二十四節(jié)氣來(lái)表示"元
、會(huì)
、運(yùn)、世"
。一元的十二會(huì)用十二地支表示如下：子會(huì)表示二十節(jié)氣的冬至和小寒
；丑會(huì)表示二十節(jié)氣的大寒和立春；寅會(huì)表示二十節(jié)氣的雨水和驚蟄
；卯會(huì)表示二十節(jié)氣的春分和清明
；辰會(huì)表示二十節(jié)氣的谷雨和立夏；巳會(huì)表示二十節(jié)氣的小滿和芒種
；午會(huì)表示二十節(jié)氣的夏至和小暑
；未會(huì)表示二十節(jié)氣的大暑和立秋；申會(huì)表示二十節(jié)氣的處暑和白露
；酉會(huì)表示二十節(jié)氣的秋分和寒露
；戌會(huì)表示二十節(jié)氣的霜降和立冬；亥回表示二十節(jié)氣的小雪和大雪
。每會(huì)的三十運(yùn)用六十甲子表示
，比如：子會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑
、丙寅
、丁卯、戊辰
、己巳
、庚午
、辛未、壬申
、癸酉
、甲戌、乙亥
、丙子
、丁丑、戊寅
、己卯
、庚辰、辛巳
、壬午
、癸未、甲申
、乙酉
、丙戌、丁亥
、戊子
、己丑
、庚寅
、辛卯、壬辰
、癸巳"表示
。丑會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未
、丙申
、丁酉、戊戌
、己亥
、庚子、辛丑
、壬寅
、癸卯、甲辰
、乙巳
、丙午、丁未
、戊申
、己酉
、庚戌、辛亥
、壬子
、癸丑、甲寅
、乙卯
、丙辰、丁巳
、戊午
、己未、庚申
、辛酉
、壬戌、癸亥"表示
。寅會(huì)的三十運(yùn)用"甲子
、乙丑、丙寅
、丁卯
、戊辰、己巳
、庚午
、辛未、壬申
、癸酉
、甲戌、乙亥
、丙子
、丁丑、戊寅
、己卯
、庚辰、辛巳
、壬午
、癸未、甲申
、乙酉
、丙戌、丁亥
、戊子
、己丑
、庚寅、辛卯
、壬辰
、癸巳"表示。卯會(huì)的三十運(yùn)用"甲午
、乙未
、丙申、丁酉
、戊戌
、己亥、庚子
、辛丑
、壬寅、癸卯
、甲辰
、乙巳、丙午
、丁未
、戊申、己酉
、庚戌
、辛亥、壬子
、癸丑
、甲寅、乙卯
、丙辰、丁巳
、戊午
、己未、庚申
、辛酉
、壬戌、癸亥"表示
。辰會(huì)的三十運(yùn)用"甲子
、乙丑、丙寅
、丁卯
、戊辰
、己巳、庚午
、辛未
、壬申、癸酉
、甲戌
、乙亥、丙子
、丁丑
、戊寅、己卯
、庚辰
、辛巳、壬午
、癸未
、甲申、乙酉
、丙戌
、丁亥、戊子
、己丑
、庚寅、辛卯
、壬辰
、癸巳"表示。巳會(huì)的三十運(yùn)用"甲午
、乙未
、丙申、丁酉
、戊戌
、己亥、庚子
、辛丑
、壬寅、癸卯
、甲辰
、乙巳、丙午、丁未
、戊申
、己酉、庚戌
、辛亥
、壬子、癸丑
、甲寅
、乙卯、丙辰
、丁巳
、戊午、己未
、庚申
、辛酉、壬戌
、癸亥"表示
。午會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑
、丙寅
、丁卯、戊辰
、己巳
、庚午、辛未
、壬申
、癸酉、甲戌
、乙亥
、丙子、丁丑
、戊寅
、己卯、庚辰
、辛巳、壬午
、癸未
、甲申、乙酉、丙戌
、丁亥
、戊子、己丑
、庚寅
、辛卯、壬辰
、癸巳"表示
。未會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未
、丙申
、丁酉、戊戌
、己亥
、庚子、辛丑
、壬寅
、癸卯、甲辰
、乙巳
、丙午、丁未
、戊申
、己酉、庚戌
、辛亥
、壬子、癸丑
、甲寅
、乙卯、丙辰
、丁巳
、戊午、己未
、庚申
、辛酉、壬戌
、癸亥"表示
。申會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅
、丁卯
、戊辰、己巳
、庚午
、辛未、壬申
、癸酉
、甲戌、乙亥
、丙子
、丁丑、戊寅
、己卯
、庚辰、辛巳
、壬午
、癸未、甲申
、乙酉
、丙戌、丁亥
、戊子
