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    首頁 >> 中醫(yī)基礎常識 >> 雜談

    南少林骨傷流派

    佚名 2023-11-11 04:34:25

    南少林骨傷流派

    福建少林寺長期以來在海內(nèi)外有著廣泛而深遠的影響,具有豐富的文化底蘊

    。由于福建地處南方
    ,故相對于北方的嵩山少林寺
    ,故人們習慣上又稱為“南少林”

    南少林在傳承過程中集“禪”“武”“醫(yī)”之大成

    。武術
    ,同中國古代哲學
    、軍事、藝術各方面有著種種聯(lián)系
    ,而與傷科之間的關系尤為緊密
    。武術的拳種主要是由搏擊格斗的實戰(zhàn)要求而在長期社會發(fā)展中演變而來的,武者經(jīng)常受傷
    ,必需具備防傷治傷技能
    ,因此“少林傷科”早已成為中醫(yī)骨傷科的重要學術流派。

    歷史淵源

    康熙十三年

    ,西魯國入侵國境
    ,朝臣官兵抵擋不住,朝廷張貼皇榜招募天下勇士
    ,許諾退兵者封侯賜爵。南少林寺僧自愿揭榜請纓
    ,奮勇殺敵衛(wèi)國
    。不料得勝回朝后,康熙卻火燒少林寺,屠殺僧人
    ,至此南少林逐漸銷聲匿跡
    。有關南少林的具體位置的疑議由來已久,本世紀三十年代
    ,體育史學家唐豪曾為此做過大量的考證工作
    ,后由于歷史原因,南少林的問題被擱置下來?div id="d48novz" class="flower left">
    ,F(xiàn)代
    ,關于南少林的研究,在南少林的發(fā)源地福建
    ,被一批有識之士重新提到桌面
    。古城泉州早在上世紀80年代初,借助武術熱的興起
    ,搞起了泉州南少林研究
    ,并在東禪寺掛匾確認。1988年
    ,歷史上被尊為南少林祖地的莆田
    ,開始著手南少林的查證工作,發(fā)現(xiàn)一批與南少林有關的文物古跡
    ,并成立南少林研究會
    。1991年,莆田對外宣布林泉院為南少林遺址
    ,一時間倍受武林界關注
    。1993年7月13日,《福建僑報》發(fā)表《福清也有少林寺》一文
    ,由此引出福建省境內(nèi)的第三座少林寺—福清少林寺
    。福清少林寺坐落在福清市東張鎮(zhèn)新寧里肖林村。肖林村原名少林
    ,《八閩通志》
    、《三山志》、《福州府志》等均有福清少林寺的記載

    學術傳承

    近代南少林骨傷流派

    ,出現(xiàn)一批名家,對學術傳承作出重大貢獻

    林如高

    1

    、林如高(1888~1986) 福建省福州市人,著名中醫(yī)骨傷科專家
    ,生前曾任福建省政協(xié)委員
    、中華中醫(yī)學會福建分會常務理事
    、福州市中醫(yī)學會名譽會長、福建中醫(yī)學院骨傷科顧問
    、研究生導師
    、福州市林如高正骨醫(yī)院名譽院長等職。

    清代道光年間

    ,林如高的祖父——林達年拜南少林高僧鐵珠為師
    ,練就了一身好武藝,尤其以“金獅拳”聞名遐邇
    ,冠魁閩中
    。在習武同時,寺僧還傳授正骨治傷秘法
    ,林達年潛心學習
    ,并通讀歷代骨傷經(jīng)典著作,打下牢固的醫(yī)學基礎
    。1884年中法海戰(zhàn)在福州馬尾港爆發(fā)
    ,林達年出自愛國義憤,立即乘船奔赴前線
    ,奮勇?lián)尵任臆娛軅俦?902年
    ,福建總督在福州跑馬場從馬背上跌下,致左股骨骨折
    ,特請林達年就醫(yī)
    ,經(jīng)整復固定后,疼痛頓消
    。此事在福州城迅速傳開
    ,一時成為佳話,名醫(yī)林達年也家喻戶曉

    林達年生有五子

    ,均學正骨療傷之術,懸壺濟世
    ,亦頗有名聲
    。五子林邦勛為人誠實厚道,醫(yī)術精良
    ,受鄉(xiāng)里愛戴
    。林邦勛生林如高、林如闊二子

