，更講了古人對人與自然、人體自身的認(rèn)識，提出平衡之道
、養(yǎng)生保健的理念
。
別認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》只是一部代代流傳的養(yǎng)生醫(yī)書，實(shí)際上
，它更是教你如何輕易邁過人生各個(gè)年齡段的各種難關(guān)
，笑傲生老病死的實(shí)用心理學(xué)巨著。讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》
，你就會慢慢找到經(jīng)典背后的天機(jī)
，也就能夠成為享受經(jīng)典的福人了。
本文編選自徐文兵
、梁東對話《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》：
《素問·上古天真論》經(jīng)文： “丈夫八歲 ，腎氣實(shí)，發(fā)長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極；四八筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八肝氣衰，筋不能動；八八天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒發(fā)去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳?div id="d48novz" class="flower left">！?/p> |
“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯”
“四八筋骨隆盛
，肌肉滿壯”
，所謂“隆”是指發(fā)力的時(shí)候，筋繃起來
、鼓起來的那個(gè)樣子
。進(jìn)入四八以后，雖然男人不長個(gè)兒了
，但是剩下的精氣會充實(shí)到身體的各個(gè)部分
，讓男人會變得寬、變得厚
，體重也會稍微增加一些
，生理會達(dá)到一個(gè)高峰，這叫“盛”
。
而“肌”和“肉”描寫的是同一個(gè)物質(zhì)
，但描寫的是這個(gè)物質(zhì)的不同狀態(tài)。比如你說某人開車真“肉”
，“肉”是一種什么狀態(tài)
？就是沒勁
、萎軟的
，提不起來、沒彈性的那種狀態(tài)
。所以
，同樣是這塊肉，當(dāng)它處于放松狀態(tài)時(shí)
，我們管它叫“肉”
；可當(dāng)它發(fā)力繃起來的時(shí)候，我們就管它叫“肌”
。有些人處于老發(fā)力
、不放松、肌肉緊繃的狀態(tài)，就叫“有肌無肉”
。我們這里說的肌肉充盈的狀態(tài)
，是說它在該發(fā)力的時(shí)候能繃起來，該放松的時(shí)候又很軟
。
而“滿”就是充盈的
，就是說有其物質(zhì)的存在。有的人
，捏一捏他的小腿肚子
、胳膊上的肱二頭肌，沒有“小耗子”
，沒肉
。“滿”是物質(zhì)基礎(chǔ)
，壯是功能
。我們中國人骨子里就有遺傳下來的一種哲學(xué)素養(yǎng)，認(rèn)識事物不光只看到了它的物質(zhì)基礎(chǔ)
，還會意識到推動物質(zhì)運(yùn)動的那個(gè)東西
，即功能，我們叫“氣”
。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講的物質(zhì)
，后面都跟著一個(gè)東西，比如講“精”
，后面有個(gè)“氣”
；講“滿”要講“壯”；講“筋”要講“強(qiáng)”講“勁”
，強(qiáng)指它的堅(jiān)硬程度
，勁是說它有彈性。就是說
，連起來的兩者貫穿了對物質(zhì)本身以及對物質(zhì)的運(yùn)動狀態(tài)的認(rèn)識
。辯證唯物主義的第一句話就是“世界是物質(zhì)的”，很多人只記得這句話
，卻忘了它后面還有一句“物質(zhì)是運(yùn)動的”
。
“五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁”
男人過了32歲以后
，生理就開始慢慢走向衰落了
。我自己就有明顯的感覺。大學(xué)畢業(yè)時(shí)我24歲
，一晚上不睡覺
，第二天洗把臉
，該干嘛干嘛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒?2歲以后
