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    首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識 >> 雜談

    火神派盧鑄之傳人周定奪:溫陽藥的運(yùn)用創(chuàng)造生命奇跡

    荊十三 2024-02-09 16:59:57

    周定奪(1942-2012)先生是重慶市榮昌縣人,行醫(yī)鄉(xiāng)里40年

    ,醫(yī)術(shù)高明,善于總結(jié),集成《周定奪醫(yī)案醫(yī)話選編》,內(nèi)容豐富,足資借鑒,其生前雖未能正式出版,身后卻得到當(dāng)?shù)孛t(yī)劉世峰主任慧眼識珠
    ,經(jīng)過整理校勘
    ,補(bǔ)充遺稿
    ,最近由學(xué)苑出版社刊行。這部書不僅為神州杏林增添了一朵鮮艷的奇葩
    ,周定奪本人也為當(dāng)代中醫(yī)學(xué)子走向成功
    ,提供了一條可資借鑒的堅(jiān)實(shí)道路——在民間創(chuàng)業(yè),通過治病救人播撒大愛

    微信圖片_20240120152612.png

    2009年12月

    ,周定奪先生在該書稿的自序里說:“余幼年貧苦,小學(xué)后即掇學(xué)在家
    ,幫助母親養(yǎng)家
    。初學(xué)中醫(yī),望古藉而興嘆
    。幾經(jīng)周折
    ,幾乎放棄。幸遇偶然
    ,治愈幾例疑難之癥
    ,嘗到中醫(yī)濟(jì)世救人之樂,頓增信心
    。至補(bǔ)入赤醫(yī)之列
    ,已年過而立也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    對于周先生的這段“成長史”

    ,劉世峰做了考證,并補(bǔ)充說周定奪能與中醫(yī)結(jié)緣
    ,是因?yàn)樗耐夤x過醫(yī)書,家里有一些線裝古本醫(yī)籍
    ,雖然看不懂
    ,但是也初步知道了一些方劑、藥物
    ,玩味日久
    ,融入心中,鄉(xiāng)鄰親人遇到疾病之時
    ,由于缺醫(yī)少藥
    ,他按方書所載試用獲效
    。于是激發(fā)了他學(xué)習(xí)中醫(yī)的熱情。但是
    ,實(shí)現(xiàn)美好的愿望
    ,需要?dú)v史機(jī)遇,更需要現(xiàn)實(shí)支持
    。上世紀(jì)60年代
    ,周定奪的母親叫他到城里跟他表叔學(xué)中醫(yī),由于家貧生活困難
    ,不能脫離勞動去學(xué)習(xí)
    ,只能趁著偶爾挑菜進(jìn)城趕集的機(jī)會,聽他表叔講一些醫(yī)學(xué)知識

    越是得來不容易的東西

    ,就越讓人覺得其珍貴。中醫(yī)學(xué)的魅力
    ,就在周定奪這種渴求的過程里
    ,不斷變幻加強(qiáng),日益強(qiáng)烈起來

    后來

    ,周定奪先生終于找到了機(jī)會,70年代初他成了赤腳醫(yī)生
    ,雖然已經(jīng)年過30歲
    ,有了自己的立腳之地,但是他不滿足高工分的“優(yōu)厚待遇”
    ,走上了拜師學(xué)藝的道路
    ,先師從于榮昌名中醫(yī)石定國和大足縣龍盤山王氏草藥世家。石定國先生是清末名醫(yī)鄭壽全(字欽安)氏的再傳弟子
    ,以擅長溫里扶陽聞名醫(yī)林
    。這樣一來,周定奪雖然身在基層
    ,卻能上接歷史傳統(tǒng)
    ,下采民間經(jīng)驗(yàn),在廣闊天地里一展中醫(yī)藥的神奇魅力
    ,不分內(nèi)外婦兒
    ,全科施治,日夜救人
    ,治驗(yàn)無數(shù)
    。80年代中期,周定奪先生通過四川省中醫(yī)自學(xué)考試,獲得成都中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)大專文憑
    ,并有了一般民間中醫(yī)所難以取得的執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格
    ,晚年在重慶市榮昌縣賴溪河畔路孔鎮(zhèn)老街生化堂,坐堂行醫(yī)

    騰訊大渝網(wǎng)2011年7月有一篇報道榮昌縣的風(fēng)土人情:“達(dá)人上陣秀‘美’