    林如高自幼聰明好學

    ,祖父林達年視其為掌上明珠。林如高15歲時私塾結業(yè)
    ,遂跟隨祖父林達年學習正骨技術
    ,林如高熱愛中醫(yī)學
    ,老祖父又耳提面命,悉心傳教
    ,經(jīng)過幾載刻苦努力,林如高深得家學真?zhèn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,醫(yī)道與日俱增
    ,繼承了一整套獨特的正骨技術與祖?zhèn)髅亍Ⅱ灧?div id="m50uktp" class="box-center"> ,成為小有名氣的青年大夫?913年祖父林達年病逝
    ,并將珍藏的秘方、驗方交給林如高
    。林達年病逝后
    ,林如高繼續(xù)隨父親林邦勛行醫(yī),但沒過幾年
    ,林邦勛積勞成疾
    ,于1918年亦逝世了。從此林如高繼承先祖的遺志
    ,挑起醫(yī)療工作與家庭生活的重擔

    林如高臨床實踐豐富,幾十年如一日

    ,風里來
    ,雨里去,足跡遍及福州及附近幾個縣
    ,熱心為傷病員服務
    ,在人民群眾中享有很高的威望。1975年
    ,羅瑞卿將軍來福州請林如高治療腿傷
    ,林老出自對羅將軍的敬仰之情和對首長高度負責的精神,總是千方百計抽出時間前往治療
    。有一次約定復診
    ,突然大樓停電,電梯無法使用
    ,林老怕耽誤給首長治療
    ,徒步登上九樓,打蠟的地板一步一滑
    ,林如高索性脫下鞋子
    ,赤腳一步一步去登樓梯,當額頭沁著細密的汗珠
    、兩頰通紅
    、微微喘息的林如高突然出現(xiàn)在羅瑞卿將軍面前時
    ,這位在炮火紛飛的戰(zhàn)爭年代都沒有掉過眼淚的硬漢,也感動得眼眶濕潤了

    經(jīng)過林如高的精心治療

    ,羅瑞卿將軍的腿傷有了明顯的好轉,拄著拐杖能走一二百米了
    。敬愛的周恩來總理得知羅將軍治療情況后指示:把林如高老中醫(yī)醫(yī)療經(jīng)驗整理出來
    ,留給后代,為人民服務
    。遵照周總理指示精神
    ,1975年起,福建省衛(wèi)生廳先后派張安楨
    、王和鳴等與林子順醫(yī)師一起整理林如高的正骨經(jīng)驗
    ,1977年出版了《林如高正骨經(jīng)驗》一書,以后又相繼整理出版了《林如高骨傷驗方歌訣方解》
    、《練功三十六法》
    、《林如高骨傷敷藥法》、《骨傷資料選編》以及學術論文三十多篇
    。在編寫這些論著的過程中
    ,林如高毫無保留地貢獻了祖?zhèn)髅亍Ⅱ灧揭话俣鄠€
    。這些作品均先后獲全國
    、省科學大會優(yōu)秀科研成果獎。林如高老中醫(yī)思想解放
    ,重視培養(yǎng)骨傷科后繼人才
    ,他晚年致力于中醫(yī)骨傷科教育事業(yè),兼任骨傷研究生導師
    ,認為這是加快骨傷科隊伍建設和培養(yǎng)高水平的骨傷科人才的重要措施
    。他還十分重視基層骨傷科隊伍的建設,不僅培養(yǎng)自己子孫后代從事醫(yī)務工作者20余人
    ,還先后舉辦20期福建省中醫(yī)正骨進修班
    ,為本院及海內(nèi)外培養(yǎng)了1000多名中、高級骨傷科醫(yī)生

    為了繼承和發(fā)揚林如高的醫(yī)術

    ,表彰他對中醫(yī)骨傷科事業(yè)的建樹,1985年經(jīng)福建省人民政府審批
    ,福州市建立了以林如高名字命名的正骨醫(yī)院
    。林如高正骨經(jīng)驗在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響,在學術界也享有很高聲望
    。當人們問他學術淵源與將來打算時
    ,他謙遜地說:“我的經(jīng)驗來自人民
    ,應當獻給人民?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    2009年5月《福州市林氏中醫(yī)骨傷世家》列入福建省第三批非物質文化遺產(chǎn)名錄

    。2011年5月13日福建省福州市《林氏骨傷療法》列入國務院公布的第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

