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      澄江針灸學(xué)派

      祝由網(wǎng) 2023-11-11 04:40:56

      澄江針灸學(xué)派是以承淡安先生為創(chuàng)始人,以邱茂良

      、楊甲三、程莘農(nóng)等眾多學(xué)術(shù)傳人為追隨者
      ,共同形成的學(xué)術(shù)共同體
      。該學(xué)派對近現(xiàn)代針灸學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建與發(fā)展
      ,做出了奠基性和開創(chuàng)性的作用
      。1989年9月
      ,在“紀(jì)念承淡安先生誕辰九十周年暨國際針灸學(xué)術(shù)研討會”上
      ,時任江蘇省衛(wèi)生廳副廳長兼江蘇省中醫(yī)管理局局長
      、江蘇省針灸學(xué)會會長張華強(qiáng)先生
      ,首次提出了“近代針灸史上
      ,以承門弟子為主體的一大流派要要澄江學(xué)派”
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !俺谓奔礊槌械蚕壬K省江陰市的古稱,“澄江針灸學(xué)派”
      ,很快得到承門弟子的廣泛認(rèn)同以及學(xué)界的廣泛接受
      。2012年
      ,“澄江針灸學(xué)派”被列入國家中醫(yī)藥管理局首批64家傳承工作室建設(shè)單位之一

      承淡安

      承淡安

      邱茂良

      邱茂良

      楊甲三

      楊甲三

      程莘農(nóng)

      程莘農(nóng)

      澄江針灸學(xué)派的形成

      (1)起源與發(fā)展

      澄江針灸學(xué)派的起源

      ,與承淡安先生從事針灸學(xué)術(shù)研究,探索針灸科學(xué)原理分不開的
      。1930年
      ,承淡安先生以“復(fù)興絕學(xué)”為己愿
      ,在無錫創(chuàng)辦了中國針灸學(xué)研究社
      ,一方面公開家學(xué),廣傳針灸薪火
      ,另一方面又團(tuán)結(jié)宇內(nèi)同道,致力于針灸學(xué)術(shù)的研究和科學(xué)原理的探索
      。經(jīng)過7年多的努力和發(fā)展
      ,至1937年夏
      ,中國針灸學(xué)研究社已經(jīng)構(gòu)建了集教學(xué)
      、醫(yī)療
      、研究于一體的針灸學(xué)術(shù)發(fā)展模式院創(chuàng)辦了第一本針灸專業(yè)期刊要要《針灸雜志》
      、第一家針灸?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?漆t(yī)院要要“針灸療養(yǎng)院”
      、第一家針灸學(xué)校要要“中國針灸醫(yī)學(xué)專門學(xué)?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?div id="4qifd00" class="flower right">
      。同時在福建
      、浙江
      、江蘇
      、安徽
      、廣東
      、陜西
      、湖北
      、山西
      、廣西等9省區(qū),以及香港
      、新加坡等地開設(shè)分社17個
      ,成為20世紀(jì)30年代我國最具影響力的針灸學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。

      正是在承淡安先生的引領(lǐng)和感召下

      ,江西謝建明、浙江邱茂良
      、廣西羅兆琚
      、廣東曾天治
      、香港盧覺愚以及本地趙爾康、楊甲三等一批遠(yuǎn)近學(xué)人
      ,欣然恭列承氏門墻
      ,構(gòu)筑了“澄江針灸學(xué)派”的早期基礎(chǔ)

      (2)磨難與低谷

      1937年8月淞滬會戰(zhàn)開始

      ,上海淪陷
      ,無錫也遭日機(jī)轟炸
      ,中國針灸學(xué)研究社淪為一片廢墟
      ,承淡安先生被迫西行
      。入川避亂十年間(1938-1947)
      ,承淡安先生一方面繼續(xù)弘揚(yáng)針灸學(xué)術(shù)
      ,先后在湘西桃源縣
      、重慶后方救濟(jì)中醫(yī)院
      ,成都
      、德陽
      、簡陽等地開班針灸講習(xí)班
      ,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)
      ,先后培養(yǎng)了薛鑒銘等弟子至少400余人
      ;1943年夏始
      ,還兼任四川國醫(yī)學(xué)院針灸學(xué)教授
      。另一方面
      ,在國難當(dāng)頭之際
      ,發(fā)出了針灸界的最強(qiáng)音要要“與戰(zhàn)事期中
      ,藥物來源困難
      ,針灸術(shù)可代藥物療病
      ,有過之無不及之偉
      ?亦亟應(yīng)將斯學(xué)公開
      ,以利民生”,為此還編撰出版了《中國針灸學(xué)講義》
      ,以利國利民

