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      食療:中醫(yī)愈疾防病的最佳途徑

      醫(yī)案日記 2023-05-01 20:34:28

      曹恒 北京先有康中醫(yī)技術研究院

      “養(yǎng)生之道

      ,莫先于食
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !憋嬍呈巧w保持個體生存的本能
      ,是轉化成水谷精微和氣血
      、維持生命活動的最基本條件
      。合理的飲食
      ,可使人身體強壯
      ,益壽延年
      。但是
      ,飲食失宜,又是導致疾病和早衰的重要原因之一
      ,所以飲食對于養(yǎng)生具有重要意義

      在中醫(yī)學數(shù)千年的發(fā)展史中,積累

      、總結了豐富的食療經(jīng)驗
      ,《內經(jīng)》提出“五谷為養(yǎng),五果為助
      ,五菜為充
      ,五畜為益
      ,氣味合而服之,以補益精氣”的論點
      ,漢代張仲景在《金匾要略》中說:“所食之味
      ,有與病相宜,有與身為害
      ,若得宜則益體
      ,害則成疾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹摃€收集了很多食治與飲食禁忌
      。后世更是推出大量深有影響的食療著作,如唐代藥王孫思邈的《千金方》食治專篇
      ,精辟地論述了食療是行之有效的治病方法之一
      ;明代醫(yī)藥學家李時珍的《本草綱目》中有700多種食物性味歸經(jīng),并指出“食物入口
      ,與藥之治病同為一理”的傳統(tǒng)食療理論

      食物對人體具有滋養(yǎng)作用,能使氣血充足

      ,為全身各組織器官提供營養(yǎng)
      ,使五臟六腑功能旺盛,生命力強
      。飲食還具有調整陰陽平衡的作用
      ,根據(jù)食物的氣、味特性及身體陰陽盛衰的情況
      ,給予適宜的飲食營養(yǎng)
      。《素問·生氣通天論》說:“辛甘發(fā)散為陽
      ,酸苦涌泄為陰
      。”五味各有陰陽運行
      ,五行生克
      ,均與飲食五味有著密切關系。

      飲食養(yǎng)生并非無限度地補充營養(yǎng)

      ,而應遵循一定的原則
      。食物也有偏性,必須根據(jù)食物的特點而靈活取舍
      ,選用相應食物合理搭配
      ,以符合人體健康的需要。

      整體性原則

      人體作為一個有機整體與自然息息相通

      ,人體內環(huán)境與自然環(huán)境間呈現(xiàn)動態(tài)平衡
      ,若因內外環(huán)境的改變或致病因素的干擾破壞了平衡
      ,就可能導致疾病的發(fā)生,如氣候突然變化
      ,驟受寒冷
      ,導致臟腑功能失調,應及時用驅寒食物以維持和促使人體內外環(huán)境相對穩(wěn)定和平衡

      因時制宜 食物的攝入本身就是自然界對人體內環(huán)境的一種直接干預

      ,是保持人體外環(huán)境相對統(tǒng)一的重要因素。正確運用不同性能的食物
      ,可以使人體順應氣候變化,保持內環(huán)境的穩(wěn)定
      ,如夏季應多食西瓜
      、綠豆等,冬季應多食羊肉
      、狗肉等
      ,秋季應多食梨、百合等

      因地制宜 我國地域廣闊

      、物產(chǎn)豐富,但人們生活的地理位置和生態(tài)環(huán)境差別較大
      ,故生活習慣和飲食結構不盡相同
      。使人體順應不同地理環(huán)境條件,是提高食物療效的重要方面
      ,如東南沿海地區(qū)潮濕溫暖
      ,宜食清淡、除濕的食物
      ;西北高原地區(qū)寒冷干燥
      ,宜食溫熱、散寒
      、生津的食物