，要讓我熬個(gè)夜或值個(gè)班，第二天還不能補(bǔ)覺得接著干
，那我就要困不欲生
。這就是精和神完全支撐供應(yīng)不上了，覺得眼睛干澀
、睜不開
。
人的體液也是“精”的一部分，由腎精所化
。白天養(yǎng)陽
，晚上睡覺養(yǎng)陰，因而晚上不睡覺是違反自然規(guī)律的
。以前腎精還能供得上
，過了32歲以后，不僅眼干而且口干
。30歲以前人找病
，找了半天還不得病，因?yàn)槟I氣足
。30歲以后則是病找人
，這個(gè)不舒服了，那兒也不舒服
，這時(shí)候才想起關(guān)心養(yǎng)生
、學(xué)中醫(yī)了。
“發(fā)墮”是說男人40歲開始脫發(fā)
，而“齒槁”就是牙齒枯槁了
。人的牙齒與腎有關(guān)，腎之余
、骨之余
，長牙齒。40歲以前
，人的牙齒是滋潤的
，甚至“齒如寒貝”
，閃著光澤
。40歲以后，干澀枯槁
。
可以對照這兩句話
，“丈夫八歲
，發(fā)長齒更”，到了五八
，則是“發(fā)墮齒槁”
。生命就是這么殘酷無情。當(dāng)然
，男人從40歲開始脫發(fā)
、掉牙齒，從理論上來說這是一個(gè)普遍規(guī)律
。但懂得養(yǎng)生
、平時(shí)注意照顧自己身體的人，就不會出現(xiàn)這個(gè)問題
，至少他的頭發(fā)不會掉得那么厲害
，不會謝頂。很多人活到八九十歲
，還有一口好牙
，他們都是懂得養(yǎng)生之道的人。
“六八陽氣衰竭于上
，面焦
，發(fā)鬢頒白”
女人屬陰性，本來陽氣不足
，到了35歲
，“面始焦，發(fā)始墮”
，這是正常的
；而男人本身充滿了陽氣，因而他出現(xiàn)“面焦”（即臉色發(fā)黑
、失去潤澤）的年齡要相對晚一點(diǎn)
。但是到了48歲以后，他的陽氣就到不了臉上
，臉色就會變得焦黑
、臉上就會出現(xiàn)皺紋。
人的臉上分布有六條經(jīng)脈
，都是六腑的經(jīng)脈（即六陽經(jīng)）：膀胱經(jīng)經(jīng)過額頭和兩條眉毛中間
，膽經(jīng)和三焦經(jīng)經(jīng)過眼角，大腸經(jīng)經(jīng)過鼻子兩邊
，整個(gè)覆蓋在臉上的是胃經(jīng)
，小腸經(jīng)經(jīng)過顴骨。我們的六腑弱了
，即胃
、大腸
、小腸、膀胱
、三焦
、膽的消化功能弱了，經(jīng)絡(luò)沒有額外的力量走到臉上
，于是就出現(xiàn)“三陽脈衰于上”
。
由于整張臉全被六條陽經(jīng)覆蓋，所以當(dāng)你消化功能好
、陽氣足的時(shí)候
，你就總是紅光滿面，或者是鶴發(fā)童顏
；當(dāng)六腑的消化功能差的時(shí)候
，首先表現(xiàn)出來的是滿臉的焦黑、焦黃
、晦暗之氣
。通過中醫(yī)調(diào)理以后，消化功能得到恢復(fù)
，這個(gè)人的臉色才會開始慢慢變白
，印堂開始發(fā)亮，這時(shí)可以說陽氣恢復(fù)了
。
“發(fā)鬢頒白”
，為什么是從發(fā)鬢兩角開始白呢？這也涉及到人體經(jīng)絡(luò)的分布
。人的頭頂是督脈
，兩邊是膀胱經(jīng)，鬢角走的是三焦經(jīng)和膽經(jīng)
。膽經(jīng)和三焦經(jīng)的根兒在哪兒呢
？腎屬水，肝膽屬木
，水生木
，所以當(dāng)人的腎氣、腎精衰竭了以后
，第一個(gè)表現(xiàn)就是肝膽的氣不足了
。
人膽子的大小跟腎精有直接的關(guān)系。小孩子膽子都很大
，比如我小時(shí)在很高的墻頭上跑
，一磚寬的墻也敢在上面，現(xiàn)在想起來都后怕
，但當(dāng)時(shí)卻無畏
，為什么
？因?yàn)槟I氣足
。所以“膽大妄為”其實(shí)是個(gè)描述性的詞
，描述生理問題。古代曾有人解剖過三國時(shí)期的姜維
，那個(gè)非常有膽量的人
，發(fā)現(xiàn)他的膽子已經(jīng)大得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常人。所以人表現(xiàn)出來的形而上的那種思想
、情緒
，其實(shí)都有物質(zhì)基礎(chǔ)。
剛才我說了
，膽是少陽
，屬于腎的孩子，腎精足
，人的膽子就大
。另外，膽主決斷
，年輕的時(shí)候說干就干
，不計(jì)后果，直接沖上去
