吃什么補(bǔ)什么,誰告訴你這是錯(cuò)的?

荊十三 2024-03-04 10:50:08

首先得說明，這兩句話并不是中醫(yī)術(shù)語

，而是民間對中醫(yī)家采用藥物形態(tài)與人體結(jié)構(gòu)類似性原則的用藥方式而賦予的一種非專業(yè)性形容

。

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這里的“補(bǔ)”并非中醫(yī)的補(bǔ)益的意思

，而應(yīng)解讀為“相關(guān)”

。藥物形態(tài)結(jié)構(gòu)與人體類似的形態(tài)結(jié)構(gòu)間可能存在某種相關(guān)性

，或可指導(dǎo)臨床用藥思維

。

從“以臟補(bǔ)臟“說起

也許從“以臟補(bǔ)臟”的說法更容易理解

。大體是指動(dòng)物內(nèi)臟或器官對人體同名內(nèi)臟

、器官的功能具有相應(yīng)的調(diào)治作用

。

其用又大致可分為三類：① 狹義的補(bǔ)；②廣義的調(diào)治

；③作為藥引

。

比如民間常用朱砂燉豬心以治療癲癇、心悸

、失眠等病癥

，這里的豬心除具助益作用外，更多的應(yīng)該是起著藥引作用（現(xiàn)在由于朱砂的應(yīng)用需要專業(yè)指導(dǎo)

，因此在民間的應(yīng)用漸少

，但在醫(yī)生指導(dǎo)下應(yīng)用還是有的）。

胃寒者吃豬肚煲白胡椒

，肝血虛者吃豬肝以補(bǔ)肝明目

，肺燥者吃豬肺煲西洋菜，腰酸背痛者吃豬腰燉杜仲

，小兒骨骼發(fā)育不良者可用動(dòng)物的骨

，陽痿以動(dòng)物的外生殖器來治等，一直都是行之有效的方法

。

現(xiàn)代研究證實(shí)動(dòng)物肝臟含有的維生素A可治夜盲

，所含“鐵”可治貧血

；骨頭所含的鈣、鎂可促進(jìn)骨骼生長

；動(dòng)物的膽汁及所含的膽酸鈉

、去氫膽酸等有明顯利膽作用，可治膽囊炎

、膽石癥

。這些都可為中醫(yī)臟器藥物之用提供部分現(xiàn)代藥理佐證。

西醫(yī)也玩這一套

不僅是中醫(yī)

，西醫(yī)也是這樣用

。他們不是經(jīng)常從相關(guān)動(dòng)物臟器或組織提取成分以治對應(yīng)臟器或組織功能失調(diào)嗎？

如提純骨中的成骨蛋白用于治療骨質(zhì)損傷

；以腦磷脂治療神經(jīng)衰弱

；以動(dòng)物胃黏膜為原料提取的胃蛋白酶用作消化藥，胃膜素則治療胃及十二指腸潰瘍

、胃酸過多

；從胰腺而得的胰島素治療糖尿病

；從甲狀腺分離出的甲狀腺素治療甲狀腺機(jī)能減退等更是不勝枚舉

。

人和動(dòng)物的對應(yīng)臟腑、組織

、器官都有大體相近的結(jié)構(gòu)

、微觀物質(zhì)組成和功能。而病變臟器所需要的

，最容易在對應(yīng)臟器那里找到

。

這不就是中醫(yī)“同氣相求”的現(xiàn)代表達(dá)嗎？同一種潛在思路

，只是西醫(yī)更關(guān)注的是藥物微觀物質(zhì)與病變部位的同源

，中醫(yī)看到的是外觀結(jié)構(gòu)、功能與病變部位的同源

。

“以形補(bǔ)形”不是瞎扯

基于“同氣相求”原理

，將非動(dòng)物藥的形態(tài)與人體結(jié)構(gòu)的類似性用于用藥思維指導(dǎo)上，也是可以參考的

。

但要注意

，應(yīng)該以臨床的療效為準(zhǔn)繩以檢驗(yàn)。這種檢驗(yàn)

，古人一直在做

，今人的臨床也有意無意地在檢驗(yàn)著。

古人是如何描述的呢?

“凡藥之為枝者

，達(dá)四肢

；為皮者

，達(dá)皮膚；為心為干者

，內(nèi)行臟腑

；質(zhì)之輕者，上入心肺

；重者，下入肝腎

；中空者

，發(fā)表；內(nèi)實(shí)者

，攻里

；枯燥者，入氣分

；潤澤者

，入血分。此上下內(nèi)外各以其類相從也

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; overflow-wrap: break-word !important;"/> ——《本草備要》

“藥之為物，各有形性氣質(zhì)

。其入諸經(jīng)

，有因形而相類者。如連翹似心而入心

。荔枝核似睪丸而入腎之類

。”
——《本草備要》

連翹何以被稱為“瘡家圣藥”

？皆因“諸痛癢瘡,皆屬于心”

，連翹似心又性寒，故清心

，心火清則諸瘡平

。

“竹茹象周身之筋脈，則能和筋脈

；松節(jié)象人身之骨節(jié)

，則能和骨節(jié)；白通草象人身之膜油

，故能通達(dá)膜油

，上可通乳下可通小便……乳香樹身之脂，象人身之膿血

，故治人身瘡膿等病

。杜仲柔斂

，象人筋膜色紫黑，味純厚

，故入肝腎

，以強(qiáng)人身之筋骨?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

——《本草問答》

“升麻味甘能升脾胃之氣

，其所以能升之理，則因根中有孔道

，引水氣上達(dá)于苗

，故性主升。然無四散之性

，以其為根專主升

，不似柴胡系苗葉，故有散性也

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; overflow-wrap: break-word !important;"/> ——《本草問答》

“有細(xì)細(xì)孔

，兩頭皆通

，故名通草，即今之所謂木通也……具此神通

，則八萬四千毛竅

，并九竅血脈關(guān)節(jié)，有所閉塞

，莫不令之開通

。”

——《本草綱目》

以上之論

，是形中又見細(xì)形

，以示同中之異，這種形中尋理法

，有沒有道理