天地之理
中醫(yī)濟(jì)世度人
萬(wàn)病至簡(jiǎn),精述如下:
人由各種功能構(gòu)成【吃喝拉撒和思考等等】
,功能由能量推動(dòng),功能的本質(zhì)是能量變動(dòng)的體現(xiàn)。能量的最本質(zhì)特征是“熱”。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)
,靠的就是太陽(yáng)的熱能。太陽(yáng)運(yùn)行一圈的軌跡產(chǎn)生溫度的變化,因而產(chǎn)生功能的變化:熱則升,寒則降器質(zhì)性疾病為有形的病理產(chǎn)物
功能太過(guò)本質(zhì)是“熱能太過(guò)——熱”,病機(jī)就是熱升太過(guò)
功能不足本質(zhì)是“熱能不足——寒”,病機(jī)就是熱降太過(guò)
萬(wàn)病至簡(jiǎn)
寒病治以熱藥溫升,熱病治以寒藥涼降
實(shí)現(xiàn)功能的基礎(chǔ)有三個(gè):推動(dòng)功能的“熱能”
,承載熱能的“水”,運(yùn)行水的“通道”。疾病的病因就在這三個(gè)物理基礎(chǔ)上產(chǎn)生,變化。所謂辨證
,就是辨別“熱能”“水分”“通道”三者的能量狀態(tài)和關(guān)系。如何協(xié)調(diào)三者相互作用,身體本身具備完美的協(xié)調(diào)能力!讓身體自主即可。熱能去寒
,水能降溫,熱和水都能擴(kuò)張充盈通道,所以,治療身體的疾病只要三個(gè)處方即可:加熱【助升】,加水【助降】
,加熱水【疏通通道】。加熱:小柴胡加姜附湯
;加水:生脈熟地枸杞飲
;加熱加水:加味生脈理中湯
最后再簡(jiǎn)說(shuō)病根。既然功能就是能量的體現(xiàn)
,能量來(lái)源于心【情緒、思考】,那么,疾病的實(shí)質(zhì)根源則在于“心”。所以對(duì)治方法如下:捫心自問(wèn)
若心不病,身病自消
。三七生:
原理甚是
。略補(bǔ)充一條以供參考:寒熱水火之間還有一個(gè)度的問(wèn)題
,這個(gè)度不只是溫度、濕度,還包括身體對(duì)寒熱(陰陽(yáng))承受的度,只有精確地把握好這個(gè)度(量),或補(bǔ)或?yàn)a才能在有效的范圍內(nèi)進(jìn)行。一旦超過(guò)了身體所能承受的度,補(bǔ)瀉反而會(huì)起到相反的作用:《素問(wèn)》所謂“補(bǔ)瀉反則病益篤”,《靈樞》所謂“補(bǔ)陽(yáng)則陰竭,瀉陰則陽(yáng)脫”是也。悠然子:
謝謝先生指點(diǎn)!原則只能至簡(jiǎn)略說(shuō)
,具體操作上還是有標(biāo)準(zhǔn)的,附文如下:論養(yǎng)陰【完整的至簡(jiǎn)論是一個(gè)系統(tǒng)體系,以一組文章各個(gè)方面構(gòu)建,《論養(yǎng)陰》也只是一個(gè)點(diǎn)而已,不代表全局。所以,看文之后,朋友們還請(qǐng)謹(jǐn)慎用方,有足夠了解了才學(xué)習(xí)體會(huì)處方的效果為宜】陰陽(yáng)兩虛證 補(bǔ)陽(yáng)則傷陰 補(bǔ)陰則傷陽(yáng) 于是可以有兩個(gè)推論:
A 看見補(bǔ)陽(yáng)了 就說(shuō)耗陰 不可以
B 看見補(bǔ)陰了 就說(shuō)耗陽(yáng) 不可以——貌似很正確 實(shí)際是偽論
補(bǔ)陽(yáng)一段時(shí)間后 出現(xiàn)陰虛的癥狀 于是就有人會(huì)說(shuō)“一味補(bǔ)陽(yáng)現(xiàn)在傷陰了吧