，到了一定的年齡
，膽氣衰了，就開始變得優(yōu)柔寡斷
。
三焦經(jīng)也跟腎經(jīng)關(guān)系密切
，它是走元?dú)獾慕?jīng)絡(luò)，這種元?dú)馄鹩诘ぬ?div id="d48novz" class="flower left">
。從女性來說
，她的第一道皺紋出現(xiàn)在哪兒？眼角
！正好是三焦經(jīng)和膽經(jīng)循行的部位
，因而也說明了“發(fā)鬢頒白”。
“七八肝氣衰
，筋不能動”
我們之前講過
，腎的子是肝和膽，這二者都屬木
，木主生發(fā)
，是往上的。五行里面有兩個(gè)是往上走的
，兩個(gè)是往下走的
。肝屬木
，是往上走的，心屬火
，也是往上走的
，因?yàn)榛鹦匝咨希环螌俳?div id="4qifd00" class="flower right">
，腎屬水
，是往下走的。但是到了七八56歲
，原來生機(jī)勃勃的肝就開始出現(xiàn)萎縮
、萎靡不振的情況了。
肝是紅的
，因?yàn)楦问遣匮?div id="jfovm50" class="index-wrap">。肝膽對?yīng)我們身體的筋。風(fēng)吹來了
，樹彎了
，風(fēng)過去了，樹又挺直了
。筋的性質(zhì)就像這樣
，需要發(fā)力的時(shí)候，它繃起來
；需要放松的時(shí)候
，它就松下去。
另外
，肝有個(gè)最重要的功能是主疏泄
，就是疏導(dǎo)開泄，它跟男女的性功能有著密切的關(guān)系
。比如
，女性要來例假，為什么
？肝血藏到一定階段以后
，突然一泄，就出來了
。男人的陰莖
，也就是他們的性器官，中醫(yī)稱它為“宗筋”
，這個(gè)器官也有跟木一樣的性質(zhì)
，能屈能伸。需要用它的時(shí)候，它勃起
，很堅(jiān)硬
；不需要的時(shí)候，它又很放松很軟
。以上說的是肝功能正常時(shí)的情況
，到了這個(gè)年齡段，肝功能衰退了
，因而疏泄功能就差一點(diǎn)了
。
治療陽萎
，現(xiàn)在的人都在胡亂地用中醫(yī)方法
，直接吃補(bǔ)腎藥，其實(shí)那些藥都是催心火的催欲劑
。陽萎的原因是精漏得太多了
，出于自我保護(hù)的需要，身體就會出現(xiàn)這種狀況
，意在警告你歇會兒
，別折騰了。但有的人一定要折騰
，吃了很多春藥
，用它們來催心火和肝的氣血，這實(shí)際上是在加快自己死亡的速度
。真正有水平的老中醫(yī)治療陽萎的方法是調(diào)肝
，治療早泄則補(bǔ)腎?div id="jfovm50" class="index-wrap">！白诮睢逼鸩粊砭驼{(diào)肝
，漏精厲害就補(bǔ)腎。有的人情況正相反
，叫陽強(qiáng)不倒
，起來了就軟不下去，這種情況也得調(diào)肝
。
什么是“筋不能動”
？很多人會出現(xiàn)這種情況，如果連接骨骼和肌肉的肌腱失去了彈性
，就會一擰脖子“嘎啦嘎啦”響
；還有人會出現(xiàn)骨關(guān)節(jié)病，上下樓梯膝蓋就疼得不行
。有人以為是骨頭磨損
，其實(shí)問題出在負(fù)責(zé)連接、固定骨骼的那個(gè)筋、肌腱上
，它們開始衰弱了
。
這個(gè)時(shí)候，人應(yīng)該吃啥呢
？蹄筋
，最好的是鹿蹄筋。你看鹿那么輕盈
，跑起來那么快
，一蹦那么高，什么在起作用
？筋
！“塵”的繁體字是“塵”,上面是個(gè)“鹿”，下面是個(gè)“土”
，以前的土翻得很高
，只有鹿踩在地上才會有“塵”。能夠巻起煙塵一騎而去
，這說明人家的筋好
、肝好，再往上還是腎好
。
筋的一個(gè)特別重要的作用是固定骨骼的位置?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在很多人有椎間盤突出的毛病，為什么
？其實(shí)椎間盤是一個(gè)軟骨
，介于筋與骨之間，是固定我們腰椎的肌腱
，它失去了彈性
，不能適應(yīng)人的過度劇烈的活動或是姿勢的改變，結(jié)果就導(dǎo)致筋不能動
，很容易傷到骨
。
現(xiàn)在我們很多人瞎吃補(bǔ)藥補(bǔ)鈣，其實(shí)不對
。這跟往地里施化肥沒多大區(qū)別
，補(bǔ)鈣把骨頭都補(bǔ)得脆了，雖然它很硬
，但失去了彈性
，結(jié)果摔一跤就能摔成好幾截。營養(yǎng)的補(bǔ)充還是得從食物調(diào)養(yǎng)著手
