在中醫(yī)五行藏象學(xué)東方甲乙寅卯木是肝和膽
把宇宙模式表達為一個圓形的示范,把人體比作小宇宙為長圓形模式
這是肝膽正常的生理功能
,一是調(diào)暢氣機,二是貯藏調(diào)節(jié)血液運行,三是促進脾胃運化水谷,三者相互關(guān)系,相互為用;(一)人體中氣的升降出入運動
,對臟腑功能疏通、暢達、升發(fā)起著一個重要的環(huán)節(jié)因素,如果肝的疏泄功能正常,則氣機通暢,氣血調(diào)和(二)人體內(nèi)的血液分布常隨著不同的生理狀況而改變
(三)肝膽相照是促進脾胃運化水谷的主要功能
升是升的清陽之氣,降是降的肝臟精微運化五谷
,所謂肝臟的精微是五谷的精微,是營養(yǎng)肝臟的養(yǎng)料,依賴于元氣又稱真氣和大氣、宗氣。元氣來源于腎,大氣來源于自然之氣,也就是宇宙中的季月之氣,季月之氣和先天腎精之氣綜合才能化生五谷之精氣,營養(yǎng)全身。而氣的作用是人的生命源泉,推動血液運行營養(yǎng)全身,是輸送養(yǎng)料的根源,二者相互依賴轉(zhuǎn)生。春季肝臟之氣最旺,觀后天文王八卦震仰盂,上為二陰,下為一陽,由于陽氣的上升,人體內(nèi)吸收秋冬涼寒之氣外散,中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)叫“調(diào)暢氣機”。易經(jīng)學(xué)和后天文王八卦震仰盂表示萬物在這個季月都在升發(fā)外散,重新吸收新的氣體育養(yǎng)周身
,這就是大宇宙與人體的相互感應(yīng)小腸位于腹中
,在五行中為火,小腸的主要功能受盛化物,泌別清濁,與心臟相表里,如果心臟有火則轉(zhuǎn)移到小腸,使小腸泌別清濁的功能失調(diào)。藏象學(xué)說小腸位居于胃之下,受盛于胃中水谷而分辨清濁,有脾氣化而上升,用小腸化而下降,二者生理相互依賴轉(zhuǎn)生。在長夏最旺盛的是心臟與小腸,觀后天文王八卦離中虛上下為陽,中間為一陰,為一陰養(yǎng)二陽。這個季月天氣最熱
,為陽極季月,雖說春天的溫暖能散發(fā)秋冬的涼寒之氣,只不過臟腑經(jīng)過皮腠散發(fā)寒涼之氣有經(jīng)驗的老中醫(yī)都有這方面的經(jīng)驗
在中醫(yī)五行藏象學(xué)南方丙丁巳午火是心臟和小腸
火又生土
,為戊己土脾胃臟腑。由于脾胃與四季相關(guān),故綜合為“五十河洛之道”如果肝氣不暢
在藏象學(xué)西方庚辛申酉金是手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)
一臟一腑為金,肺的主要功能主氣司呼吸
反之肅降不利會影響正常的宣發(fā),故肺有宣也有降
那時我的祖父宋清瑞曾說臟腑為內(nèi)五行
中醫(yī)陰陽
為腎與膀胱
。一臟一腑,腎臟位于腰部左右各一個,為陽中之陰,通于冬氣,屬于足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)相表里。腎的主要功能,主水納氣藏精;膀胱的主要功能貯尿排尿;兩者關(guān)系密切,腎氣充足氣化正常膀胱開合有度,使人體水液代謝正常。若腎氣不足氣化失常,則膀胱開合失度,小便不利、尿頻、遺尿。中醫(yī)學(xué)認為腎臟為先天之本,有攝納肺所吸入的清氣作用。人體的呼吸先天之本,是藏精生血之源泉
,腎中精氣概括腎陰、腎陽兩個方面,腎精對各臟腑組織起著滋養(yǎng)、濡潤的作用,稱為腎陰。對各臟腑起到溫煦促進作用,稱為腎陽。腎陰乃一身陰液之源,腎陽乃一身陽氣之根,二者同居腎中,故有“腎為水火之宅”的說法,腎陽與腎陰相互作用、相互制約,維持著各臟腑陰陽平衡的作用。腎臟生精益髓,髓又生血,是先天之精的補充,有賴于后天之精的不斷供養(yǎng);后天之精的化生又依賴于先天之精的資助;二者相互依存,相互補充
,組合成腎之精,促進人體的生長發(fā)育。立冬后立春前是腎臟滋養(yǎng)旺盛時期,在亥子丑月這個季節(jié),天氣寒冷抑制了春夏的燥熱,補充了人體的真陰本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/124464.html.
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