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       首頁 >> 中醫(yī)基礎常識 >> 雜談
    
    

    


    
    
    
        
    詩詞中的脾及其蘊含的醫(yī)學道理
    
        
    
            佚名
            2023-11-10 21:16:45
        
    

        
    
           
    花擁鴛房。記亸肩髻小
    ，約鬢眉長。輕身翻燕舞
    ，低語囀鶯簧。相見處
    ，便難忘
    。肯親度瑤觴
    。向夜闌
    ，歌翻郢曲，帶換韓香
    。
    別來音信難將
    。似云收楚峽，雨散巫陽
    。相逢情有在
    ，不語意難量。些個事
    ，斷人腸。怎禁得恓惶
    。待與伊
    、移根換葉，試又何妨
    。
    這首《意難忘·妓館》是蘇軾的作品
    ，反映出作者提倡女性解放的進步思想?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！兑怆y忘》為蘇軾自度曲
    ，因詞中“便難忘”句而得名。為何“便難忘”成了“意難忘”
    ？這其中蘊含著中醫(yī)學的道理
    。原來，中醫(yī)的“意”指的是將從外界獲得的認識
    ，經(jīng)過思維取舍
    ，保留下來形成回憶、意念的神志活動
    ，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》曰：“心有所憶謂之意”
    ，詞牌《意難忘》由此而來。中醫(yī)認為
    ，脾乃后天之本
    ，氣血生化之源
    ，脾藏意。在古代詩詞中也形成了豐富多彩的“脾文化”
    ，蘊含著深刻的醫(yī)學道理
    。
    蜜脾
    在古代歌詠蜜蜂的詩詞中，“蜜脾”是一個常見意象
    ，如唐代李商隱《閨情》：“紅露花房白蜜脾
    ，黃蜂紫蝶兩參差。春窗一覺風流夢
    ，卻是同袍不得知
    。”蜜脾指的是蜜蜂營造的釀蜜的房
    。有人認為
    ，蜂房形狀如脾，故謂之蜜脾
    ，如《格物要論》：“蜂采百芳釀蜜
    ，其房如脾，故謂之蜜脾
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！弊匀恍纬傻姆浞砍什灰?guī)則的圓形，形扁
    。脾是什么樣子呢
    ？《醫(yī)貫》載：“其色如馬肝紫赤，其形如刀鐮
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄夺t(yī)學入門》說：“形扁似馬蹄，又如刀鐮
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！狈浞亢推⑴K果然有幾分相似。
    “雨過橫塘蛙吹鬧
    ，日融芳圃蜜脾香
    。一痕心事難消遣，雙鵲飛鳴過短墻
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！保ㄋ未焓缯妗度沼馈罚耐庑蜗嗨菩陨辖忉屆燮ⅲ共蝗鐝墓τ蒙辖忉尭N切一些
    。蜜脾指的是蜜蜂營造的釀蜜的房
    ，自然是蜜蜂的倉廩，而脾是人體的倉廩之官，同為“倉廩”
    ，故稱之為蜜脾
    。《禮記·月令》云：“谷藏曰倉
    ，米藏曰廩”
    ，倉廩指的是指藏糧的倉庫。脾主運化
      ，胃主受納
      。飲食入口，由胃接受并容納其中
      ，故有“太倉”“水谷之?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！敝Q；飲食的消化吸收雖離不開胃和小腸
      ，但必須依賴脾的運化功能才能完成
      ，故稱脾胃為倉廩。
    “兩股花多上粉須
      ，趁衙去計未全疏
      。蜜脾一點香先透，萬斛醍醐總不如
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保ㄋ未寣殨摇睹鄯洹罚┟燮⒅械姆涿劬哂醒a脾益氣的功效。李時珍在《本草綱目》中說：“蜜成于蠟
      ，而萬物之至味
    ，莫甘于蜜，莫淡于蠟
    ，得非厚于此，必薄于彼耶
    ？蜜之氣俱厚
    ，屬乎陰也，故養(yǎng)脾
    ；蠟之氣味俱薄
    ，屬乎陽也，故養(yǎng)胃
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！狈涿畚陡剩云?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，歸脾
    、肺、大腸經(jīng)
    ，具有補中
    、潤燥
    、止痛、解毒的功效
    。蜂蜜是富含營養(yǎng)成分的補脾益氣藥
    ，適用于脾氣虛弱、營養(yǎng)不良者食用
    。明代醫(yī)學家李梴《蜂蜜》詩曰：“蜂蜜甘平喜入脾
    ，補中止痛痢癇奇，消煩除渴潤便燥
    ，目赤口齒諸瘡宜
    。”
    詩脾
    脾藏意
      ，在志為思
      ，所以在古詩詞中常將詩意、詩思稱為“詩脾”
      ，如宋代楊萬里《仲良見和再和謝焉》：“未惜詩脾苦
      ，端令鬼膽寒?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹_都剌《快雪軒》：“古春吹到矮茅茨
