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    干祖望,牢記養(yǎng)生八字,健康長壽百歲

    醫(yī)案日記 2023-05-01 23:11:43

    干祖望,生于1912年

    。南京中醫(yī)藥大學(xué)教授
    、江蘇省中醫(yī)院主任醫(yī)師
    ,全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師。擅長耳鼻咽喉口腔科疑難雜癥的治療

    干祖望:養(yǎng)生要認(rèn)真地向動物學(xué)習(xí),高壽的秘訣在于童心、蟻食

    、龜欲、猴行

    全國著名老中醫(yī)干祖望教授

    ,今年100歲
    ,如今他雖聽力下降,只能靠文字交流
    ,身子活動稍欠靈活
    ,但仍然頭腦清楚,思維敏捷
    ;視物清楚
    ,還經(jīng)常看書
    、看報
    、寫文章、批改論文
    。他曾說過:“上班上至90歲
    ,壽年100歲?div id="jfovm50" class="index-wrap">!爆F(xiàn)已成事實
    ,近又講要活到110歲……如此高壽的秘訣就在于他有“童心、蟻食
    、龜欲
    、猴行”八字訣的養(yǎng)生妙法。

    此法是干祖望身體力行50年的一套養(yǎng)生法

    ,如今他已屆百歲
    ,尚未退休,照常出勤上班
    ;半天門診
    ,頭不暈腰不痛,思路清晰
    ;做報告2~3小時
    ,站著講學(xué),情狀同年輕人
    ;至于創(chuàng)作
    ,經(jīng)常超過子夜12點才睡覺;病房在16層樓
    ,一貫不坐電梯
    。那么,他的養(yǎng)生保健方法都有哪些呢
    ?總結(jié)起來
    ,就是一句話:認(rèn)真地向動物學(xué)習(xí)。

    他說:“我的養(yǎng)生之道,在50年前早已開始實踐了

    ,只是主觀上尚不知在保健養(yǎng)生
    。50年后回頭看去,才發(fā)覺的確為很好的養(yǎng)生方法
    ,是從實踐中得來的
    。令我雖已進(jìn)入晚年而精神體力不遜青壯年。自此以后開始關(guān)注
    ,并有意識地予以深入觀察
    、探討總結(jié),同時勤求古訓(xùn)新知以接軌于理論
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    童心永留存

    “童心”即赤子之心。一為純潔無邪:因為無邪則心田寬暢開朗而沒有煩惱

    。無邪之心
    ,更沒有損人、欺人
    、捉弄人
    、打擊別人的邪念?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!熬慈苏呷撕憔粗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,身邊有這樣多的感情溫暖,心情也更加舒暢
    、輕松而愉快
    。二為簡單:不會窮思瞎想而絞盡腦汁,一心用在事業(yè)上
    。善于助人其樂無窮
    ,算計他人則自尋煩惱。三為樂觀:童心都是無憂無慮的旁觀者
    ,少為七情所傷
    ,長期在“泰上忘情”的境界中,則“形全精復(fù)
    ,與天為一”而長生了

    蟻食不損壽

    “蟻食”,一為不揀食

    ,像螞蟻一樣什么都能吃,只要無害身心的食物
    ,不需要過分求冷
    、熱、精、細(xì)
    、美味
    。衛(wèi)生當(dāng)然要講,但也不必過于苛求
    。二為吃得少:像螞蟻一樣吃得少
    。狼吞虎咽恣食飽餐為患的,早已眾所周知
    。梁章鉅《退庵隨筆攝生》的“所食愈少
    ,心愈開,年愈益
    。所食愈多
    ,心愈塞,年愈損”
    ,是食多與食少利弊的最好總結(jié)

    龜欲心舒暢

    “龜欲”,龜被視為長壽的象征

    ,更具“與世無爭”
    、“一無奢望”的習(xí)性。一者
    ,不意氣用事
    ,遇事以退為務(wù),以柔克剛
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鬃訌?qiáng)調(diào):“戒之在斗”,是有深遠(yuǎn)意義的
    。但另一方面必須指出
    ,我們的“龜縮”,是指名
    、利
    、富、貴而言
    。凡涉及大是大非
    ,則應(yīng)挺身而出,否則這樣的養(yǎng)生是“茍活”
    !二者
    ,龜無欲望,一貫不爭不鬧
    。從大至獅虎
    、小至蟻螻都有角斗,而自古以來少見到烏龜打架。儒家的“知足常樂”
    、道教的“欲界六天”
    、佛門的“欲塵”學(xué)說,都極言“貪”與“欲”對人的危害性
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !柏潯迸c“欲”的基礎(chǔ)是“想”,如你什么都不“想”
    ,那么也不會有“貪”
    、“欲”之念的產(chǎn)生?div id="m50uktp" class="box-center"> !安蝗缫馐鲁0司?div id="m50uktp" class="box-center"> ,能得成全無二三”,索性像龜一樣“寡欲”
    ,則心境舒暢怡然

    猴行身敏捷

    “猴行”,猴子反應(yīng)敏捷

    、行動輕快
    ,具有朝氣與活力。要做到這一點
    ,一言以蔽之
    ,曰:“勤勞不懶”。猴子的長處有兩點:

    其一

    ,多動
    。多動不一定就指跑步、打拳
    。在日常生活中盡量少坐車子
    、電梯,以自己行走為主
    。另一層意思是多動腦筋
    ,尤其是在自己的事業(yè)上多動腦。腦子多動了
    ,腦細(xì)胞才更發(fā)達(dá)

    其二,戒惰

    。干祖望的戒惰
    ,是平常少坐多立,樂于坐硬板凳
    ,正襟危坐
    ,一直可保持英姿煥發(fā)
    、精神飽滿。

    干祖望說

    ,養(yǎng)生要有正確的方法和理念,并付諸行動
    ;拋棄那些保健養(yǎng)生之大敵
    。首先,最有害身體的是吸煙
    。吸煙的害處罄竹難書
    ,早已眾所周知,不再細(xì)述
    。其次是酒
    。酒尚有些有益之處。但對“一日不可無此君”者言
    ,也如同慢性自殺
    。《顧松圓醫(yī)鏡》:“煙為辛熱之魁
    ,酒為濕熱之最……極能傷陰
    ,斷不可用?div id="4qifd00" class="flower right">
    !痹诠艜r早已洞察了這兩敵
    。第三則是濫用藥物。藥物對人來說
    ,是治病
    、急救之品,而不是養(yǎng)生品
    。凡小病大藥
    、淺病重藥、無病進(jìn)藥
    ,都是有害而無益于身體健康的
    。(王欣)

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