?”以此來(lái)否定補(bǔ)陽(yáng)的正確性 就像早期貧窮應(yīng)該提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心” 經(jīng)濟(jì)發(fā)展了 就相應(yīng)的改為“和諧發(fā)展” 不能因?yàn)楝F(xiàn)在不適合以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 就認(rèn)為以前是錯(cuò)誤的 不能因?yàn)楝F(xiàn)在有不適補(bǔ)陽(yáng)案例 就說(shuō)以前宣揚(yáng)補(bǔ)陽(yáng)是不對(duì)的 畢竟 至今為止 陽(yáng)虛為主病例還是大多數(shù)的 即使有陰虛 大多數(shù)同時(shí)還是伴有陽(yáng)虛的這里首先有一個(gè)陽(yáng)為主導(dǎo)還是陰為主導(dǎo)的問(wèn)題 誰(shuí)主導(dǎo) 就先扶助誰(shuí) 先扶陽(yáng)后 相對(duì)的陰虛了 但是總體能量是上升的 就不能以“耗”來(lái)形容 【這里還有一個(gè)“壯火食氣 少火生氣”的區(qū)別 大量用陽(yáng)成本大過(guò)收益就虧本 小量用陽(yáng)成本小收益大就是有利可圖 所以 不可以單獨(dú)以補(bǔ)陽(yáng)或者補(bǔ)陰就會(huì)“耗”來(lái)形容 還要結(jié)合量的不同(成本)】 這時(shí)候 只要后續(xù)補(bǔ)陰 就可以陰陽(yáng)持平【癥狀消除】 陰陽(yáng)就可以達(dá)到更高水平的平衡 然后又可以補(bǔ)陽(yáng)提升 打破平衡【癥狀就又出現(xiàn)】——從這個(gè)角度講 中醫(yī)治病不完全講究平衡 有時(shí)候甚至要主動(dòng)打破平衡【沒(méi)癥狀時(shí)服藥助陽(yáng)或者正確養(yǎng)生導(dǎo)致陽(yáng)氣漸足 引發(fā)癥狀的發(fā)生 實(shí)為能量漸足 排病】追求更高水平的平衡——而不能只追求沒(méi)有癥狀或者癥狀解除就終止補(bǔ)能量助陽(yáng)
但是 唯有以補(bǔ)陽(yáng)為主導(dǎo) 才可以導(dǎo)致高水平的能量提升 因?yàn)殛?yáng)是生命發(fā)育事物發(fā)展的動(dòng)力 如果把陽(yáng)比作賺錢能力 陰比作錢的話 可以這樣說(shuō)——錢是賺來(lái)的 不是存來(lái)的 賺為主導(dǎo)
以補(bǔ)陰為主導(dǎo) 只會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)變?nèi)? 導(dǎo)致低水平平衡【也會(huì)沒(méi)癥狀 但是能量不足更嚴(yán)重了】
陽(yáng)為主導(dǎo)的核心理念是:陽(yáng)常不足 陰易耗損——所以要補(bǔ)陽(yáng)為主
陰為主導(dǎo)的核心理念是:陰常不足 陽(yáng)常有余——所以要泄陽(yáng)為主
——表面看來(lái)都是追求平衡 實(shí)際方向相反!初學(xué)者最易為此迷惑 誤入歧途而不知
陽(yáng)為主導(dǎo) 不拒絕養(yǎng)陰 但是養(yǎng)陰之后必然跟隨補(bǔ)陽(yáng) 方藥中補(bǔ)陰必然不會(huì)純陰 而是會(huì)加入干姜幫助脾胃的陽(yáng)氣 幫助對(duì)陰的吸收運(yùn)化
很多飲食觀點(diǎn)推薦下午晚上多吃些滋陰菜式
,如海帶,白蘿卜陽(yáng)為主導(dǎo)的養(yǎng)陰是為了涵養(yǎng)陽(yáng)氣所以用收藏而不是消泄陽(yáng)氣的藥依據(jù)酸甘化陰的原理用
甘寒潤(rùn)【黨參
酸收【五味子、枸杞】——鎖水