      因人制宜 人體的生理病理狀況,隨著年齡的變化和體質的不同而有明顯區(qū)別

      ,若根據(jù)個人不同體質
      ,有選擇性地攝入食物,可起到防病治病
      、保持健康的作用
      。如兒童身體嬌嫩,為稚陰稚陽之體
      ,宜選用性質平和
      ,易于消化
      ,又能健脾開胃的食物,而應慎食滋膩峻補之品
      ;老年人氣血陰陽漸趨虛弱
      ,身體各部分機能低下,故宜食用有補益作用的食物
      ,過于寒涼和溫熱難于消化的食物均應慎用
      。個體上的差異,食物的選擇有所不同
      ,如男性因消耗體力過多
      ,應注重陽氣的守護,宜多食補氣助陽的食物
      ;而女性則有經(jīng)
      、孕、產(chǎn)
      、乳等特殊生理時期
      ,易傷血,故宜食清涼
      、陰柔
      、補血之品。陽虛者宜食溫熱補益之品
      ;陰血不足者宜食養(yǎng)陰補血之品
      ;易患感冒者宜食補氣之品;濕熱較甚者宜食清淡滲利之品
      。充分利用食物的各種性能
      ,調節(jié)和穩(wěn)定人體內環(huán)境,使之與自然環(huán)境相適應
      ,方能保持健康
      、祛病延年。

      辨證施食原則

      中醫(yī)學認為

      ,疾病發(fā)生發(fā)展的全過程呈動態(tài)變化
      ,一種疾病可隨病因、體質
      、年齡
      、氣候、地域或發(fā)展階段等因素的變化
      ,表現(xiàn)為不同的證
      ,所謂辨證施食,即根據(jù)不同的病證來選配食物。因此
      ,在疾病治療過程中
      ,食物的選配應在辨證施食的原則下進行,如虛證宜用補益之品
      ,實證宜用祛邪之品
      ,表證宜用發(fā)散之品,里實證宜用通泄之品
      ,里寒證宜用溫里之品
      ,里熱證宜用清泄之品。辨證施食
      ,調節(jié)機體的臟腑功能
      ,促進內環(huán)境趨向平衡、穩(wěn)定
      ,是中醫(yī)食療學的重要特點

      辨病施食原則

      一種疾病的發(fā)生發(fā)展變化,在病理生理上具有其獨特的內在規(guī)律

      ,盡管在不同的人體和不同階段,其證的表現(xiàn)有異
      ,但疾病的實質還是存在
      ,在治療中必須注意到病的特殊性,食療也應辨病施食
      ,如遺精病宜食蓮子
      、芡實;消渴病宜食南瓜
      、山藥
      ;夜盲癥宜食羊肝、豬肝
      。食物所含有的物質成分
      ,往往決定這種食物對某一種或幾種疾病具有特異性作用。在食療實踐中
      ,辨證與辨病施食是提高食療效果的關鍵
      ,掌握每一食物的性能特點,有針對性地施用
      ,是保證治療效果的重要基礎
      。辨證與辨病應相輔相成,不可顧此失彼

      平衡膳食原則

      平衡膳食即在可能的情況下

      ,盡可能食用多種食物,使種類齊全
      ,數(shù)量充足
      ,比例適當
      ,避免偏食。嗜食某種食物可致使體內某些營養(yǎng)缺乏
      ,谷物
      、動物、蔬菜
      、水果
      ,在膳食中均應盡可能占有適當比例,以保證機體的需求
      。在日常生活中
      ,經(jīng)常可見到因為偏嗜而引發(fā)的疾病
      ,如過食辛辣溫熱性食物可產(chǎn)生口渴咽干
      、腹痛便秘等?div id="jfovm50" class="index-wrap">!端貑枴の迮K生成論》中曾指出:“多食咸則脈凝泣而變色
      ,多食苦則皮槁而毛拔,多食辛則筋急而爪枯
      ,多食酸則肉胝而唇揭
      ,多食甘則骨痛而發(fā)落?div id="jfovm50" class="index-wrap">!北M管食物有營養(yǎng)機體的作用
      ,但因其性能不同,偏嗜不僅起不到營養(yǎng)作用
      ,反而會導致臟腑功能失調
      ,陰陽乖戾,危害健康
      ,滋生疾病

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