、這個水土合德怎么去體現(xiàn)呢
？在用上面又怎么體現(xiàn)
？大家非常關(guān)心這個問題。體現(xiàn)他的就是四逆湯
，就是四逆這一個法。因?yàn)槲覀冋f陰陽合一，合一就是在極上合一
，不在極上沒法合一，或者說沒法水土合德
，那么
，這個推極之方是什么？這個方實(shí)際上就是四逆
。在盧氏這里四逆確確實(shí)實(shí)是太重要了，太重要了
！但盧門不提方而提法，下面我們很重要的一點(diǎn)就是要解這個四逆
。
既然四逆湯是推極之方，是合德之方，所以它是陰陽兼顧之方，我們不要認(rèn)為四逆只是回陽的，實(shí)際上四逆還是陰陽兼顧的，如果不是陰陽兼顧，它就不是推極之方，不是合一之法。因?yàn)轱@然人是陰陽的合一體，我們雖然倡導(dǎo)扶陽，我們看師父是在扶陽，可是沒有離開陰，“扶陽抑陰
，用陽化陰”
，始終是陰陽和合
，沒有說就是一個孤陽
，不是這樣的。否則盧氏就不會提出“扶陽抑陰
，用陽化陰”，陰是真實(shí)在這里
。只是怎么樣體現(xiàn)這個主導(dǎo)
？這就是四逆，所以四逆是一個陰陽兼顧
，陰陽合一之方
。之所以是陰陽合一
，又因?yàn)樗峭茦O之方
，因?yàn)樗窃诳采厦妫彩羌汝幖汝枴?/section>