辛溫【干姜
黨參麥冬補(bǔ)肺生津相當(dāng)于下一場(chǎng)天雨熟地入腎屬水相當(dāng)于加了湖水酸味入肝肝主藏血酸性收斂女性朋友美容重要內(nèi)容之一就是補(bǔ)水鎖水為防止酸潤(rùn)的藥過(guò)于滋膩妨礙消化吸收加入芳香走串的藥分解這樣養(yǎng)陰就不會(huì)礙胃——這就是本人創(chuàng)制的生脈熟地枸杞飲的方解
陽(yáng)性藥有助于食欲有礙于睡眠——所以補(bǔ)陽(yáng)藥過(guò)量的標(biāo)準(zhǔn)為妨礙睡眠
陰性藥有助于睡眠有礙于食欲——所以補(bǔ)陰藥過(guò)量的標(biāo)準(zhǔn)為妨礙食欲
所以一般情況下:
養(yǎng)陰藥應(yīng)該在食欲改善有食欲的前提下服用沒(méi)有食欲先用補(bǔ)陽(yáng)藥增加食欲
補(bǔ)陽(yáng)藥應(yīng)該在睡眠改善易入睡的前提下服用難以入睡先用補(bǔ)陰藥改善睡眠
附:易經(jīng)四象闡述傷寒六經(jīng)
易經(jīng)為群經(jīng)之首
經(jīng)的特點(diǎn):簡(jiǎn)易
張仲景出生東漢末年,他寫的《傷寒雜病論》不知有多少古今醫(yī)家癡迷其中
,不可否認(rèn)的是這部著作的確蘊(yùn)藏了很深的醫(yī)理,想看懂它沒(méi)有很深的學(xué)識(shí)我想一定很吃力的,借用宋代蘇軾寫廬山的詩(shī)我看最恰當(dāng)不過(guò)了,“橫看成嶺側(cè)成峰
“太陽(yáng)之為病,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒”太陽(yáng)生理功能是開發(fā)陽(yáng)氣
太陰為開
三陰其實(shí)是一體,少陰為樞
,太陰脾陽(yáng)依靠少陰腎陽(yáng)的為根,所以四逆輩也用于太陰病,少陰腎陰是厥陰肝的根,有肝腎同源嗎!所以少陰為樞,為什么說(shuō)三陰是一體?因?yàn)樗麄兊牟C(jī)都是功能低下,虛損狀態(tài)。再看他們的欲解時(shí),太陰是亥子丑,少陰子丑寅,厥陰丑寅卯,三陽(yáng)的欲解時(shí)分別為少陽(yáng)寅卯辰,太陽(yáng)巳午未,陽(yáng)明申酉戌。只有三陰丑是他們的共同欲解時(shí),丑月是小寒與大寒,丑時(shí)是半夜1點(diǎn)至3點(diǎn)。寒主收藏,人定亥時(shí),日出是正常人起床的卯時(shí),子丑寅時(shí)期人體處于收藏休息狀態(tài)少陽(yáng)為樞,少陽(yáng)陽(yáng)氣溫生
,以利于太陽(yáng)的開發(fā),少陽(yáng)的升清正常,陽(yáng)明就易于合降,少陽(yáng)病的欲解時(shí)是寅卯辰,厥陰病是丑寅卯,說(shuō)明寅卯是他們共同的欲解時(shí)。厥陰肝為體,少陽(yáng)膽為用,肝藏血功能好,少陽(yáng)膽的疏泄調(diào)達(dá)之性才能正常發(fā)揮,為什么休息不好的人上午沒(méi)有精神即是此理。肝主疏泄條暢情志,膽主決斷,共同完成情志活動(dòng),如果少陽(yáng)膽氣郁滯,太陽(yáng)開發(fā)不利,陽(yáng)明失合,三陽(yáng)功能得不到正常發(fā)揮,就影響三陰肝脾腎的功能,臨床常見因病致虛的疾病,抑郁癥患者多如此四象就是木火金水
辛卯年8月16日張雷
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,補(bǔ)腎健腰立馬見效" rel="prev">
腎好身體就好,千年補(bǔ)腎古方
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