    章寶春

    2

    、章寶春(1913-1982) 浙江杭州市人
    ,曾任原龍溪地區(qū)中醫(yī)院(今福建中醫(yī)藥大學附屬漳州市中醫(yī)院)副院長,骨傷科主任醫(yī)師
    。章寶春深研中華醫(yī)學,特別是對跌打損傷
    、骨折
    、脫位有豐富的臨床經(jīng)驗和驗方,是我省名老中醫(yī)
    、骨傷科名家
    。曾任漳州市第六屆人大代表,福建省第三
    、四屆政協(xié)委員
    ,漳州地、市科協(xié)委員
    ,福建省和龍溪地區(qū)醫(yī)學會理事
    ,并多次被評為省、地
    、和醫(yī)院先進工作者

    章寶春小學畢業(yè)后,由親友介紹到上海拜周榮江為師習武學醫(yī)

    。周系少林寺“鐵鞋和尚”之高徒
    。寶春在跟師學藝七年中,集中精力
    ,精心鉆研
    ,勤學苦練,練就一身少林武功
    。他體魄健壯
    ,力氣過人,會“疊千斤羅漢”
    ,能?div id="d48novz" class="flower left">
    !搬斏酱蚴保绕渚谌_及刀槍等武術
    ,還學得一套治傷療法及藥理處方
    。1938年出師
    ,經(jīng)舉薦加入少林國術團,成為其中一要員
    。當時正值日軍侵擾我中華
    ,他隨少林國術團行醫(yī)賣藝于浙江、江西和福建一帶
    ,所到之處為眾多骨傷科患者診療
    ,解除群眾的疾苦。1940年初離開少林國術團
    ,與妻子林惠珍在廈門
    、漳州一帶行醫(yī)賣藝,為群眾接骨療傷
    。由于他醫(yī)術高明
    ,獲得群眾信任。不久即在漳州
    、廈門兩地開設“章寶春傷科診所”
    ,并落籍于漳州開始收徒傳醫(yī)授藝。他愛護青年學徒
    ,除盡心傳授醫(yī)術外
    ,還經(jīng)常帶學徒外出實踐,行醫(yī)于周圍鄉(xiāng)村
    ,為村民療傷治病
    。由于他醫(yī)德好,醫(yī)術高
    ,傷病者經(jīng)他診治
    ,都有很好的療效。因此聲譽很快傳開
    ,尤其是他對患者不分貴賤均熱心應診
    ,且貧不計資,還常為貧困患者免費行醫(yī)施藥
    ,因而求醫(yī)者日漸增多
    ,聲譽也日高。

    解放后

    ,章寶春繼續(xù)在漳
    、廈兩地行醫(yī)。1951年3月由福建省衛(wèi)生廳發(fā)給傷科中醫(yī)師執(zhí)照
    ,當時由省直接發(fā)執(zhí)照是少有的
    。章寶春雖然有此聲譽,但他還是謙虛謹慎,在醫(yī)術上精益求精認真研讀醫(yī)書名著
    ,總結醫(yī)療實踐經(jīng)驗
    。不久又參加廈門第二期中醫(yī)進修班學習,系統(tǒng)地學習現(xiàn)代醫(yī)學
    、生理解剖和中醫(yī)基礎理論知識
    。獲得了豐富醫(yī)療知識和提高醫(yī)療技術。

    1955年6月

    ,在黨的政策感召下
    ,他加人漳州市中醫(yī)第五聯(lián)合診所。章寶春主要擔任傷科醫(yī)師
    ,他在工作中繼續(xù)努力探索和宣傳祖國的醫(yī)學遺產(chǎn)
    ,積極開展衛(wèi)醫(yī)療業(yè)務。1956年漳州市中醫(yī)第五聯(lián)合診所經(jīng)上級批準
    ,改辦為漳州市中醫(yī)聯(lián)合醫(yī)院
    。1959年該院被龍溪專署接管,改稱為龍溪專區(qū)中醫(yī)院(即今漳州市中醫(yī)院)
    ,章寶春也隨之為該院中醫(yī)骨傷科醫(yī)師,并為中醫(yī)院的建立和發(fā)展
    ,作出重要的貢獻
    ,后提任為該院傷科主任、副院長等職務

    章寶春在醫(yī)療工作中

    ,重視中醫(yī)的整體觀念和“辯證施治”原則。他強調(diào)骨傷科要與經(jīng)絡臟腑相聯(lián)系
    ,不能脫離整體性
    ;辨證要嚴謹細致,尋根究底
    ,才能抓住主要矛盾
    ,對癥下藥,獲得醫(yī)療效果
    。他對骨與關節(jié)的生理解劑位置
    ,了如指掌;在臨床實驗時做到望之能辨其大體
    ,摸之能辨其病癥
    。他手法基本功熟練。尤其是正骨手法操作穩(wěn)準而輕巧
    ,因此
    ,在骨傷科的診療效果卓著迅速,受到患者一致好評