      戰(zhàn)亂

      ,使承淡安先生的針灸事業(yè)受到了嚴(yán)重的摧殘
      ,也使澄江針灸學(xué)派的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻斷
      。弟子曾天治先生在香港創(chuàng)辦的“科學(xué)針灸醫(yī)學(xué)院”也因日軍占領(lǐng)而被迫關(guān)閉
      。但是
      ,澄江針灸學(xué)派的薪火仍在繼續(xù)
      。承淡安先生克服戰(zhàn)爭和疾病的困擾
      ,頑強(qiáng)堅(jiān)持
      ,先后對《內(nèi)經(jīng)》
      、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典進(jìn)行了新的詮釋
      ,尤其是以針灸治療為視角
      ,完成了《傷寒論新注》。先生的行動也激勵弟子們繼續(xù)努力
      ,如邱茂良先生在浙江臺州中醫(yī)學(xué)校編撰了《針灸與科學(xué)》
      ,曾天治在重慶出版了《科學(xué)針灸治療學(xué)》等

      (3)機(jī)遇與新途

      1947年冬

      ,承淡安先生啟程東歸
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;氐介焺e十年的無錫
      ,社址已廢
      ,當(dāng)時國事日非
      ,心中黯然
      。直到1950年8月,第一屆全國衛(wèi)生工作會議召開
      ,在“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)
      ,正確地發(fā)揮中醫(yī)藥的力量為人民健康事業(yè)服務(wù)”會議精神鼓舞下
      ,承淡安先生努力恢復(fù)中國針灸學(xué)研究社,再展宏圖
      。弟子鄭卓人、邱茂良
      、黃學(xué)龍、陸善仲等先后又集聚到承淡安先生身邊
      ,共同擎起中國針灸學(xué)研究社旗幟
      ,山西謝錫亮
      、河南邵經(jīng)明
      、安徽屠佑生等進(jìn)入承氏門下
      。澄江針灸學(xué)派充滿了新的活力

      1954年7月

      ,江蘇省召開了全省中醫(yī)代表座談會
      ,會議提議積極籌辦研究院
      、醫(yī)院和學(xué)校
      。同年10月30日
      ,承淡安先生受命成為江蘇省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校(南京中醫(yī)藥大學(xué)前身)首任校長
      。在承淡安先生的影響下
      ,首屆中醫(yī)進(jìn)修班學(xué)員程莘農(nóng)
      、楊長森
      、肖少卿
      、楊兆民等由中醫(yī)內(nèi)科轉(zhuǎn)入針灸
      ,開展針灸學(xué)術(shù)整理研究
      ;首屆針灸師資班學(xué)員楊甲三、李鴻奎、梅健寒
      、江一平等
      ,畢業(yè)后留校參與針灸學(xué)科建設(shè)
      。自此
      ,澄江針灸學(xué)派與現(xiàn)代針灸高等教育有了無縫對接

      隨后

      ,程莘農(nóng)
      、楊甲三先后調(diào)任北京中醫(yī)學(xué)院(1975年程莘農(nóng)調(diào)任中國中醫(yī)研究院)
      ,邵經(jīng)明
      、高鎮(zhèn)五等承門弟子也參加各自所在省份的中醫(yī)院校教學(xué)
      、醫(yī)療工作
      ,并培養(yǎng)出大批新的針界傳人
      。廈門陳應(yīng)龍
      、泉州留章杰
      、山西謝錫亮
      、武漢張克敬等承門傳人
      ,在參加當(dāng)?shù)蒯t(yī)療工作的同時,也培養(yǎng)針灸傳人
      。澄江針灸學(xué)派漸呈燎原之勢。

