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    孫思邈與《千金要方》
    
        
    
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            2023-11-11 00:00:51
        
    

        
    
           
    孫思邈與《千金要方》
    孫思邈 
    藥王孫思邈早年曾到陜西漢中
    、秦嶺、大巴山
    、太白山、峨眉山等地采過藥材，還在華原和長安城里的公主府里種過中草藥。他熟悉許多采藥老人，在長期的采藥過程中
    ，不但親自檢驗了前人所發(fā)現(xiàn)的各種草藥的功效，還發(fā)現(xiàn)了許多新藥
    ，包括從西域也就是現(xiàn)在的我國新疆和中亞
    、西亞一帶，從天竺國也就是現(xiàn)在的印度所傳進來的新藥
      ，他把上述各種草藥的產(chǎn)地、形狀
      、藥性等都一一注明
      ，寫進其著作《千金要方》里
      。
    孫思邈這部《千金要方》是為了人們備急，治病教人用的
      ，要力爭把唐代以前最重要的醫(yī)藥文獻兼收并蓄
      ，將其中有價值的東西盡可能地收錄到這部醫(yī)書里去。
    孫思邈寫《千金要方》時有自己的節(jié)奏和習(xí)慣
      。黎明即起
      ，便到樹林里散步去。走一會兒
      ，找一個平坡
      ，開始練氣功，接下來還會練一會兒拳術(shù)
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？刺栆呀?jīng)出山，而且滿天都是彩霞了
    ，他才慢慢走回家里
    。一番洗漱之后，家人端上早飯
    ，孫思邈吃一個饅頭
    ，喝一碗小米粥，便開始一天的工作
    。他把常用的材料放在手邊
    ，寫作時先打腹稿，心中有數(shù)再動手寫
    。孫思邈利用行醫(yī)的空余時間勤奮地寫作
    ，終于在公元652年完成了《千金要方》。剛準(zhǔn)備寫書時他只是兩鬢霜染
    ，等到書寫就時已是滿頭銀發(fā)
    ，連胡子和眉毛也全都白了。
    《千金要方》一書不僅對我國唐朝以后的醫(yī)學(xué)發(fā)展有很大影響
    ，而且對鄰國的醫(yī)學(xué)發(fā)展也起到了推動作用
    。在《千金要方》編成之后20年，日本留學(xué)生就把它帶回日本作為醫(yī)學(xué)教科書使用
    。公元10世紀(jì)
    ，日本丹波康賴氏曾參考孫思邈這一著作寫出《醫(yī)心方》一書。公元15世紀(jì)
    ，朝鮮金禮蒙等編寫的大型醫(yī)學(xué)叢書《醫(yī)方類驟》
    ，也收錄了《千金要方》里的不少內(nèi)容。
    孫思邈生平簡介
    一、簡介
    
孫思邈（541年—682年
    ，存在爭議
    ，詳見正文“年齡爭議”目錄），京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人
    ，唐代醫(yī)藥學(xué)家
    、道士，被后人尊稱為“藥王”
    。
    
西魏大統(tǒng)七年（541年）
    ，孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過人
    ，長大后開始愛好道家老莊學(xué)說
    ，隋開皇元年（581年），見國事多端
    ，孫思邈隱居陜西終南山中
    ，并漸漸獲得了很高的聲名。
    
孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗
    ，不斷積累走訪
    ，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》
    。唐朝建立后
    ，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動
    。唐高宗顯慶四年（659年）
    ，完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。?
    
唐高宗上元元年（674年）
    ，孫思邈年高有病
    ，懇請返回故里。永淳元年（682年）
    ，與世長辭
    。
    
二、人物生平
    
天資聰穎
    
孫思邈生于西魏大統(tǒng)七年（541年）
    ，自謂“幼遭風(fēng)冷
    ，屢造醫(yī)門，湯藥之資
    ，罄盡家產(chǎn)”
    ，孫思邈幼年嗜學(xué)如渴，知識廣博
    ，只是后來身患疾病
    ，經(jīng)常請醫(yī)生治療
    ，花費了很多家財，于是
    ，他便立志從醫(yī)
    。
    
孫思邈少年好讀，天資聰明
    ，7歲的時候，就認(rèn)識一千多字
    ，每天能背誦上千字的文章
    ，據(jù)《舊唐書》載，西魏大臣獨孤信對孫思邈十分器重
    ，稱其為“圣童”
    。18歲時立志究醫(yī)，“頗覺有悟
    ，是以親鄰中外有疾厄者
    ，多所濟益”。到了20歲
    ，就能侃侃而談老子
    、莊子的學(xué)說，精通道家典籍
    ，被人稱為“圣童”
    ，開始為鄉(xiāng)鄰治病。
    
