經(jīng)典雜病派以《張氏醫(yī)通》著名的張璐

，對(duì)病的針對(duì)性較強(qiáng)，張氏以病癥分門集方，如侯氏黑散入中風(fēng)門，香薷飲入暑病門，保和丸入傷食門等。祖方即基本方，張氏所謂“方源”，如字母組字，從祖方可化裁許多方劑。與專方相比，祖方偏重于通治，對(duì)證的針對(duì)性較強(qiáng)，如桂枝湯、術(shù)附湯、四逆湯、四君子湯等。祖方共分36類，其中不但有仲景方，尚有唐宋方，后徐靈胎編《傷寒類方》的方法與此相似。專方與祖方的劃分，對(duì)于臨床辨病與辨證的結(jié)合，專治與通治的結(jié)合是很有意義的，這也是《張氏醫(yī)通》的一大特色。

張璐的著作除《張氏醫(yī)通》外

，尚有《傷寒纘論》《傷寒緒論》《千金方衍義》《診案三昧》等。其中《千金方衍義》是對(duì)唐·孫思邈《千金要方》中所載方劑的方解，他是歷史上唯一為《千金方》作注解的醫(yī)家。他認(rèn)為《本經(jīng)》《金匱》《千金》是一脈相承的，他分析《干金方》，論藥多取《本經(jīng)》，論方則取《金匱》大法，并把讀《千金方》作為活用《金匱》方的必要手段，說(shuō)：“不讀《金匱》方無(wú)以知《千金》之法源，不讀《千金》方何以廣《金匱》之變法?”并初步揭示了《千金方》制方遣藥的規(guī)律。如謂：“千金立方之義，專以方下所主之證為主”