曹恒 北京先有康中醫(yī)技術(shù)研究院
《內(nèi)經(jīng)·素問》曰:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成
?div id="4qifd00" class="flower right">現(xiàn)代養(yǎng)生是從生理
、心理、社會(huì)、環(huán)境等諸多因素去考慮,理解和對(duì)待人體的健康與疾病問題,是以“生物、心理、社會(huì)”等角度確立醫(yī)學(xué)模式應(yīng)天時(shí),人賴天地之氣而生
人與自然是一個(gè)統(tǒng)一的整體
,人體的臟腑功能活動(dòng)和氣血運(yùn)行與季節(jié)的變化息息相關(guān)。一年之中有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的四時(shí)氣候更迭,從而使萬物表現(xiàn)出生、長、收、藏的變化規(guī)律。人生活在大自然中,外界環(huán)境包括四時(shí)氣候的變化古代養(yǎng)生家十分重視四季養(yǎng)生,《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確提出了“智者之養(yǎng)生必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”的養(yǎng)生要求和“春夏養(yǎng)陽
春三月
,屬木,晚睡早起,節(jié)情欲以葆生生之氣,少飲酒以防逆上之火,逆之則傷肝,肝旺脾衰,肝木味酸,木能勝土,土屬脾主甘,當(dāng)春之時(shí),食味宜減酸益甘以養(yǎng)脾氣。夏三月
秋三月
冬三月,天地閉藏
順地利,人賴天地氣味以養(yǎng)
我國地域廣闊
唐代名醫(yī)孫思邈說過
人類受自然地理環(huán)境的制約
,必須順應(yīng)自然規(guī)律的變化,應(yīng)天時(shí),順地利,享人和,才能適應(yīng)自然,健康生存。享人和
《內(nèi)經(jīng)》曰:“天地合氣
中華傳統(tǒng)養(yǎng)生科學(xué)為世人所矚目,它與西方養(yǎng)生保健模式相比
平衡
、和諧的養(yǎng)生理論是以整體觀念為指導(dǎo)的。人體是一個(gè)有機(jī)的整體,無論哪一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生障礙,都會(huì)影響生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。整體不外乎人與自然的關(guān)系和體內(nèi)各臟腑組織的相互關(guān)系。人在自然界生存,就不能脫離自然,而且必須適應(yīng)自然。只有達(dá)到人與自然想適應(yīng),體內(nèi)臟腑、氣血才能達(dá)到平衡統(tǒng)一。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,根據(jù)所處的季節(jié)不同(天時(shí)),地區(qū)不同(地利)以及個(gè)人身體不同來調(diào)配飲食和養(yǎng)生保健,使生活有規(guī)律,這個(gè)規(guī)律既符合人體生理規(guī)律,也符合自然規(guī)律,就是天地人和。因此說,健康是一種和諧
,是人與自然的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與人的和諧本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/13282.html.
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