修行終南
    
北周靜帝時
    ，楊堅執(zhí)掌朝政
    ，召孫思邈任國子博士，孫思邈無意仕途功名
    ，認(rèn)為做高官太過世故
    ，不能隨意，堅決不接受
    ，一心致力于醫(yī)學(xué)
    。
    
隋開皇元年（581年），見國事多端
    ，孫思邈隱居太白山中
    。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作，一方面親自采集草藥
    ，研究藥物學(xué)
    。認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》
    、《神農(nóng)本草經(jīng)》等古代醫(yī)書
    ，同時廣泛收集民間流傳的藥方，熱心為人治病，積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗
    。
    
他從理論到實踐
    ，再由實踐經(jīng)驗中提煉出新的醫(yī)藥學(xué)研究成果，以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》
    。
    
應(yīng)詔入京
    
唐太宗即位后
    ，召孫思邈入京師長安，見到他70多歲的人竟能容貌氣色
    、身形步態(tài)皆如同少年一般
    ，十分感嘆，便道：“所以說
    ，有道之人真是值得人尊敬呀
    ！像羨門、廣成子這樣的人物原來世上竟是有的
    ，怎么會是虛言呢
    ？”太宗想授予孫思邈爵位，但被他拒絕了
    ，仍回到鄉(xiāng)間為民醫(yī)病
    。?
    
唐高宗顯慶四年（659年），孫思邈又被接到帝都
    ，拜諫議大夫
    ，這次他雖留住在長安，但仍不愿當(dāng)官? ?
    。礙于情面就推薦了自己的徒弟劉神威
    ，說徒弟好學(xué)，年輕有為
    ，高宗就應(yīng)允后立即安排劉神威進了太醫(yī)院
    。?
    
上元元年（674年），孫思邈年高有病
    ，懇請返回故里
    。高宗特賜他良駒等物，還有已故的鄱陽公主的宅邸居住
    。當(dāng)時的名士宋令文
    、孟詵、盧照鄰等文學(xué)大家都十分尊敬孫思邈
    ，以待師長的禮數(shù)來侍奉他
    。
    
退隱五臺
    
孫思邈一生勤于著書，晚年隱居于故里京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）五臺山（藥王山）專心立著
      ，直至白首之年
      ，未嘗釋卷
      。唐永淳元年（682年），孫思邈與世長辭
      ，享年142歲
      。留下遺囑：要薄葬，不要焚燒那些紙扎的陰間器物
      ，祭祀時不宰殺牲畜
      。?
    

    
擴展資料
主要成就
    
孫思邈不僅精于內(nèi)科，而且擅長婦科
      、兒科
    、外科、五官科
    。在中醫(yī)學(xué)上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨設(shè)科，并在著作中首先論述婦
    、兒醫(yī)學(xué)
    ，聲明是“崇本之義”。
    
他非常重視婦幼保健
    ，著《婦人方》三卷
    ，《少小嬰孺方》二卷，置于《千金要方》之首
    。在他的影響之下
    ，后代醫(yī)學(xué)工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術(shù)
    。
    
孫思邈非常重視預(yù)防疾病
    ，講求預(yù)防為先的觀點，堅持辨證施治的方法
    ，認(rèn)為人若善攝生
    ，當(dāng)可免于病?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彼岢v求個人衛(wèi)生
    ，重視運動保健，提出了食療
    、藥療
    、養(yǎng)生、養(yǎng)性
    、保健相結(jié)合的防病治病主張
    。
    
孫思邈很重視研究常見病和多發(fā)病。他對腳氣病作了詳細(xì)的研究
    ，首先提出用谷白皮煮粥常服可以預(yù)防
      ，所選擇的治療腳氣病的藥物含有豐富的維生素B1
      ，效果很好。在長期的實踐中
      ，孫思邈還總結(jié)出治療痢疾
      、絳蟲、夜盲等病癥的特效藥方
      。
    
在太白山中居住時
      ，孫思邈親自采集藥材，研究藥物性能
      。他認(rèn)為適時采藥極為重要
      ，早則藥勢未成，晚則藥勢已竭
      ，依據(jù)豐富的藥學(xué)經(jīng)驗
      ，確定出233種中藥材適當(dāng)采集的時節(jié)。
    
孫思邈對針灸術(shù)也頗有研究
      ，著有《明堂針灸圖》
      ，以針灸術(shù)作為藥物的輔助療法。他認(rèn)為“良醫(yī)之道
      ，必先診脈處方
      ，次即針灸，內(nèi)外相扶
      ，病必當(dāng)愈
      。”積極主張對疾病實行綜合治療
      。
    
在研究醫(yī)學(xué)的過程中
      ，孫思邈把硫磺、硝石
      、木炭混合制成粉
    ，用來發(fā)火煉丹，這是中國現(xiàn)存文獻中最早的關(guān)于火藥的配方
    。他在所著《丹經(jīng)內(nèi)伏硫黃法》一文中
    ，記述了伏火硫黃法的制作方法。?
    