      ，香浮茗椀滋詩脾?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！逼饨∵\
      ，營氣化源充足，氣血充盈
      ，則思路清晰
      ，意念豐富，記憶力強
      ；脾失健運
      ，氣血不足，則善忘呆鈍
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！吨形鲄R通醫(yī)經(jīng)精義》曰：“脾陽不足則思慮短少，脾陰不足則記憶多忘
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    “一泓清可沁詩脾，冷暖年來只自知
      。流出西湖載歌舞
      ，回頭不似在山時。”（宋代林洪《冷泉》）脾胃運化的水谷精微是思維活動的物質(zhì)基礎
    ，脾氣健運
    ，化源充足，氣血旺盛
    ，則思維敏捷
    ，思慮、思考等心理活動正常
    。反之
    ，脾虛則不耐思慮。脾主運化與現(xiàn)代醫(yī)學中消化系統(tǒng)吸收營養(yǎng)物質(zhì)類似
    ，均衡的營養(yǎng)是保證正常思維的基礎
    。例如，血糖過低可能出現(xiàn)心慌焦慮
    ，嚴重時出現(xiàn)抽搐和低血糖昏迷
    ；血糖過高則會使思維能力和記憶力變差，嚴重時出現(xiàn)糖尿病酮癥酸中毒
    ，患者也會出現(xiàn)昏迷
    。
    “念君去我時，獨愁?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？啾?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。想見君顏色，感結傷心脾
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！保ㄈ龂珏怠短辽闲小罚┢⒅緸樗迹紤]太過
    ，反會傷脾
    ，詩中所寫正是“思傷脾”的例證。脾失健運
    ，可使脾胃之氣結滯
    ，脾氣不能升清，胃氣不能降濁
      ，出現(xiàn)不思飲食、脘腹悶脹
      、頭目眩暈等癥狀
      。喜樂的情緒可使營衛(wèi)通利，脾氣舒暢
    ，思維敏捷
    ，少生疾病，故有脾神喜樂之說，如宋代劉辰翁《減字木蘭花》：“脾神喜樂
    ，壽酒一杯勝服藥
    。過卻明朝，頂上新霜也合銷
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    脾氣與脾憋
    “家在文昌古堰西，紅蕖環(huán)映碧漣漪
    。飽鐘天地清脾氣
    ，厭作江湖近體詩?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！保ㄋ未苑颉冻晖ゴ潢惿品颉罚┰跐h語中
    ，脾氣、脾性
    、脾胃都有性格
    、性情的意思。脾藏意
    ，在志為思
    ，脾胃長期的功能狀態(tài)，就成為塑造一個人性情
    、性格的基礎
    ，這可能是脾氣、脾性這些詞含義的由來
    。例如
    ，脾氣健運、正氣充足
    ，運化水谷有力
    ，食納良好，這樣的人大都性格開朗隨和
    、性情樂觀
    。推而廣之，脾胃功能的強弱決定了元氣的盛衰
    、陰陽的消長
    、體質(zhì)的強弱，調(diào)理脾胃可以起到調(diào)整中醫(yī)體質(zhì)的作用
    。而中醫(yī)體質(zhì)與心理特征密切相關
    ，同類中醫(yī)體質(zhì)的人具有相似的心理特征、性格特點
    。
    脾氣健運的人大都性格開朗隨和
    ，如果脾胃功能受到抑制
    ，脾氣受到憋屈，性格就會變得憋拗忸氣
    ，“脾憋”一詞應運而生
    。如《董西廂·卷六》：“做得個蟲蟻兒天生的劣，特故把愁人做脾憋
    ，更深后越切
    。”脾憋又寫作“脾鱉”
    ，如宋代黃庭堅《少年心》：“見說那廝脾鱉熱
    ，大不成我便與拆破?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！笔⒂选逗檬陆罚骸靶易缘萌饲?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，只是有些脾鱉?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    脾胃功能對性情的影響
    ，和現(xiàn)代醫(yī)學中的自主神經(jīng)系統(tǒng)功能有些類似。當交感神經(jīng)興奮時
    ，胃腸道蠕動減慢
    ，主要消化腺分泌減少，消化功能受到抑制
    ，這時候人脾氣暴躁
    ，敏感多疑，處于緊張活動狀態(tài)
    。當迷走神經(jīng)興奮時
    ，胃腸道蠕動加快，消化液分泌增加
    ，消化功能增強
    ，這時候人脾氣和緩，性情溫和
    ，處于休養(yǎng)生息狀態(tài)
    。
    沁人心脾
    “三百詩人豈有詩，都成絕唱沁心脾
    。今人不講源頭水
    ，只問支流派是誰?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！保ㄇ宕蜗妗墩f詩》）沁人心脾原指吸入芳香氣味感到舒適和愉快
    ，比喻欣賞了美好的詩文、樂曲等
    ，給人以清新
    、爽朗的感覺。沁人心脾一詞出自清代趙翼《甌北詩話》：“今摘取古來佳句沁人心脾者
