鄭洪 陸金國 廣州中醫(yī)藥大學(xué)
近代以降
晚清和民國的百年風(fēng)云
--百年中醫(yī)沉浮錄（20）.png)
傳統(tǒng)中醫(yī)眾生相
傳統(tǒng)中醫(yī)
醫(yī)生之中，有一類被稱為“大轎醫(yī)生”
?div id="4qifd00" class="flower right">另一類被稱為“黃綠醫(yī)生”，這是庸醫(yī)的代稱
除此之外又有“柜桶醫(yī)生”
，“出身藥店之司藥，或閑居略讀藥性賦之流，治病皆從口給，用藥亂雜無倫”，“千癥萬癥，不外株守通方數(shù)條”，屬于不求有功，但求無過之一類。醫(yī)生每日生活如何呢
？“有某醫(yī)生，頗負(fù)時(shí)譽(yù)。每晨踵門求診者，座為之滿。日上三竿，某醫(yī)生猶作元龍高臥。弗許人驚寢。既起矣，浣而臉，漱而口，畢，吸煙袋，吃茶點(diǎn)，復(fù)與家人談笑一頓，始出而診脈?div id="4qifd00" class="flower right">有的醫(yī)生脾氣很大，“切脈之下
，只用簡單的告以病癥，隨即訂方。如病者有疑問，即表示討厭報(bào)刊偏好登載的，往往是負(fù)面新聞
。但舊式中醫(yī)確有許多不良習(xí)慣。1936年中央國醫(yī)館館長焦易堂曾說：“今國醫(yī)界有新舊之分……舊派大都富于經(jīng)驗(yàn)，法術(shù)較高，但精神上非常委靡，往往睡至十二時(shí)始起床。病家請?jiān)\，輒喜遲到，不喜清潔，隨地吐痰，穿件污長衫，拿根長煙桿，高傲自得。此種行為，雖法術(shù)高明，恐亦難合于今日之潮流而生存?div id="d48novz" class="flower left">“新中醫(yī)”的養(yǎng)成
新式中醫(yī)的締造
，是以新式的中醫(yī)學(xué)校教育與醫(yī)院執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)為陣地的。學(xué)校教育
，不但培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，也灌輸著進(jìn)步的時(shí)代精神。投身于中醫(yī)學(xué)校的青年，有著明確的職業(yè)理想，不同于僅為謀生的庸俗醫(yī)生。正像廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校學(xué)生會(huì)刊物發(fā)刊詞所說：“于這二十世紀(jì)
，科學(xué)昌明，生存競爭的末日，互助生存的開始時(shí)代，那的科學(xué)，我們不可以去學(xué)習(xí)，而偏來學(xué)習(xí)這枯燥無味及預(yù)備去做賣技的困苦將來生活呢在時(shí)代的變化面前
“醫(yī)生必須日夜常住院間
，或因事告假須聲明鐘點(diǎn)，征求醫(yī)務(wù)主任同意并報(bào)告干事長同時(shí)登記考勤簿內(nèi)，以備考查。在告假中應(yīng)將醫(yī)務(wù)交托同事二人以上代理，不得全數(shù)離院?div id="d48novz" class="flower left">“病人到院，無早夜
，即由當(dāng)值醫(yī)生立加診視，隨即發(fā)藥，不得藉辭稽延?div id="d48novz" class="flower left">廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校對在學(xué)校贈(zèng)醫(yī)處實(shí)習(xí)的學(xué)生有這樣的要求：
“實(shí)習(xí)生應(yīng)穿制服，佩襟章
“在贈(zèng)醫(yī)室中
這種“穿制服”
中西醫(yī)兼用的實(shí)踐
新式中醫(yī)最大的特點(diǎn)
1946年
這樣的思想
近代百年，中西醫(yī)的共存已成為社會(huì)事實(shí)
當(dāng)然
注：《百年中醫(yī)沉浮錄》系列文章至此已刊登完畢
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