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       首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識 >> 雜談
    
      

      


      
    
      
        
      戰(zhàn)國至東漢時期（6）藥物學(xué)理論的形成
      
        
      
            醫(yī)案日記
            2023-05-11 04:05:34
        
      

        
      
           
      戰(zhàn)國至東漢時期（6）藥物學(xué)理論的形成
      藥物學(xué)理論的形成 發(fā)展概況 戰(zhàn)國以來，人們的藥物知識又有了新的積累
      。見于文獻記載的藥物顯著增多
      ，西漢初期曾流行過藥物專著
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！妒酚洝}公傳》曾提及古代的醫(yī)藥書籍《藥論》
      ，可惜該書現(xiàn)已失傳
      。晉代《中經(jīng)薄》記載有《子儀本草》一書
      ，子儀是戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的弟子；《漢書·藝文志》記載當時有《神農(nóng)黃帝食禁》七卷
      ；清代姚振宗在《漢書藝文志拾補方技略》中記載
      ，當時有經(jīng)方五家：《神家本草經(jīng)》三卷，《桐君采藥錄》二卷
      ，《雷公藥對》二卷
      ，《子儀本草經(jīng)》一卷及《倉公對詔》
      。可見到漢代時已先后有多種藥物學(xué)專書出現(xiàn)
      。但這些書后來大都散佚了
      。“本草”一詞最早見于《漢書·樓護傳》
      。樓護是漢成帝時期（公元前32至公元前7年）的人，據(jù)《樓護傳》記載
      ，“護少隨父為醫(yī)長安
      ，護誦醫(yī)經(jīng)、本草
      、方術(shù)數(shù)十萬言”
      。漢成帝建初二年（公元前31年）即有了“本草待詔”這一掌管醫(yī)藥的官職。另據(jù)《漢書·平帝紀》記載
      ，元始五年（公元5年）
      ，朝廷曾征如天文、歷算
      、方術(shù)
      、本草等教授者來京師。由此可見
      ，早在西漢時期
      ，已經(jīng)開始征集人力整理、研究和傳授本草了
      。從古籍所收載的藥物來看
      ，這一時期藥物品種已大大增多了?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！秲?nèi)經(jīng)》載方12首
      ，用藥有澤瀉、半夏
      、連翹等
      ；《五十二病方》載藥247種；馬王堆一號漢墓出土了黃芩
      、花椒
      、水銀、茅根等實物
      。河北滿城漢墓還出土了西漢時期的制藥工具棗醫(yī)工盆
      、注藥器、濾藥器和熬藥工具等
      。由于秦漢以來交通日益發(fā)達
      ，特別是張騫
      、班超先后出使西域打通絲綢之路以后，使西域的紅花
      、葡萄
      、胡桃、大蒜
      、苜蓿等藥材不斷輸入內(nèi)地
      ，少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的犀角、琥珀
      、羚羊角
      、麝香以及南海的龍眼、荔枝等
      ，已逐漸被內(nèi)地醫(yī)家所采用
      。東南亞等地的藥材也不斷進口到中國。從而使得藥物品種不斷增多
      ，人們的藥物知識不斷豐富
      。同時，臨證醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展
      ，也相應(yīng)地要求藥物學(xué)同步發(fā)展
      。《神農(nóng)本草經(jīng)》一書
      ，正是在這樣的歷史條件下產(chǎn)生的
      。《神農(nóng)本草經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》
      ，簡稱《本經(jīng)》或《本草經(jīng)》
      ，是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。它對戰(zhàn)國至東漢時期的用藥經(jīng)驗和藥物學(xué)知識作了系統(tǒng)而全面的總結(jié)
      ，不僅為中國藥物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
      ，而且也極大地促進了臨證醫(yī)學(xué)的進步。成書年代與流傳 關(guān)于《神農(nóng)本草經(jīng)》的成書年代
      ，歷來說法不一
      。《漢書·藝文志》中沒有收錄該書
      ，從梁代阮孝緒的《七錄》和《隋書·經(jīng)籍志》中才開始有關(guān)于此書的記載
      ，但都沒有提及作者及寫作年代。有人根據(jù)張仲景的《傷寒雜病論》中所記載的藥物大部分是《本草經(jīng)》所收錄的
      ，而《本草經(jīng)》所載藥物產(chǎn)地多為后漢時的郡
      、縣地名，加上書中有些記述有明顯的道教思想痕跡
      ，從而斷定該書成書于東漢
      。也有人認為西漢年間已有本草之類的書籍
      ，而書中所記載的采藥時間以建寅為歲首，又收有葡萄
      、胡麻等張騫于公元前138年出使西域大宛而帶回國的藥物
      ，因此該書不會早于西漢武帝太初元年（公元前104年）。現(xiàn)在一般認為
      ，《神農(nóng)本草經(jīng)》與《內(nèi)經(jīng)》一樣
      ，并非出于一人一時之手筆，而應(yīng)當是秦漢以來許多醫(yī)藥學(xué)家通過對藥物學(xué)資料的不斷收集整理
      ，直到東漢才最后編撰成書
      。《神農(nóng)本草經(jīng)》成書以后
      ，除見載于梁代的《七錄》、《隋書·經(jīng)籍志》外
      ，《舊唐書·經(jīng)籍志》也載有該書
      。梁代陶弘景將該書基本上全部收入其著作《本草經(jīng)集注》。到了唐初
      ，該書的單行本已失傳
      。唐宋以后的本草學(xué)著作，如《新修本草》
      、《證類本草》及明代的《本草綱目》等
      ，都是轉(zhuǎn)引前代本草書中所載的《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容。現(xiàn)今流傳的《神農(nóng)本草經(jīng)》版本
      ，是明清以后的學(xué)者根據(jù)唐
      、宋、明等歷代本草著作進行整復(fù)輯佚
      ，重新出版刊行的
      ，因而被稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》輯復(fù)本。主要內(nèi)容《神農(nóng)本草經(jīng)》共三卷（亦有作四卷）
      ，收載藥物365種
