使君子的傳說
中藥使君子是一味很有代表性的驅(qū)蟲藥，它能有效地驅(qū)除腸道寄生蟲
，健脾消積
，而且味甘氣香
，對小兒的腸道寄生蟲病以及疳積等疾患有很好的療效
。關(guān)于使君子如何被世人所發(fā)現(xiàn)
，為什么起了樣一奇特的名字
，這源于一個美麗的傳說
。
相傳北宋年間
，潘洲一帶有一位叫郭使君的郎中
，精通醫(yī)道，而且樂于救助窮苦百姓
，深受鄉(xiāng)鄰的尊敬
。一天，他上山采藥
，被結(jié)在蘑狀植物上的果實所吸引
。這種果實形狀很像中藥山梔，又有些像中藥訶子
。他將果實的外殼剝?nèi)L了嘗
，發(fā)現(xiàn)其味道甘淡，卻有芳香之氣
，于是摘了一些帶回家
。因采回的果實尚未干透，他擔心藥物放久了會變質(zhì)發(fā)霉
，便將果實放在鍋中炙炒
。不一會兒，鍋里溢出一股芳香之氣
，饞得年幼的孫子嚷著要吃
。郭使君無奈之下，只得揀出炒熟的四五枚給孫子吃
。誰知道
，第二天早晨孫子在大便時竟然排出幾條蛔蟲。郭使君左思右想不得其解
，于是又取出十余枚果實讓孫兒吃了
。不料未到一個時辰，孫兒一個勁地打嗝
、嘔吐
，郭使君忙用生姜、陳皮、甘草等藥來解毒
。幾天后
，他又減半量給孫子服用，這次孫子又順利地排出幾條蛔蟲
。從此
，郭使君凡遇到蟲積、疳積的患兒
，就酌量使用這種果實去醫(yī)治
，多獲良效。人們?yōu)榱思o念這位醫(yī)生
，就給這種藥起了一個美麗的名字“使君子”
。
使君子為使君子科落葉藤本狀灌木植物使君子的種子，主產(chǎn)于四川
、廣東
、廣西、云南等地
。每年的9～10月果皮變紫黑色時采收
、曬干、去殼
，一般取種仁生用或者炒香用
。
中醫(yī)認為，使君子性味甘溫
，歸脾胃經(jīng)
，有殺蟲消積
、健脾療疳的功效
。《本草綱目》記載
，使君子能“健脾胃
，除虛熱，治小兒百病瘡癬”
；“此物味甘氣溫
，既能殺蟲，又益脾胃
，所以能斂虛熱而止瀉痢
，為小兒諸病要藥”；“忌飲熱茶
，犯之即瀉”
。使君子可驅(qū)除蛔蟲、蟯蟲等寄生蟲，因此尤其適用于小兒
。
對于病情較輕的小兒蟲積腹痛
，單用使君子炒香嚼服即可見效。治療蟯蟲病
，內(nèi)服或灌腸均有效
。使君子的另一大功效是能健脾消積，小兒飲食不能自己加以節(jié)制
，如果家長再不能很好掌握
，很容易出現(xiàn)厭食、消化不良等問題
，時間久了
，孩子就會出現(xiàn)形瘦腹大、面色萎黃
、乳食停滯等疳積表現(xiàn)
。使君子既能殺蟲，又能消積滯
、健脾胃
，故可用于治療小兒疳積癥，如兒科名方“布袋丸”
、“肥兒丸”均含有使君子
。除此之外，使君子還有其他一些功效
，如用使君子煎湯頻繁漱口
，可治療齲齒疼痛：或以香油浸泡，臨睡時嚼服
，可治療面瘡等疾患
。
由于使君子帶有一定的毒副作用，在使用時切忌隨意加大劑量
。如果不慎服用過量
，會導致呃逆、眩暈
、嘔吐
、腹瀉等胃腸反應，應予注意
。此外還應注意服用時和服用后都不要喝熱茶
，以免引起呃逆不止。
