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       首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談
    
      

      


      
    
      
        
      養(yǎng)生切忌七情過度,從一到十談養(yǎng)生⑦
      
        
      
            醫(yī)案日記
            2023-05-03 09:27:42
        
      

        
      
           
      張雪亮　中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院
      一說七情
      ，經(jīng)常有人先回答喜、怒、哀
      、樂
      ，其實(shí)中醫(yī)說的七情是指喜
        、怒
      、憂
      、思
      、悲
      、恐、驚
      。
      七情只是中醫(yī)的一種習(xí)慣說法
      ，并不代表人體的所有情緒。比如
      ，中醫(yī)七情里沒有后悔
      ，也沒有嫉妒，但有的人做事情就容易后悔
      ，有的人妒嫉心強(qiáng)
      ，這些也都非常不利于養(yǎng)生。
      七情過度易傷臟腑
      中醫(yī)認(rèn)為
      ，正常的情緒變化是人人都有的
      ，但如果情緒過度，不論悲或喜
      ，對(duì)身心都不利
      。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就明確地說：“怒則氣上
      ，喜則氣緩
      ，悲則氣消
      ，恐則氣下，驚則氣亂
        ，思則氣結(jié)
        。”
      怒則氣上 怒則氣上是指過度憤怒可使肝氣橫逆上沖
        ，血隨氣逆
        ，并走于上。臨床可見氣逆
        、面紅目赤或嘔血
        ，甚則昏厥卒倒?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗氛f：“大怒則形氣絕
        ，而血菀于上，使人薄厥
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄端貑枴づe痛論》則說：“怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！币馑季褪钦f，大怒可以引發(fā)腦血管疾病
        、胃腸疾病等
      。
      喜則氣緩 喜則氣緩包括緩和緊張情緒和心氣渙散兩個(gè)方面。在正常情況下
      ，喜能緩和精神緊張
      ，使?fàn)I衛(wèi)通利，從而氣血和暢
      、心情舒暢
      。《素問·舉痛論》說：“喜則氣和志達(dá)
      ，營(yíng)衛(wèi)通利
      ，故氣緩矣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！钡┫策^度
      ，又可使心氣渙散，神不守舍
      ，出現(xiàn)精神不集中
      ，甚則失神狂亂等癥狀。
      悲則氣消 悲則氣消是指過度悲傷，可使肺氣抑郁
      、意志消沉
      、肺氣耗傷。
      恐則氣下 恐則氣下是指過度恐懼
      ，可使腎氣不固
      ，氣泄以下，臨床可見二便失禁
      ，或恐懼不解則傷精
      ，出現(xiàn)骨酸痿厥、遺精等癥
      。
      驚則氣亂 驚則氣亂是指突然受驚
      ，以致心無所依，神無所歸
      ，慮無所定
      ，驚慌失措。
      思則氣結(jié) 思則氣結(jié)是指思慮勞神過度
      ，傷神損脾導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)
      。思慮過度不但耗傷心神，也會(huì)影響脾氣
      。陰血暗耗
      ，心神失養(yǎng)則心悸、健忘
      、失眠、多夢(mèng)
      ；氣機(jī)郁結(jié)阻滯
      ，脾的運(yùn)化無力，胃的受納腐熟失職
      ，便會(huì)出現(xiàn)納呆
      、脘腹脹滿、便溏等癥
      。
      從七情過度傷害的對(duì)應(yīng)臟腑而言
      ，《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載是“怒傷肝”、“喜傷心”
      、“悲傷肺”
      、“憂思傷脾”、“驚恐傷腎”
      。
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說“主明則下安”
      ，意思是說心就好比一家之主，一個(gè)人情緒好
      ，心理調(diào)解得好
      ，其他的臟器都會(huì)好
      。反過來說，心情不舒暢
      ，心理調(diào)節(jié)不好
      ，神明就會(huì)受到影響，而主神明的心一旦受了影響
      ，其他臟腑都不會(huì)安定
      ，“主不明則十二官危”
      。所以
      ，七情的自我調(diào)節(jié)非常關(guān)鍵。
      健康生活要遠(yuǎn)離肝郁
      所謂肝郁
      ，就是長(zhǎng)期心情不舒暢
      ，卻又發(fā)泄不出來，從而引起的肝氣郁結(jié)