      ，其中植物藥252種，動物藥67種
      ，礦物藥46種
      。這些藥物大都療效確實，被人們沿用至今
      。書中涉及的病證約有170多種
      ，包括內(nèi)、外
      、婦
      、眼
      、耳、喉
      、齒等各科疾病
      。根據(jù)藥物性能功效的不同，《神農(nóng)本草經(jīng)》創(chuàng)立了藥物的三品分類法
      ，即把全部藥物分為上
      、中、下三品
        。上藥120種
        ，一般無毒或毒性較小，“為君
        ，主養(yǎng)命以應(yīng)天
        ，無毒，多服久服不傷人”
        ，多屬補養(yǎng)類藥物
        ；中品120種，有的有毒
        ，有的無毒
        ，“為臣，主養(yǎng)性以應(yīng)天
        ，無毒有毒
        ，斟酌其宜”，多為補養(yǎng)而兼有攻治疾病作用的藥物；下品125種，大多有毒
        ，“為佐使，主治病以應(yīng)地
      ，多毒，不可久服”
      ，多為除寒熱
      、破積聚等攻治疾病的藥物。這是中國藥物學(xué)史上最早出現(xiàn)的藥物分類法
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》論述了君臣佐使、七情合和
      、四氣五味等藥物學(xué)理論
      。在《內(nèi)經(jīng)》“君、臣
      、佐
      、使”主次配伍原則的基礎(chǔ)上
      ，對組方用藥理論進一步作了闡述，指出：“藥有君
      、臣
      、佐、使
      ，以相宣攝合和
      。宜用一君，二臣
      ，五佐
      ；又可一君，三臣
      ，九佐
      。”說明處方用藥時應(yīng)注意藥性
      ，分別多寡
        、主次。對于藥物配伍過程中出現(xiàn)的各種不同結(jié)果
        ，《神農(nóng)本草經(jīng)》提出“七情合和”的學(xué)說：“藥有陰陽配伍，子母兄弟
        ，根莖花實
        ，草石骨肉，有單行者
        ，有相須者
        ，有相使者，有相畏者
        ，有相惡者
        ，有相反者，有相殺者
        。凡如七情合和
        ，視之。當用相須相使者良
        ，勿用相惡相反者
        。若有毒宜制，可用相畏相殺者
        ，不爾勿合用也”
        。從而十分清楚地指出，雖然藥物之間的關(guān)系非常復(fù)雜
        ，但只要配合得當
        ，便可奏效
      。如有的藥物相配能起到協(xié)同作用而增強藥效；有的藥物相配則能減輕或抑制對方的毒性反應(yīng)
      。然而在實際使用中
      ，并非所有的藥物都可以配合應(yīng)用。如有的藥物合用后
      ，會產(chǎn)生強烈的副作用
      ，這種情況就屬于配伍禁忌。這些藥物的配伍原則
      ，至今仍具有一定的臨床意義
      。同時書中還注意到了藥用部位與藥物作用的密切關(guān)系。事實上植物的根
      、莖
      、葉、花
      、果實等各個部位所含的有效成分并不相同
      ，因此各自的藥效也就各不相同?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》還記述了藥物的產(chǎn)地
      、采集時間、加工制作方法
      ，以及鑒別藥物的真?zhèn)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      、陳新、質(zhì)量優(yōu)劣的方法
      。此外
      ，書中還就不同的藥物性能，提出了制劑的法度和與之相適應(yīng)的劑型
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！八幮杂幸送枵撸松⒄?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，宜水煮者
      ，宜酒漬者，宜膏煎者
        ；亦有一物兼宜者
        ；亦有不可入湯酒者；并隨藥性
      ，不得違越”
      。書中對服藥劑量、服藥方法、服藥時間也很重視
      ，指出：“若用毒藥療病
      ，先起如黍粟，病去即止
      。不去
      ，倍之；不去
      ，十之
      ；取去為度”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！安≡谛仉跻陨险?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，先食后服藥；病在心腹以下者
      ，先服藥而后食
      ；病在四肢血脈者，宜空腹而在旦
      ；病在骨髓者
      ，宜飽滿而夜?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！闭f明服藥時間與療效有著一定的關(guān)系
      。《神農(nóng)本草經(jīng)》的出現(xiàn)
      ，不但為中國古代的藥物學(xué)奠定了基礎(chǔ)
      ，而且對后世藥物學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。魏晉以后的一些藥物學(xué)著作
      ，都是以該書為基礎(chǔ)的。直到今天
      ，《神農(nóng)本草經(jīng)》仍然是學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的一本重要的參考書
      。養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展 從戰(zhàn)國到東漢，許多哲學(xué)家和醫(yī)學(xué)家對養(yǎng)生的理論和方法進行了大量研究
      ，提出了多種見解
      ，其中主要有“靜以養(yǎng)生”和“動以養(yǎng)生”兩種觀點。老子
      、莊子的養(yǎng)生理論的核心是“靜”
      ，莊子還提出了以靜為主的氣功；而子華子
      、呂不韋
      、華佗等人則主張“動以養(yǎng)生”，提倡“流水不腐，戶樞不蠹”
      。華佗在繼承古代氣功導(dǎo)引的基礎(chǔ)上
      ，模仿虎、鹿
      、熊
      、猿、鳥等五種動物的活動姿態(tài)
      ，創(chuàng)立了著名的五禽戲
      。引外，孔子談到動靜結(jié)合的觀點
      ，老子
      、莊子、管子
      、荀子等提出養(yǎng)生要“順乎自然“
      ；管子還主張存精以養(yǎng)生，注意飲食衛(wèi)生及精神調(diào)攝
      ；東漢王充的《論衡》中也有養(yǎng)生專論
      ，并提出壽命與遺傳有關(guān)的創(chuàng)見。
      誰能告訴我《神農(nóng)本草經(jīng)》到底是成書于哪個朝代
      ？
      《神農(nóng)本草經(jīng)》于東漢時期集結(jié)整理成書。
      