二十四節(jié)氣:立秋
? ?立秋是二十四節(jié)氣里的第十三個節(jié)氣
，是秋天的第一個節(jié)氣
。
是太陽運行到黃經(jīng)135度
。《月令七十二候集解》：“秋
，揪也
，物于此而揪斂也”。立秋預示著炎熱的夏天即將過去
，秋天即將來臨
。
? ? ? 夜晚觀天時能看到北斗星的斗柄指向天干“申”(西南)的方向。交立秋的那一天
，正是農(nóng)歷的七月
，七月也正是“申月”。
? ? ? 根據(jù)氣象學
，當連續(xù)五天平均溫度為22度
，將進入秋天。但實際上
，這個時間還是很熱
。
? ? ? 立秋之后仍有一“伏”，“秋老虎”依然存在
。因此仍舊要注意防暑
。但是，大自然還是有了變化
。
? ? ? 早晚已經(jīng)了涼意
，中午燥熱。大家要注意早晚添減衣服
。
? ? ? 今年的立秋時間是：2021年8月7日14點53分48秒
，農(nóng)歷辛丑年六月廿九號，星期六
。
? ? ? 立秋的物候是:
? ? 一候涼風至
，第一個五天，空氣里吹過的風
，已經(jīng)有清涼的感覺
。
天氣真的很神奇
，如果你細思觀察一下會發(fā)現(xiàn)
，立秋之前和立秋之后，空氣的濕度會發(fā)生變化
，也許是地球在運行吧
，空氣中我們能感受有少許的涼風。
如果這個時間
，涼風沒有按時來
，古人認為國家政令沒有威嚴。
? ? 一候的時令花是:桔梗，又名鈴當花
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？勺饔^賞花卉。
在中國東北地區(qū)常被腌制為咸菜
，在朝鮮半島被用來制作泡菜
，當?shù)孛裰{《桔梗謠》所描寫的就是這種植物。單憑名稱
，有人會誤以為桔梗乃桔子的梗
，但實際上與桔子或柑橘屬沒有直接關(guān)系。
桔梗
，藥食同用
，是傳統(tǒng)的中藥，有宣肺
，利咽
，祛痰，排膿
。用于咳嗽痰多
，胸悶不暢，咽痛
，音啞
，肺癰吐膿，瘡瘍膿成不潰
。是朝鮮族特別喜歡的食物
。
? ? 二候是:白露生，第二個五天
，早上起來
，草地上會有露水生起。隨著時間的推移
，晝夜溫差變大了
，早晨起來空氣在草地上形成露水。如果這個時間
，沒有露水生起
，古人認為老百姓容易患上咳喘。
? ? 二候的時令花是:使君子
。別名為舀求子
、史君子等，使君子科使君子屬植物
。中藥名為使君子根
，具降逆止咳
、殺蟲健脾等功效，主治咳嗽
、痢疾
、蟲積等治療，種子為中藥中最有效的驅(qū)蛔藥之一
，于治療小兒病患上至少已有1600多年歷史
。
? ? 傳說有天劉禪無意中誤食了使君子，打出了體內(nèi)的蟲子
，治好了病
，大家不認識這種植物是什么。因劉備是劉使君
，所以用使君子來命名
。
? ? 三候是:寒蟬鳴。第三個五天
，寒蟬因為食物充足
，溫度合適，在枝頭鳴叫
，好像告訴人們
，秋天來了。
寒蟬
，為半翅目（曾為同翅目）
、蟬科動物，是蟬的一種
，又稱寒螿
、 寒蜩。較一般蟬為小