    ，隨所得筆之
    。”該詞也蘊含著豐富的中醫(yī)藥知識
    。
    首先
    ，心脾連用，說明心脾是人體感受舒適的主體
    。心屬火
    ，脾屬土，二者屬母子關系
    。心主神明
    ，精神活動雖然與五臟有關，但都發(fā)于心神
    ，以心為主宰
    ，心臟對各種精神活動有統(tǒng)領作用。雖然脾在志為思
    ，但思也與心神有關
    ，有“思出于心，而脾應之”之說
    。
    其次
    ，芳香類藥物大都歸脾經(jīng)，能被脾感知
    。芳香類藥物大都可以作為調(diào)味品使用
      ，可以起到健脾助運的作用?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》曰：“天食人以五氣
    ，地食人以五味?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?明代醫(yī)家張景岳解釋說：“天以五氣食人者
    ，臊氣入肝，焦入心
    ，香氣入脾
    ，腥氣入肺，腐氣入腎也
    。地以五味食人者
    ，酸先入肝，苦先入心
    ，甘先入脾
    ，辛先入肺
    ，咸先入腎也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    第三
    ，芳香類藥物大都具有悅脾開胃的功效?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！巴翋叟卜枷恪?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，芳香類藥物有強運化、增進食欲
    、悅脾開胃
    、納谷消食的功效。如清代趙瑾叔《蒼術》：“茅山蒼術性芬芳
    ，能健脾陰發(fā)胃陽
    。”《澤蘭》：“脾喜芬芳肝喜散
    ，女科要藥此堪供
    。”《菖蒲》：“雖是心脾稱圣藥
    ，獨嫌香燥費躊躇
    。”《神曲》：“氣行可使痰俱豁
      ，脾運能教谷盡消
      。”
    脾病
    脾失健運
      ，則氣血虧虛
      、正氣不足、百病滋生
      ，古代詩詞中有許多脾病詩
      ，具有深刻的醫(yī)學道理。
    “食飲便退縮
      ，脾土成中虛
      。言語氣自短，坐起人須扶
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保ㄋ未　恫∑鹳泟⒃纭罚┻@首詩描寫了脾氣虛弱，運化谷食無力
      ，消化不良
      ，氣虛無力等癥狀。
    “潁川城下兩中秋
      ，金氣初凝火尚流
      。脾病家人不教飲
      ，官廚好酒亦難求?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保ㄋ未K轍《兩中秋絕句》）脾主運化
    ，能夠?qū)⒐仁澈退嬣D(zhuǎn)化為精微和津液，并能將其吸收
    、運輸?shù)饺砼K腑、四肢百骸
    。蘇轍有脾病
    ，家人勸其少食膏粱厚味、不飲美酒
    ，以減輕脾胃負擔
    。
    “一年復一年，老至不可御
    。下濕病在脾
    ，余息僅如縷?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？萜す莨?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，半屬松下土。屋壞要當顛
    ，安能強撐拄
    ！”（陸游《齋中雜題》）這是陸游年老體衰，脾氣虛弱
    ，運化水液功能障礙
    ，導致水濕痰飲內(nèi)生，出現(xiàn)“脾生濕”癥狀后
    ，感嘆自身健康狀況而寫的一首詩
    。
    “為沃塵生肺，應防水克脾
    。破除閑病惱
    ，斷送老頭皮?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！保ㄋ未豆沤窈酪葑苑胖旷r不嗜酒》）內(nèi)濕
      、外濕都會困遏脾氣，致使脾氣不升
      ，影響正常功能的發(fā)揮
      ，故有“脾惡濕”之說，詩人稱之為“水克脾”
      。
    “千載猶歸鶴
      ，三生省病僧
      。脾虛眼多眚，更比向來增
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保ㄋ未愒臁洞雾崡钤姿尢锛摇罚绊颉笔擎廊馀示Φ囊馑迹任逍辆茲{
      ，脾胃壅滯濕熱
      ，上蒸于目，則目中生“眚”
      。唐代徐鉉《病題》詩亦曰：“脾傷對客偏愁酒
      ，眼暗看書每愧燈?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    “固脾節(jié)飲水
    ，游樂多行走。盤腿擦涌泉
    ，閑坐觀菖蒲
    。地黃芪門煎，酌飲蛤蜊酒
    。長食茯苓面
    ，常餐杞菊肴?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！保ㄌK軾《固脾》）脾為后天之本
    ，氣血生化之源，對養(yǎng)生防病有著重要意義
    ，蘇軾這首詩可看作是他固脾防病的經(jīng)驗總結
    。
    

          
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