      。從中醫(yī)理論分析
      ，肝郁可以導(dǎo)致濕郁。因?yàn)闅鈾C(jī)流通不暢
      ，濕氣輸布不出去
      ，郁結(jié)在一起，結(jié)果導(dǎo)致濕郁
      。氣郁可以導(dǎo)致痰郁
      ，氣滯可以導(dǎo)致血瘀，氣郁時(shí)間長(zhǎng)了可以化火
      。氣郁實(shí)際上就是肝郁
      ，肝郁可以導(dǎo)致木克土，木克土導(dǎo)致脾胃
      、胃腸等消化系統(tǒng)方面的疾患
      。肝郁還可以導(dǎo)致“氣機(jī)不利，變證百出”
      ，所以
      ，中醫(yī)說“百病皆生于郁”。
      現(xiàn)代研究也證實(shí)
      ，長(zhǎng)期的憂郁
      、精神不振，可以導(dǎo)致血管外周阻力增加
      ，舒張壓增高
      ，以后可以導(dǎo)致高血壓；消化系統(tǒng)出問題可以導(dǎo)致胃十二指腸潰瘍；內(nèi)分泌系統(tǒng)出問題可以引起甲亢
      、女子月經(jīng)不調(diào)等
      。同時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間的精神郁悶
      ，發(fā)泄不出來
      ，還可以導(dǎo)致腫瘤、抑郁癥等疾病的發(fā)生
      。
      要想健康養(yǎng)生
      ，我們就要想辦法來調(diào)節(jié)自己的情緒。調(diào)節(jié)的第一個(gè)方法是躲避
      ，第二個(gè)方法是轉(zhuǎn)移
      。躲避和轉(zhuǎn)移其實(shí)就是中醫(yī)里講的要將情緒釋放、發(fā)泄出來
      ，要把情緒轉(zhuǎn)移到別的地方去?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在有一個(gè)“生氣不要超過5分鐘”的建議，我覺得很好
      。心情不舒暢
      ，就要想辦法發(fā)泄出來，并且要經(jīng)常換位思考
      ，多站在別人的立場(chǎng)上想想
      ，其實(shí)，有些事情就是由于考慮問題的角度不同造成誤解而引起的
      。
      多病常因想不開
      ，自在養(yǎng)生壽長(zhǎng)在
      南京中醫(yī)藥大學(xué)有位老教授，他長(zhǎng)壽的秘訣是一生喜歡打抱不平
      ，并說人生有四大害
      ，抽煙、喝酒
      、賭博、睡午覺
      。廣東有位名老中醫(yī)的長(zhǎng)壽秘訣是八個(gè)字：“不必跑步
      ，不需吃素?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！比藗兌颊f素食好
      ，而他就不贊成吃素。
      北京大學(xué)已故國(guó)學(xué)大師季羨林有一篇文章《養(yǎng)生無術(shù)是有術(shù)》
      ，意思是養(yǎng)生沒有什么特殊的方法
      ，他說他是“三不主義”，第一是不鍛煉，第二是不挑食
      。他說：“不管什么食品
      ，只要合我的口味，張嘴就吃
      ，什么膽固醇
      、高脂肪通通見鬼去吧?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！钡谌遣秽止?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，即不小心眼兒。
      像這些例子
        ，都與醫(yī)學(xué)常識(shí)相悖
        。這怎么解釋？有的人生活習(xí)慣不好
        ，但卻能長(zhǎng)壽
        ；而有的人對(duì)自己的身體非常小心，可是卻短壽
      。對(duì)此
      ，我總結(jié)出幾個(gè)字：“自在養(yǎng)生”，就是人要活得自在
      。
      《莊子·天道篇》說：“與人和者
      ，謂之人樂；與天和者
      ，謂之天樂
      。”著名歷史學(xué)家閻崇年教授根據(jù)這句話引申出人要講“四合”——天合
      、地合
      、人合、己合
      ，所謂己合就是要處理好自己與自己的關(guān)系
      ，要做到三個(gè)平衡，即生理平衡
      、心理平衡和倫理平衡
      。實(shí)際上這就是強(qiáng)調(diào)人要活得自在。人應(yīng)該學(xué)會(huì)放下
      ，放下功名
      、金錢、愛情
      ，所有利益都放下
      。放下才能自在
      ，自在才能解脫。
      畢淑敏的一本書中有一篇《魚在波濤下微笑》
      ，不但文字優(yōu)美
      ，而且其中還蘊(yùn)涵著自在養(yǎng)生的道理，這里不妨摘錄如下：“人生所有的問題
        ，都是關(guān)系的問題
        。在所有的問題之中，你和你自己的關(guān)系最為重要
        。如果你處理不好和自我的關(guān)系
        ，你的一生就不得安寧和幸福。處理好了和自己的關(guān)系
        ，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系
        ，去和大自然和諧相處?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！盌4
      

          
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