，青赤色
，有黃綠斑點、翅透明
。
如果這個時間寒蟬沒有鳴
，古人認為大臣們會用力逞強。
? ? 三候的時令花是:瞿麥又名：高山瞿麥
，石竹科
、石竹屬多年生草本。
? ? 瞿麥:也是一種中藥
，全株可以入藥
，味苦
，性寒
，有清熱
、利尿，破血通經(jīng)的作用
。
? ? ? 立秋的風俗有:
? ? 一
、 祭祀少昊，少昊被后人尊為五帝之一
，也是華夏共祖之一
，在神話中被尊為西方上帝。秋天正好位于西方
，祭祀少昊也喻意著迎接秋天
。
? ? 二、接秋神
，蓐收
，是古代中國神話傳說中西方的秋神（金神），左耳有蛇
，乘兩條龍
。傳說蓐收是白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子
。還有說他是古代傳說中的西方神明司秋
。
? ? 三、咬秋
，南方的習俗
，這天吃西瓜。
? ? 四
、貼秋膘
，北方立秋這天習俗吃肉，來貼秋膘
。
立秋注意的衣食住行及事項:
一
、衣:
? ? ? 立秋天開始變涼了，晝夜溫差大了
，早晚需要添減衣物
。
二、食
? ? ? 立秋到秋分一直是中醫(yī)中的長夏
。長夏養(yǎng)脾
，因為脾濕過重，人們往往煩悶不思飲
。多吃溫熱的食物
，保陽氣，滋陰氣
。
? ? ? 多食當季綠色蔬菜
，多食黃色食物
，如:紅薯、南瓜
、栗子
、蘿卜，白菜
，百合
，芹菜，胡蘿卜等
。
三
、住:
? ? ? 室內(nèi)多注意防風通風，可以薰香點香氣
，如:柑橘類
、松科類、青草類香氣
。
四
、行
? ? ? 立秋非常適合登高望遠，爬山
、郊游
、慢步、散步
、太極
、瑜伽。
五
、需要注意的事項:
? ? ? 早睡早起
。適當?shù)脑黾芋w育鍛煉。? 注意早晚添加衣服
，多喝水
。
? ? ? 注意預防，感冒
、腸胃性疾病
、各種病毒性疾病。
? ? ? 立秋天氣炎熱
，又免心浮氣躁
。這個節(jié)氣適合聽的古琴曲是《平沙落雁》?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！镀缴陈溲恪酚置堆懵淦缴场?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，最早刊于明代《古音正宗》，有多種流派傳譜。
曲調(diào)悠揚流暢
，通過時隱時現(xiàn)的雁鳴
，描寫雁群在空際盤旋顧盼的情景。
聽著曲聲我們可以感受到大漠落雁的蒼茫感
，一解心頭燥火煩心
。
? ? ? 立秋節(jié)氣來到的時空是訟卦
。
? ? ? 上天
，下水，為訟卦
。這個時空
，容易有各種爭執(zhí)，注意防范
。
? ? ? 這個卦也告訴我們做人做事
，在這個階段需要注意，提前謀化
，防止爭執(zhí)出現(xiàn)
，如果出現(xiàn)也是很正常的事，需要理智對待
，不可意氣做事
。
? ? 所謂爭訟，是件雙方兩敗之事
，以和為主
，提示我們做人做事，應當有一個敞開的胸懷
，從長計議
。
? ?
?