，根據(jù)自己的情況
，選擇適合自己的食物
，不要亂用藥。雖然椎間盤突出的原因也要因人而異
，但我臨床碰到的都是筋和肌肉先出了問題
，才傷到骨，所以椎間盤突出的人可以適當(dāng)?shù)囟喑砸稽c(diǎn)蹄筋來調(diào)養(yǎng)筋
。
“八八天癸竭
，精少，腎臟衰
，形體皆極
，則齒發(fā)去。腎者主水
，受五臟六腑之精而藏之
，故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰
，筋骨解墮
，天癸盡矣
，故發(fā)鬢白
，身體重，行步不正
，而無子耳”
“天癸”到現(xiàn)在還沒有一個(gè)確切的概念
，它是天賦的由腎精化生的一種物質(zhì)或者能量，起促進(jìn)和維持性功能的作用
。男性到了八八64歲
，我們說他過了一壽了，即一個(gè)甲子
，以后基本上這個(gè)人的精子數(shù)目
、成活率以及活動度就告一段落了，從此也就沒什么生育能力了
。
到了這個(gè)階段
，不光是掉頭發(fā)、牙齒枯槁的問題
，而是“齒發(fā)盡去”了
，這是腎精、腎氣不足的典型表現(xiàn)
。這里講的“腎者主水”是說維持我們生長發(fā)育
、生殖功能就靠著先天的那點(diǎn)精，這個(gè)精就是我們所說的先天之水
，絕不是我們后天喝的這個(gè)水
。
這個(gè)水是我們身體里的精化生出來的體液，而不是喝進(jìn)去的水。很多人說要多喝水
，補(bǔ)液體
。我說你補(bǔ)的可能是邪氣，為什么呢
？這個(gè)水如果不經(jīng)你的消化
、轉(zhuǎn)化的話，它沒法跟腎精結(jié)合
，變不成你的體液
。很多人喝一肚子水，“咣咣”響
，一摸上去
，沒消化，變成尿排出來
，結(jié)果還傷腎
。
五行各有顏色，膽是青綠色的
，心赤色
、紅色，脾土色
、黃色
，肺白色，腎黑色
。腎主水
，大自然里的水是透明的，大海是藍(lán)的
，為什么中醫(yī)說水是黑的
？是因?yàn)檫@個(gè)水是從天上降下來的水。我們知道黑云壓城城欲摧
，這個(gè)云是黑的
。這種積雨云蘊(yùn)含了大量的水，它降到地下
，地下的水再變成汽蒸騰到天上
，這就完成了一個(gè)天地交流的循環(huán)。有了這種交流
，才產(chǎn)生了天地之氣
，才有了陰陽的交流，才產(chǎn)生了生命。
我們身上的水從哪兒來呢？也從天上來
，人是天地的產(chǎn)物
，我們自身也是個(gè)小宇宙、小天地
。人的天在哪兒
？人的水存在哪兒
？人的天就是頭腦
，人的水就是腦髓
。我們經(jīng)常說精，精就是髓
，就是骨子里的東西
，腦髓、脊髓
、骨髓
，都是我們的“水”。轉(zhuǎn)化的過程就是我們的腎精轉(zhuǎn)化成氣
、液的過程
，所以“腎者主水”這句話是對我們整個(gè)生理功能的一個(gè)總結(jié)。
男人到了64歲就沒有精了
，腎主封藏
，我們的腎原本藏了很多這種精髓（水），經(jīng)過這么多年的消耗
，現(xiàn)在漏光了
，就會出現(xiàn)齒發(fā)皆去這一系列的癥狀。言外之意是說
，如果你節(jié)約用“水”的話，就不會出現(xiàn)這些問題
。
其實(shí)地球上的石油很像中醫(yī)里講的腎精
，石油是經(jīng)過幾億年、幾億萬年攢下來的東西
。石油一開采出來之后
，地球就變暖。所謂變暖其實(shí)是地球表層變暖
，下面反而空了
。為什么現(xiàn)在有那么多的天災(zāi)？實(shí)際上就跟人體的道理一樣
，腎精透支過度之后
，人就很容易生病。煤炭也是黑的
，這就是為什么以前佛家不建議人們燒煤炭
，說那東西叫劫灰
。
“五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰
，筋骨解墮
，天癸盡矣，故發(fā)鬢白
，身體重
，行步不正，而無子耳”
，這就是對英雄末路
、美人遲暮的一個(gè)概括。這里講到了“行步不正”
，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對它的診斷叫“小腦萎縮”
。小腦是負(fù)責(zé)身體平衡的，如果腦髓消耗過多
，或者是經(jīng)過了一些不正常的消耗以后
，小腦就會萎縮，人走路就不能保持一條線
，無法平衡
，這其實(shí)也是腎衰的一個(gè)表現(xiàn)。古代的人早就意識到了這個(gè)問題