    章寶春經(jīng)過幾十年的學習探索和臨床實踐

    ,還自制了許多療效卓著
    ,聲譽遠揚的傷科丹、膏
    、丸
    、散,如“章寶春風傷膏”
    、“推傷藥酒”
    ,“復方活血散”,“潤肺化厘散”等等
    。這種藥品在骨傷科應用
    ,療效顯著,成為醫(yī)院傷科必用藥
    。特別是“風傷膏”藥物在海內(nèi)外亨有盛譽

    為發(fā)揚祖國的醫(yī)學遺產(chǎn),他不遺余力總結歷年的實踐經(jīng)驗

    ,潛心撰寫醫(yī)學論文
    。先后作有《論拔罐療法及其作用》,《中醫(yī)傷科對內(nèi)傷傷筋的治療》等十多篇
    ,刊載于《福建中醫(yī)藥》
    。1974年編寫的《多層小夾板固定法》一書,由福建人民出版社出版
    ,暢銷省內(nèi)外及港澳地區(qū)
    。1975年起,由章道勝醫(yī)生協(xié)助編寫的《章寶春傷科臨床經(jīng)驗》一書
    ,于1982年由福建科技出版社出版
    ,受到龍溪專署的表彰?div id="m50uktp" class="box-center"> !斑|寧中醫(yī)”雜志也于1982年
    ,刊載他的“閉合手法再折治療陳舊性肱骨髁50例”。他的《中醫(yī)手法治療凍結肩40例體會》一文
    ,曾在全國中醫(yī)正骨手法經(jīng)驗交流會上交流介紹

    為發(fā)揚光大中華醫(yī)術,培養(yǎng)中醫(yī)后繼人才

    武術五大流派: 少林、武當、峨眉
    、昆侖
    、崆峒五派

    門道提示:農(nóng)歷四月二十一

    少林、武當

    、峨眉
    、昆侖、崆峒五大派內(nèi)部
    ,又有許多支派
    ,各支派中某一套路如有顯著特色,又可能發(fā)展為新的支?派
    。在四大派之外
    ,有數(shù)量更多的較小一些的派別,猶如滿?天繁星
    ,形成了中國武術文化的大觀
    。從有組織、有機構的角度來說
    ,武林集團表現(xiàn)為門派
    ;從武術的師承、特點的角度來說
    ,武林集團表現(xiàn)為學種及套路
    。?門派有更強的社會性,拳種
    、套路有更強的技藝性
    。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念
    ,相互包容
    、相互交叉而存在。

    中華武術五大流派分別為:少林
    、武當
    、峨眉、昆侖
    、崆峒五派

    少林派

    發(fā)源于河南嵩山少林寺
    。少林武術內(nèi)容極為豐富,其中少林拳的精華被稱為“少林五拳”
    ,系指龍拳
    、虎拳、豹拳
    、蛇拳和鶴拳
    ,分為小洪拳、大洪拳、羅漢拳
    、梅花樁炮捶等幾十種少林拳法
    ,還有刀、槍
    、劍
    、鏟、棒等器械的技擊法
    ,并創(chuàng)造出少林易筋功
    、小武功、陰陽功
    、混元一氣功等氣功
    。在少林寺的分院中,以南少林最為重要
    。南少林又是南拳之祖
    ,以五拳為主要拳法、有龍拳練神
    、虎拳練骨
    、豹拳練力、蛇拳練氣
    、鶴拳練精之說
    ,又有南拳、一路闖少林
    、二路提盧少林
    、三路文少林;四路拗步少林
    、五路武少林
    、六路神化少林等套路。

    武當派

    因發(fā)源于湖北均縣境內(nèi)的武當山而得名
    。武當武術起源于元末明初
    ,盛行于明末清初。武當拳的風格特點是以靜制動
    ,以柔克剛
    ,以短見長,以慢擊快
    ,以意運空
    ,以氣運身。武當?shù)闹捎兴上?div id="4qifd00" class="flower right">
    、淮河派
    、神劍派
    、軼松派、龍門派
    、功家南派等
    ,又有玄武派、北派太極門等
    。至于太極拳
    、形意拳、八卦拳等
    ,因其出自道家
    ,人們常常將它們歸入武當派,也有人認為它們自成體系的
    。武當派拳術有無極拳
    、鷂子長拳、猿猴伏地拳
    、六歲散手和五當太乙五行拳等
    。武當兵器有武當劍、白虹劍
    、六合槍
    、六合刀、松溪棍等