閩南七夕習俗
閩南七夕習俗：在閩南地區(qū)，傳說中的“七仙女”并非一個仙女
，而是七個神娘
，俗稱“七娘媽”，并且傳說七月初七是“七仙女”的生日
，因而民間把這一天稱做“七娘媽生”
。這也許是七夕民間流傳在宗教氛圍濃厚的閩南地區(qū)的衍化。
閩南七夕風俗：
糖粿做法
1.材料很簡單
，只要適量的糯米
，白糖，花生
，黑芝麻
。
2.糯米粉倒入一盆內(nèi)，加適量的開水，用筷子攪拌均勻
。
3.待不那么燙了
，用手和成糯米團。
4.抓一塊糯米團搓成長條
，掰一小塊揉成圓子
，用食指在小圓子的中間按一下，成一個小洞
。
5.取一煮鍋燒開水
，然后把糖裸胚子倒入，只要一會兒就燒開了
，見糖裸胚子浮起來了
，用漏勺撈起。
6.少許花生用干鍋小火炒
，見顏色變黃就熟了
。
7.盛入一裝有白糖的大碗中，用力晃動幾個
，讓糖裸入味就可
。
8.這是做好的花生碎，加入黑芝麻拌和
。
9.吃時沾一下花生碎加黑芝麻
。
關(guān)于七夕的傳說
牛郎織女最早見于南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人
，乃天帝之子
，機杼女工，年年勞役
，織成云霧絹縑之衣
，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理
，天帝憐其獨處
，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功
，貪歡不歸
。帝怒，責歸河東
，一年一度相會
。”
舊時在民間七月七日是一個很熱鬧的節(jié)日
，當時對這一天興趣最大的
，還是年輕女子。她們穿新衣，拜雙星
，并乞巧
。
七夕節(jié)最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動
。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧
，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧
，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同
，各有趣味。
在山東濟南
、惠民
、高青等地的乞巧活動很簡單
，只是陳列瓜果乞巧
，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了
。而鄄城
、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子
，把一枚銅錢
、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后
，她們聚在一起吃水餃
，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧
，吃到棗的早婚
。
有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)
，類似古代斗巧的風俗
。近代的穿針引線、蒸巧悖悖
、烙巧果子
、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽
，七夕這天
，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽
，以及用面塑
、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上
，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）
。
諸城、滕縣
、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”
，因為是牛郎織女相會所致。膠東
，魯西南等地傳說這天喜鵲極少
，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗
。如杭州
、寧波、溫州等地
，在這一天用面粉制各種小型物狀
，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果
、蓮蓬
、白藕、紅菱等
。女孩對月穿針
，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只
，放在盒中
，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村
，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下
，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情
。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望
，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞
，意為這夜牛郎織女相會
，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開
。
在廣西西部
，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡
，喝其澡水可避邪治病延壽
。此水名“雙七水”
，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水
，取回后用新甕盛起來
，待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨具特色
，節(jié)日到來之前
，姑娘們就預先備好用彩紙、通草
、線繩等
，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡
，使之發(fā)芽
，待芽長到二寸多長時，用來拜神
，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”
。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚
，姑娘們穿上新衣服
，戴上新首飾
，一切都安排好后
，便焚香點燭，對星空跪拜
，稱為“迎仙”
，自三更至五更，要連拜七次
。
拜仙之后
，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧
，被稱為巧手
，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后
，姑娘們將所制作的小工藝品
、玩具互相贈送，以示友情
。
在福建
，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果
，以求她保佑來年瓜果豐收
。供品包括茶
、酒、新鮮水果
、五子（桂圓
、紅棗、榛子
、花生
、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐
。一般是齋戒沐浴后
，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿
。女人們不僅乞巧
，還有乞子、乞壽
、乞美和乞愛情的
。而后，大家一邊吃水果
，飲茶聊天
，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”
，即用卜具問自己是巧是笨
；另一種是賽巧，即誰穿針引線快
，誰就得巧
，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者
。
有的地區(qū)還組織“七姐會”
，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女
，“香案”都是紙糊的
，案上擺滿鮮花、水果
、胭脂粉
、紙制小型花衣裳、鞋子
、日用品和刺繡等
，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫
，比高下
，看誰的制作精巧
。今天，這類活動已為人遺忘
，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設香案
，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥
，傍晚時分開始向織女乞巧
。
七夕乞巧的應節(jié)食品，以巧果最為出名
。巧果又名“乞巧果子”
，款式極多。主要的材料是油
、面
、糖、蜜
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”
，圖樣則有捺香
、方勝等。宋朝時
，街市上已有七夕巧果出售
，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉
、芝麻
，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊
，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成
。手巧的女子
，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
此外
，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B