      (4)枝繁與葉茂

      1982年學(xué)派傳人邱茂良

      、楊甲三等同時在南京和北京創(chuàng)辦針灸學(xué)專業(yè),并開始了針灸學(xué)碩士研究生和博士研究生教育
      。澄江針灸學(xué)派的發(fā)展已經(jīng)與現(xiàn)代針灸學(xué)術(shù)發(fā)展融為一體。另一方面
      ,澄江針灸學(xué)派對海外針灸學(xué)的繁衍起了很大的推動作用
      ,香港
      、東南亞地區(qū)乃至歐美各國的針灸學(xué)興起
      ,均受該學(xué)派的極大影響。

      1989年提出“澄江針灸學(xué)派”后

      ,得到海內(nèi)外學(xué)派傳人的擁護(hù)和學(xué)界的廣泛關(guān)注
      。2011年10月
      ,首屆“澄江針灸學(xué)派”學(xué)術(shù)研討會在南京召開
      ,2012年12月“澄江針灸學(xué)派”被列入全國首批64家中醫(yī)學(xué)術(shù)流派傳承工作室建設(shè)單位之一

      澄江針灸學(xué)派的特質(zhì)與學(xué)術(shù)特點(diǎn)

      誕生于20世紀(jì)30年代澄江針灸學(xué)派

      ,同時面對著科學(xué)化思潮和針灸學(xué)術(shù)危機(jī)
      ,承淡安及其弟子們一方面堅(jiān)持重守針灸傳統(tǒng)理論的實(shí)質(zhì),一方面積極借助西方醫(yī)學(xué)理論和知識
      ,重新詮釋傳統(tǒng)針灸理論的語義,更新表達(dá)方式
      。在針灸學(xué)術(shù)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的進(jìn)程中,起到了關(guān)鍵性和決定性作用
      。當(dāng)代針灸學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建和確立
      、當(dāng)代針灸學(xué)術(shù)體系的各種學(xué)術(shù)命題
      ,無不淵源于該學(xué)派

      澄江針灸學(xué)派不僅是近現(xiàn)代的重要中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,而且具有典型的科學(xué)學(xué)派特質(zhì)

      ,對近百年來針灸學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響
      。其主要學(xué)術(shù)特點(diǎn)有如下幾方面:

      (1)以臨床療效為起點(diǎn)的學(xué)術(shù)范式

      澄江針灸學(xué)派自開始,就確立了以臨床療效為起點(diǎn)的學(xué)術(shù)范式

      ,以臨床價值為視角
      ,強(qiáng)調(diào)針灸的科學(xué)性。承淡安先生曾指出“蓋以人身內(nèi)體器官
      ,與皮膚息息相通
      ,審知病之所在,而于其通于外部之皮膚上一部分
      ,略施刺激
      ,則內(nèi)部之疾,可告霍然
      ,此種治療,奚容漠視者哉浴噎噎想我國首先發(fā)明之神效萬能醫(yī)術(shù),曷可任其埋沒不彰
      ?”依據(jù)家傳秘法和自己臨床體驗(yàn),承淡安先生在1931年編著了《中國針灸治療學(xué)》
      ,1933年又邀請孫晏如先生補(bǔ)充醫(yī)案、修訂全書
      ;同時還從中國針灸學(xué)研究社社員的學(xué)習(xí)報告中
      ,收集大量生動案例
      ,出版了《針灸治療實(shí)驗(yàn)集》(1933年)