《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》
      ，中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一
      ，作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，約起源于神農(nóng)氏
      ，代代口耳相傳
      ，成書非一時，作者亦非一人
      ，秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集
      、總結(jié)、整理當時藥物學(xué)經(jīng)驗成果的專著
      ，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)
      。
      
其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用，是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭
      。在李時珍出版《本草綱目》之前
      ，該書一直是被看作是最權(quán)威的醫(yī)書。
      

      
擴展資料
《神農(nóng)本草經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了古代醫(yī)家等各方面的用藥經(jīng)驗
      ，對已經(jīng)掌握的藥物知識進行了一次全面而系統(tǒng)的整理
      。全書共計收錄了365種藥物，正好與一年365日相合，這倒并非巧合
      ，而是作者有意為之的結(jié)果
      。事實上，當時掌握的藥物數(shù)量已經(jīng)遠超此數(shù)
      ，但由于受到術(shù)數(shù)思想的影響
      ，所以從中選取了365種藥物，“法三百六十五度
      ，一度應(yīng)一日
      ，以成一歲”。
      
《神農(nóng)本草經(jīng)》不止進行了藥物的搜集工作
      ，還有意識地對所收藥物進行了分門別類工作
      ，將365種藥物按照上、中
      、下分為三類
      ，這被稱為“三品分類法”。分類的依據(jù)主要是藥物的性能功效
      。
      
-神農(nóng)本草經(jīng)
      

          
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      春季吃野菜　時尚又抗癌
      
                        
      春季轉(zhuǎn)眼之間就要到了，各種野菜長得蓬蓬勃勃
      。隨著人們生活水平的提高
      ，吃野菜也成為時尚之舉。野菜的吃法很多
      ，可清炒
      ，可煮湯，可做餡
      ，營養(yǎng)豐富
      ，物美價廉，殊不知野菜在抗癌方面也有一手
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      天冷為什么愛牙痛
      
                        
      每年冬季
      ，尤其是在氣溫驟降的天氣里，到牙科就診的就會明顯增多
      。是為什么呢
      ？一般來說，引起牙痛的主要原因是口腔疾病
        ，如齲齒
        、急性牙髓炎、牙周炎
        、急慢性根尖周炎
        、牙本質(zhì)過敏、牙齒隱裂或根折等
        。齲齒引起的牙痛是因為牙體有齲洞
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      近年來甲硝唑在臨床的應(yīng)用愈來愈廣泛，不僅用于滴蟲病和阿米巴病的治療
        ，還進一步用于慢性胃炎
        、潰瘍病的根除幽門螺桿菌治療，并且在內(nèi)外科的抗厭氧菌感染或混合感染中得到廣泛應(yīng)用
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      基因檢測結(jié)果可能影響乳腺癌患者對手術(shù)方案的選擇
      
                        
      《中華醫(yī)學(xué)信息導(dǎo)報》報道，最近
        ，美國的研究人員提出
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      小兒腎炎
      
                        
      疾病概述小兒腎炎一般指腎小球腎炎
      ，是一種雙側(cè)腎臟的彌漫性
      、非化膿性疾病。多發(fā)生于學(xué)齡兒童