、己丑、庚寅
、辛卯
、壬辰、癸巳"表示
。酉會(huì)的三十運(yùn)用"甲午
、乙未、丙申
、丁酉
、戊戌、己亥
、庚子
、辛丑、壬寅
、癸卯
、甲辰
、乙巳
、丙午
、丁未、戊申
、己酉
、庚戌、辛亥
、壬子
、癸丑、甲寅
、乙卯
、丙辰、丁巳
、戊午
、己未、庚申
、辛酉
、壬戌、癸亥"表示
。戌會(huì)的三十運(yùn)用"甲子
、乙丑、丙寅
、丁卯
、戊辰、己巳
、庚午
、辛未、壬申
、癸酉
、甲戌、乙亥
、丙子
、丁丑、戊寅
、己卯
、庚辰、辛巳
、壬午
、癸未
、甲申、乙酉
、丙戌
、丁亥、戊子
、己丑
、庚寅、辛卯
、壬辰
、癸巳"表示。亥會(huì)的三十運(yùn)用"甲午
、乙未
、丙申、丁酉
、戊戌
、己亥、庚子
、辛丑
、壬寅、癸卯
、甲辰
、乙巳、丙午
、丁未
、戊申、己酉
、庚戌
、辛亥、壬子
、癸丑
、甲寅、乙卯
、丙辰
、丁巳、戊午
、己未
、庚申、辛酉
、壬戌
、癸亥"表示
。一元之中十二會(huì)與六十卦（除去乾、坤
、坎
、離四正卦不用）配合運(yùn)用，每會(huì)五卦：子會(huì)是復(fù)卦
、頤卦
、屯卦、益卦
、震卦。丑會(huì)是噬盍卦
、隨卦
、無(wú)妄卦、明夷卦
、賁卦
。寅會(huì)是既濟(jì)卦、家人卦
、豐卦
、革卦、同人卦
。卯會(huì)是臨卦
、損卦、節(jié)卦
、中孚卦
、歸妹卦。辰會(huì)是睽卦
、兌卦
、履卦、泰卦
、大畜卦
。巳會(huì)是需卦、小畜卦
、大壯卦
、大有卦、夬卦
。午會(huì)是姤卦
、大過(guò)卦、鼎卦
、恒卦
、巽卦
。未會(huì)是井卦、蠱卦
、升卦
、訟卦、困卦
。申會(huì)是未濟(jì)卦
、解卦、渙卦
、蒙卦
、師卦。酉會(huì)是遁卦
、咸卦
、旅卦、小過(guò)卦
、漸卦
。戌會(huì)是蹇卦、艮卦
、謙卦
、否卦、萃卦
。亥會(huì)是晉卦
、豫卦、觀卦
、比卦
、剝卦。這樣一元中十二會(huì)有六十卦和二十四節(jié)氣相配
。元會(huì)運(yùn)世用數(shù)學(xué)模式表示如下圖（此圖為潘雨廷先生繪制
，見(jiàn)《周易研究》1994·4）六十四卦圓圖在應(yīng)用上有簡(jiǎn)便方法，先須記憶一個(gè)歌訣
，如下：六十四卦方圓圖歌訣乾夬大有及大壯
，小畜需兮大畜泰。履兌和睽與歸妹
，中孚節(jié)兮損和臨
。同人和革離與豐，家人既濟(jì)賁明夷
。無(wú)妄隨兮噬盍震
，益和屯兮頤和復(fù)。姤和大過(guò)鼎與恒
，巽與井兮蠱和升
。訟與困兮未濟(jì)解
，渙與坎兮蒙和師。遁和咸兮旅小過(guò)
，漸和蹇兮艮和謙
。否和萃兮晉和豫，觀和比兮剝和坤
。按上面的歌訣去記憶
，用起來(lái)相當(dāng)方便，只要熟記
，遇事起卦時(shí)用腦子一背歌訣就可以了
。六十四卦方圓圖如下：《皇極經(jīng)世》在算歷史命運(yùn)時(shí)以唐堯登位那一天，甲辰年為標(biāo)準(zhǔn)
。因?yàn)闅v史記載
，在唐堯就位的時(shí)候有五星聯(lián)珠的現(xiàn)象，金
、木、水
、火
、土五星在天上列成一排，有一定的天象
，在那時(shí)呈現(xiàn)
，所以用這一天作標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)六十甲子原理和八卦配合演變
，就知道歷史社會(huì)人類的現(xiàn)象
，多少年有一個(gè)變化，如何變化等
。至于變化什么現(xiàn)象
，知道這個(gè)元會(huì)運(yùn)世的大法則，再研究卦象就可知會(huì)變成什么現(xiàn)象了
。按皇極經(jīng)世原理
，我列了一個(gè)從皇帝元年到如今的歷史演變表，希望大家仔細(xì)研究一下
，就會(huì)明白邵雍的學(xué)問(wèn)是多么高明了
。
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