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    古代文人筆下的本草詩(shī)詞
    
        
    
            佚名
            2023-11-11 02:43:08
        
    

        
    
           
    詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶，它全面地反映了各個(gè)歷史時(shí)期的政治
    、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容
    。本草
    ，乃是中國(guó)古代對(duì)藥材的統(tǒng)稱，因以植物性藥材居多
    ，故謂之本草
    。它們是文學(xué)與中醫(yī)的象征
    。中國(guó)的古代文化是交錯(cuò)發(fā)展的
    ，本草詞的存在是最有力的證明
      。
    花木本草與詩(shī)詞
    本草被用于詩(shī)詞，最廣泛運(yùn)用的是本草之中的花木
      。蘇軾就曾吟菊云：“輕肌弱骨散幽葩，真是青裙兩髻丫
    。便有佳名配黃菊
    ，應(yīng)緣花后苦無(wú)花?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/strong>作者用“輕肌弱骨散幽葩”寫出了菊花獨(dú)傲秋霜的個(gè)性
    ，言詞之中卻也流露了作者的傲性。而陶淵明的“采菊東籬下
    ，悠然見(jiàn)南山”，確實(shí)是他閑云野鶴般生活的真實(shí)寫照
    ，這也是作者安逸閑適的心情流露
    ，前后雖同為一物，卻實(shí)是兩般寫照
    。
    菊花
    ，早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就載之“主諸風(fēng)頭眩
    、腫痛
    、目欲脫、淚出
    、皮膚死肌
    、惡風(fēng)濕痹、利血?dú)狻?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，多用于肝?jīng)病變。
    同樣
    ，張九齡也在《感遇》中以蘭
    、桂自比，表達(dá)出作者行芳志潔
    ，不為博取高名
    、求人賞識(shí)的高貴品質(zhì)
      。
    詩(shī)詞中的本草也多有諷刺
      、隱喻之意
      。早在《離騷》中就多用“杜蘭蘅芷”諷喻圍在楚懷王身邊炙手可熱的小人
      。在這里
      ，杜指杜仲
      ，蘭指蘭花
      ，蘅指杜蘅，芷指白芷
      。在杜甫的《佳人》中也有“合昏尚知時(shí)
      ，鴛鴦不獨(dú)宿”。用合歡(別名合昏)
      、鴛鴦的守信有情反襯“夫婿”的輕薄。
    《神農(nóng)本草經(jīng)》中載杜仲有補(bǔ)肝腎
      、強(qiáng)筋骨
      、安胎之功；合歡皮有安神解郁
      、活血消腫之效
      ；白芷為解表、祛風(fēng)燥濕
      、消腫排膿、止痛之品
      。
    動(dòng)物藥與詩(shī)詞
    本草中的動(dòng)物藥在詩(shī)詞中也多有應(yīng)用
      。在陸游的《漢宮春》中有“羽箭雕弓，憶呼鷹古壘
    ，截虎平川”
    ，此段文字雖是對(duì)軍事生活的描寫
    ，但在呼鷹逐兔
    、挺劍截虎的內(nèi)容下，卻深刻地表露了作者恢復(fù)中原的雄心與信念
    。而在《本草綱目》中載虎能“追風(fēng)定痛
    、健骨”，兔的糞便望月砂亦為明目之品
    。同樣，蘇軾也在《江城子》中寫道：“老夫聊發(fā)少年狂
    ，左牽黃
    ，右擎蒼，錦帽貂裘
    。千騎卷平岡……會(huì)挽雕弓如滿    月
    ，西北望，射天狼
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/strong>
    

          
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