孫思邈還對良醫(yī)的診病方法做了總結(jié)：“膽欲大而心欲小
    ，智欲圓而行欲方
    。“膽大”是要有如赳
    
在臨床實踐中
    ，孫思邈總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗
    ，如“阿是穴”和“以痛為腧”的取穴法，用動物的肝臟治療夜盲癥
    ，用羊的甲狀腺治療地方性甲狀腺腫
    ，用牛乳
    、豆類、谷皮等防治腳氣病
    。
    
對于孕婦
    ，提出住處要清潔安靜，心情要保持舒暢
    ，臨產(chǎn)時不要緊張
    ；對于嬰兒，提出喂奶要定時定量
    ，平時要多見風(fēng)日
    ，衣服不可穿得過多等等。這些主張
    ，時至今日仍有現(xiàn)實意義
    。
    
孫思邈對古典醫(yī)學(xué)有深刻的研究，對民間驗方十分重視
    ，一生致力于醫(yī)學(xué)臨床研究
    ，對內(nèi)、外
      、婦、兒
      、五官
      、針灸各科都很精通，有二十四項成果開創(chuàng)了中國醫(yī)藥學(xué)史上的先河
      ，特別是論述醫(yī)德思想
      、倡導(dǎo)婦科、兒科
    、針灸穴位等都是前人未有
    。
    孫思邈的《千金要方》
    http://www.google.cn/books?id=UA4rRJQMtRUC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
    孫思邈是哪個朝代的?其著作是什么?
    唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士
    ，著作有《千金方》
    。
    
孫思邈從小就聰明過人，長大后開始愛好道家老莊學(xué)說
    ，由于無意仕途功名
    ，隱居太白山中。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作
    ，一方面親自采集草藥
    ，研究藥物學(xué)。認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》
    、《傷寒雜病論》
    、《神農(nóng)本草經(jīng)》等古代醫(yī)書
    。
    
同時，廣泛收集民間處方
    ，熱心治病
    ，積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗。從理論到實踐
    ，他從實踐經(jīng)驗中提煉出新的研究成果
    。以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》。
    

    
擴展資料：
    
1
    、孫思邈他一生勤奮好學(xué)
    ，學(xué)識淵博，經(jīng)驗豐富
    。唐初著名文學(xué)家孟詵
    、盧照鄰等人對他皆以師尊之禮相待。
    
2
    、《千金要方》及《千金翼方》影響極大
    ，這兩部著作被稱為中國古代醫(yī)學(xué)百科全書，起到承繼漢魏
    、宋元的歷史作用
    。這兩本書問世后，引起了全世界的關(guān)注
    ，甚至流傳甚廣
    。日本在天寶、萬治
    、天明
    、嘉永及寬政年間，都曾經(jīng)出版過《千金要方》
    ，其影響可見一斑
    。
    
3、《千金要方》在食療
    、養(yǎng)生
    、養(yǎng)老方面做出了巨大貢獻。孫氏能壽逾百歲高齡
    ，就是他在積極倡導(dǎo)這些方面的理論與其自身實踐相結(jié)合的效果
    。孫思邈的輝煌成就，生前就受到了人們的崇敬
    。他被譽為“醫(yī)王”
    、“醫(yī)圣”。他在隋唐時期很受重視
    ，經(jīng)常受到名人的禮遇
    。
    
參考資料來源：百度百科-孫思邈
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/101288.html.
    
          
    
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                    太易先生有限收徒聲明
                   
                    
    
                        
    太易先生有限收徒聲明
    
                    
    
                    
              
 
			
			  
                    
                    道家“丹道密授”點擊獲取免費學(xué)習(xí)方式
                   
                    
    
                        
    道家“丹道密授”點擊獲取免費學(xué)習(xí)方式
    
                    
    
                    
              
 
			
			  
                    
                    萬法之王-無為法真?zhèn)? style=