。
其實(shí)我們每個(gè)人生下來就有“一罐氣”
，也就是腎精。有沒有辦法往里加呢
？我們吃五谷就是把植物的精轉(zhuǎn)化成自己的精
，儲存起來。但有一個(gè)問題要注意
，你在吃飯的時(shí)候
，飯也在吃你。就是說
，我們在把食物
、豬肉轉(zhuǎn)化成人肉，把五谷之精轉(zhuǎn)化成我們的脂肪
、骨髓的這個(gè)過程
，同時(shí)也要消耗我們的元?dú)狻Ｄ愠缘迷蕉?div id="jfovm50" class="index-wrap">，元?dú)庀牡靡簿驮蕉?div id="jfovm50" class="index-wrap">。但是人有個(gè)生理高峰，比如男人在32歲之前
，轉(zhuǎn)化的多消耗的少
，所以這時(shí)就一直在積累
，在長個(gè)兒，在長壯
。
32歲以后
，你還在吃，還在轉(zhuǎn)化
，但是漏得多
，補(bǔ)得少，這時(shí)候人的生理狀況就呈下降的趨勢
。轉(zhuǎn)化能力和吸收能力都差了
，這個(gè)轉(zhuǎn)化能力就是指元?dú)狻Ｇ懊嫖覀冋f了情欲
，也就是性行為會消耗我們的元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
，其?shí)飲食也是消耗我們元?dú)獾囊粋€(gè)主要原因，所以我們一定要注意飲食
。有的人不但暴飲暴食
，還吃很多沒用的東西。比如
，有的人本來已經(jīng)飽了
，不想再吃了，但還要在飯菜里多加鹽
、味精
、辣椒等刺激的佐料，把胃口刺激開再吃
。這就跟那些沒有性能力的人吃春藥一樣
，把人的消化能力透支了。所以道家有個(gè)觀點(diǎn)
，人這一輩子吃的飯是有定數(shù)的
，早吃多吃，你早完蛋
；慢慢吃，悠著點(diǎn)吃
，你活得就長
。
我們說的補(bǔ)充腎精的方法：一是不要讓它漏，另一個(gè)就是從我們的飲食里面
，盡可能高效率地把吃的食物轉(zhuǎn)化成精
，去充填我們的腦髓和骨髓，而這里面排在第一位的食物就是五谷?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在很多人
，一說要減肥就不吃主食了
，整天吃黃瓜、茄子
、西紅杮
，甚至連肉也不吃，減來減去
，先傷精
，后傷神，一個(gè)個(gè)不是厭食就是抑郁
。
有些女青年以減肥為名
，晚上只吃水果，好象蠻健康
。五果為助
，其實(shí)一點(diǎn)也不健康。我們分析一下
，不論動物還是植物
，都把它最精華的東西藏在哪兒？種子里面
。你看
，胎兒如果缺鈣的話，母親可以掉牙
、脫鈣去給孩子補(bǔ)
，這是一種天賦的、偉大的犧牲精神
。植物也是這樣
，水果最精華的地方是在種子里面。
比如蘋果
，它的種子絕對不是外面的肉
，而是核里面的籽。蘋果肉那么好吃那么漂亮
，就是為了吸引動物去吃
，順便把它的種子吃到肚子里，然后拉肚子
，正好給種子的生長發(fā)育提供肥料
。所以“蘋”的繁體字是“蘋”，草字頭下一個(gè)頻繁的頻
，頻繁地拉肚子
。這是天地的造化。我們現(xiàn)在還樂呵呵地吃蘋果
，其實(shí)是在傷害自己
。再說梨
，“梨者痢也”，吃完梨也拉肚子
，這就是吃水果的“好處”
。
而真正對人體有益的果仁，是核桃
、杏仁兒
、瓜子、花生之類的堅(jiān)果
。你看
，植物都把它最精華、寶貴的東西包裹在那硬硬的殼里
，不讓你吃
。
上面談的都是普遍的自然規(guī)律，但懂得養(yǎng)生之道的人
，不會按照這種規(guī)律像大多數(shù)人一樣去走
，他除了性能力保持比較長的時(shí)間以外，壽命
、活躍程度也會比一般人長
。
編選自徐文兵、梁冬對話《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》
︱作者簡介︱
徐文兵（1966—）中醫(yī)師
，厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主
，高級中醫(yī)講師，中醫(yī)教育家
，身心醫(yī)學(xué)專家
。診療科目：中醫(yī)全科、針灸科?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)為北京厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主