    ,榮昌街道好‘火’”其中提到路孔古鎮(zhèn)小巷,也提到了老中醫(yī)周定奪:“如今這條街上
    ,還開著一家如同古裝劇中的老醫(yī)館
    ,一排排藥廚中,有200~300種中藥材
    ,68歲的老中醫(yī)周定奪在此已經(jīng)居住了數(shù)十年
    ,每天當(dāng)他熬中藥時,整條小巷都會彌漫一股淡淡的藥香味
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    !?/p>

    溫陽藥的運(yùn)用創(chuàng)造生命的奇跡我曾說過我行醫(yī)是秉承了清代名醫(yī)鄭壽全醫(yī)路,而鄭壽全則是秉承《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》《金匱要略》

    對于溫陽藥物之運(yùn)用

    ,古籍有詳細(xì)而周到的表述。而鄭氏對溫陽藥匠心獨(dú)具
    。我在臨床體驗(yàn)中
    ,亦有相當(dāng)多的用溫陽藥救治病例,但由于資料保存不多
    ,記錄較少

    如前醫(yī)案中之代廷興嘔吐胃反重癥,李宗國命門火衰癥

    ,薛孝炳因輸液過多致陽衰水腫重癥等
    。均是瀕臨死亡的邊緣上,通過運(yùn)用溫陽藥得救
    。而在中醫(yī)眾多執(zhí)業(yè)者之中
    ,運(yùn)用溫陽藥的頻率卻不高。

    部分醫(yī)生甚至畏溫陽藥如虎狼

    ,必待垂危才小心用之
    ,則達(dá)到挽救生命之幾率則微矣。

    如欲使溫陽藥在挽救生命的過程中發(fā)揮其巨大作用

    ,學(xué)醫(yī)者當(dāng)深入探究陽氣在人身中所處位置
    ,如何合理使用。應(yīng)保持小心而不致拘泥
    ,大膽而不致孟浪粗疏。這樣才不致失誤。

    溫?zé)岬倪\(yùn)用未能發(fā)揮其應(yīng)有作用

    ,原因也多
    ,上面說的那種醫(yī)生最喜平和之品,最畏出奇
    ,力求穩(wěn)當(dāng)
    ,當(dāng)用未用而誤也。

    還有就是受西醫(yī)治療的影響

    ,假如一個脾陽虛的人一到醫(yī)院
    ,經(jīng)過各種儀器檢查,結(jié)果被診斷為慢性胃炎

    患者往往先入為主

    ,至死記住慢性胃炎之診斷,對高明醫(yī)生給診斷的脾陽虛弱則抱以排斥之態(tài)度
    。心陽受損者西醫(yī)診為冠心病
    ,腎陽不足者診為慢性腎炎,亦如此也

    前面說的足冷畏寒不思飲食

    ,脾陽不足的人,醫(yī)院儀器檢查未查出結(jié)果
    ,最多不過開點(diǎn)幫助消化之品
    ,教你注意保暖防寒,結(jié)果一劑附子理中湯而愈
    。以上諸多類例
    ,舉不勝舉也。

    我在初學(xué)醫(yī)時

    ,基本還處在朦朧狀態(tài)
    。鄰居程富貞中年停經(jīng),在周邊遍求各位老中醫(yī)
    ,久治不愈
    ,我冒失地自告奮勇給她醫(yī)治,兩劑而愈
    。大略姜
    、附、桂
    、參之類
    ,治愈雖為偶然,然其中尚寓有醫(yī)學(xué)之道理
    。但我那時的孟浪之舉亦不可取

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“陽氣者

    ,若天與日,失其所
    ,則折壽而不彰
    。故天運(yùn)當(dāng)以日光明”。即強(qiáng)調(diào)了陽氣在人身的重要性

    陽氣俱有生化功能

    ,為什么萬物在春天夏天生長秋冬卻不生不長?秋冬收藏固然重要
    ,但是應(yīng)該理解人生的收藏是生命尚存的時候的一種生理現(xiàn)象
    。我們要盡力維護(hù)人生陽氣,使生命盡量延長是醫(yī)生的使命

    我們這一代接受鄭氏傳授的醫(yī)生

    ,對于溫?zé)崴幬锏倪\(yùn)用特別重視,但并非在臨床不用寒涼
    ,仍是推崇辨證施治
    。就因?yàn)樯朴脺責(zé)幔瑒t被百姓稱為“火神派”
    ,“火神菩薩”

    當(dāng)然這是老百姓的印象而已,實(shí)則中醫(yī)不管你是哪一家

    ,哪一派
    ,總歸是以辨證施治為前提,以解除疾病為目的


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