    峨眉派

    峨眉派與少林
    、武當共為中土武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派
    ,尤其在西南一帶很有勢力
    ,可說是獨占鰲頭。其中有一首《峨眉道人拳歌》這樣寫道:

    忽然豎發(fā)一頓足
    ,崖石進裂驚沙走


    來去星女擲靈梭,夭矯矢魔翻翠袖


    自身直指日車停
    ,縮首斜鉆針眼透


    百折連腰盡無骨
    ,一撒通身皆是手。

    余奇未竟己收場
    ,鼻息無聲神氣守


    道人變化固不測,跳上蒲團如木偶


    真是"靜如處子
    ,動如脫兔"
    ,倏忽神奇,變化萬方
    ,峨眉拳集眾家之長
    ,形成了獨特的技法與風格。它的主要技擊特點是動作小
    ,變化大
    ,以柔克剛,借力打力
    ,以靜制動和以動制靜并用
    ,攻防時多順勢前鉆,借力反擊
    ,以快取勝
    。峨眉拳術有僧門、岳門
    、杜門
    、趙門四大家和洪門、化門
    、字門
    、慧門四小家。

    昆侖派

    據(jù)傳
    ,昆侖派源于周朝武王時期
    。鴻鈞一道傳三友:既老子、元始
    、通天
    。老子(李耳)有一個弟子,元始有十二個弟子
    。老子
    、元始為昆侖派的始祖。元始的12個弟子為昆侖派的12祖
    。后來
    ,昆侖派又分東西兩家,均屬道家
    。昆侖派遠處西域
    ,很少履及中原,創(chuàng)派祖師已遠不可考
    。后來昆侖派出了個百年不遇的奇人
    ,在中原武林闖下了赫赫威名,至此昆侖派開始聞名
    。其后昆侖派又出了幾位得力掌門
    ,不斷壯大昆侖派
    ,使之漸漸成為江湖上一大門派,雄據(jù)西域
    ,與中原各大門派分庭抗禮


    崆峒派

    崆峒武術創(chuàng)始于崆峒山,是道教文化的組成部分
    ,與少林
    、武當、峨嵋
    、昆侖并稱為我國著名五大武術流派
    。始祖是飛虹子,早年在少年寺學藝
    ,后隱居崆峒山習道研藝
    。崆峒派武術吸收了少林、峨嵋
    、武當武術的精華
    ,其手法、套路
    、技擊功夫自成一體
    ,講究實打、實拿
    、以強身健體和增加功力為目的
    。崆峒派武術共有八大門內(nèi)容,按初級到高級程度分:飛龍門
    、追魂門
    、奪命門、醉門
    、神拳門
    、花架門、奇兵門和玄空門(太極門)
    。每門都有十五六套東西


    崆峒派武術的特點是“奇兵”,神門拳是崆峒武術的最高武功
    ,可拳打不實
    ,用意而不用力,是崆峒派武術出神入化
    、登峰造極的功夫

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    。隨著人們生活水平的提高,吃野菜也成為時尚之舉
    。野菜的吃法很多
    ,可清炒,可煮湯
    ,可做餡
    ,營養(yǎng)豐富,物美價廉
    ,殊不知野菜在抗癌方面也有一手
    天冷為什么愛牙痛
    每年冬季,尤其是在氣溫驟降的天氣里
    ,到牙科就診的就會明顯增多
    。是為什么呢
    ?一般來說,引起牙痛的主要原因是口腔疾病
    ,如齲齒
    、急性牙髓炎、牙周炎
    、急慢性根尖周炎
    、牙本質過敏、牙齒隱裂或根折等
    。齲齒引起的牙痛是因為牙體有齲洞
    安全使用甲硝唑
    近年來甲硝唑在臨床的應用愈來愈廣泛,不僅用于滴蟲病和阿米巴病的治療
    ,還進一步用于慢性胃炎
    基因檢測結果可能影響乳腺癌患者對手術方案的選擇
    《中華醫(yī)學信息導報》報道
    ,最近
    ,美國的研究人員提出,新近確診為乳腺癌的女性患者
    更年心是怎么回事?
    更年心是怎么回事?近20年來
    ,更年期綜合征幾乎成了醫(yī)學上一個時髦的診斷。不少45~55歲的中年婦女,因心慌
    、失眠多夢
    、潮熱、煩躁
    ,還有的血壓升高
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