      正是針灸的確切臨床療效

      ,給了承淡安和學(xué)派傳人一份堅(jiān)定的學(xué)術(shù)自信
      。盧覺愚、曾天治
      、邱茂良等澄江針灸傳人,也都始終堅(jiān)持以臨床實(shí)踐和總結(jié)療效規(guī)律為基礎(chǔ)
      。如盧覺愚也指出“針灸治病,效速而功宏
      ,治易而利薄
      ,為公認(rèn)之事實(shí)”
      ;曾天治先生匯集自己行醫(yī)兩年所治愈的108種病癥
      ,出版了《針灸治驗(yàn)百零八種》(1934年)
      ;20世紀(jì)50年代始
      ,邱茂良教授開展的針灸治療結(jié)核病
      、細(xì)菌性痢疾
      、膽石癥等系列臨床規(guī)律和機(jī)制研究
      ,都是這一實(shí)踐方向的延續(xù)和深入
      。學(xué)派代表性傳承人王玲玲教授也帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì),從針灸治療高脂血癥
      、帕金森病
      、骨質(zhì)疏松癥、抑郁癥
      、功能性便秘,一一積累臨床效應(yīng)規(guī)律
      ,為深入研究提供臨床第一手資料。

      澄江針灸學(xué)派的創(chuàng)始人和傳人

      ,無不對針灸臨床療效特點(diǎn)及其規(guī)律有深刻的領(lǐng)悟和體會
      。堅(jiān)持從臨床實(shí)踐出發(fā)
      、從臨床療效出發(fā)
      ,以這種范式開展針灸學(xué)術(shù)研究

      (2)以學(xué)術(shù)提高為導(dǎo)向的學(xué)術(shù)目標(biāo)

      盡管針灸臨床有著確切地療效

      ,但是在學(xué)理上還存在不足
      。20世紀(jì)30年代,承淡安先生客觀比較中
      、西方醫(yī)學(xué)理論體系后,提出院“西洋科學(xué)
      ,不是學(xué)術(shù)唯一之途徑
      ;東方學(xué)術(shù),自有其江河不可廢之故
      。何也
      ?凡能持之有故,言之成理者
      ,即成一種學(xué)術(shù)
      。西洋科學(xué),能持之有故
      ,言之成理
      ,東方學(xué)術(shù)亦能之。而針灸學(xué)術(shù)之神奧
      ,卻有不能言之盡成理者
      ,此由古書晦澀,后人不能通之
      ,非其本身不通也噎噎即須將古書晦澀之理
      ,細(xì)加考證噎噎自己明白
      ,使人皆明白,此即謂之科學(xué)
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !币虼耍砗吞岣哚樉膶W(xué)術(shù)
      、闡明針灸學(xué)理
      ,成為澄江針灸學(xué)派創(chuàng)始人和傳人始終不渝的追求

      承淡安先生的理想和追求

      ,也凝聚了一批有識之士,如廣西針灸名師羅兆琚
      、江蘇南通針灸名家孫晏如、出生中醫(yī)世家又是西醫(yī)科班畢業(yè)的張錫君
      ,以及邱茂良
      、趙爾康
      、留章杰
      、陳應(yīng)龍等門生弟子,俱以昌明針灸學(xué)術(shù)為綱領(lǐng)
      ,共同研究之、努力之
      ,從而在東西方文化沖突和交融并存的背景下,形成了澄江針灸學(xué)派早期的科學(xué)家群體

      20世紀(jì)50年代

      ,一批創(chuàng)新性學(xué)術(shù)成果相繼出版院《中國針灸學(xué)》(承淡安
      ,1955年)
      、《針灸與科學(xué)》(邱茂良
      ,1952年)
      、《新編外科針灸治療學(xué)》(邱茂良、陸善仲
      ,1955年)
      、《內(nèi)科針灸治療學(xué)》(邱茂良,1956年)

      1957年出版的《針灸學(xué)》(梅健寒、李鴻逵)

      ,更是被譽(yù)為“新中國針灸學(xué)科的奠基之作、首創(chuàng)之作”和“全國高等院校中醫(yī)專業(yè)統(tǒng)編教材《針灸學(xué)》的藍(lán)本”

      1954年在籌備江蘇省中醫(yī)院和江蘇省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校期間

      ,承淡安先生在同年9月16日日記中又提出了“以研究中醫(yī)學(xué)術(shù)為主要方向
      ,辦研究院
      、醫(yī)學(xué)院、實(shí)驗(yàn)醫(yī)院為主要任務(wù)等
      。”現(xiàn)代中醫(yī)醫(yī)院和中醫(yī)院校的建

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