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      首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談

      藥物與方劑成就

      醫(yī)案日記 2023-05-11 16:05:41

      秦漢是中國(guó)藥物與方劑及其學(xué)術(shù)體系奠基的時(shí)期。在大量臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,藥物與方劑所涉及的領(lǐng)域大大開(kāi)拓

      。以《神農(nóng)本草經(jīng)》和《傷寒雜病論》中的方藥及其理論最有代表性。它們分別被后世譽(yù)為“本草學(xué)經(jīng)典”和“醫(yī)方之祖”
      ,對(duì)秦漢以前的方藥及其學(xué)術(shù)理論是一個(gè)階段性總結(jié)
      ,對(duì)以后的藥物方劑的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      、《神衣本草經(jīng)》等反映的藥物成就

      《神農(nóng)本草經(jīng)》為先秦至秦漢藥物學(xué)的集大成之作

      ,它反映了東漢以前藥物學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)及其成就。

      (一)創(chuàng)設(shè)藥物分類(lèi)法

      《本經(jīng)》問(wèn)世以前

      ,藥物知識(shí)和用藥經(jīng)驗(yàn)已有相當(dāng)積累
      ,隨著藥物種類(lèi)的日益增多,迫切地需要對(duì)藥物進(jìn)行分類(lèi)

      《本經(jīng)》首創(chuàng)上

      、中、下三品分類(lèi)法

      三品分類(lèi)法是基于當(dāng)時(shí)人們對(duì)藥物性能

      、功效和臨床應(yīng)用而得出的,對(duì)促進(jìn)藥物學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)積極的影響
      ,陶弘景在《神農(nóng)本草經(jīng)集注》中指出:“上品藥性
      ,亦皆能遣疾,但其勢(shì)力和厚
      ,不為倉(cāng)卒之效……
      。中品藥性,療疾之辭漸深
      ,輕身之說(shuō)稍薄
      ,於服之者,祛患當(dāng)速
      。而延齡為緩……
      。下品藥性
      ,專(zhuān)主攻擊,毒烈之氣
      ,傾損中和
      ,不可常服,疾愈即止……
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      在三品分類(lèi)的體系中,每品中都包含著以藥物自然屬性分類(lèi)的思想

      ,每類(lèi)中又可劃分為若干小類(lèi)
      。對(duì)漢代及其以前按“草木蟲(chóng)石谷”“五藥”分類(lèi)法有所發(fā)展,對(duì)陶弘景依自然屬性進(jìn)行藥物分類(lèi)的系統(tǒng)提出
      ,有著啟發(fā)作用
      ,并且為陶弘景諸病通用藥分類(lèi)法的形成提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

      (二)系統(tǒng)地提出了關(guān)于藥物的基本理論

      主要包括以下幾個(gè)方面:<1>發(fā)展了君臣佐使藥物配伍的學(xué)說(shuō)

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!侗窘?jīng)》云:“藥有君臣佐使,以相宣攝合和
      ,宜用一君二臣五佐
      ,又可一君三臣九佐也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!本幖粗魉?div id="jfovm50" class="index-wrap">,在方中起主導(dǎo)作用,臣
      、佐
      、使逐級(jí)以配合主藥的作用。<2>提出反映藥物各種相互關(guān)系的七情合和的學(xué)說(shuō)
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!侗窘?jīng)》云:“藥有陰陽(yáng)配合,子母兄弟
      ,根葉華(花)實(shí)
      。草石骨肉,有單行者
      ,有相須者
      ,有相使者,有相畏者
      ,有相惡者
      ,有相反者,有相殺者
      。凡七情合和當(dāng)視之
      ,相須相使者良,勿用相惡相反者
      。若有毒宜制
      ,可用相畏相殺。不爾
      ,勿合
      。”<3>發(fā)展了關(guān)于藥物四氣五味的理論
      。指出了關(guān)于藥物性味
      、采集時(shí)間,干藥收藏
      ,地道藥材
      ,主熟炮炙,真?zhèn)舞b別
      ,宜新宜陳等
      。提出了有關(guān)藥物的采集炮炙、加工等理論
      。<4>發(fā)展了藥物制劑的學(xué)說(shuō)
      。這些論述對(duì)藥物的制劑起著重要的啟迪作用。

      (三)闡述了臨床用藥的基本指導(dǎo)思想

      《本經(jīng)》指出:“凡欲治病

      ,先察其源
      ,先候病機(jī),五藏未虛
      ,六府未竭
      ,血脈未亂,精神未散
      ,食藥必活
      。若病已成,可得半愈
      。病勢(shì)已過(guò)
      ,命將難全?div id="jfovm50" class="index-wrap">!卑阉幬锱c臨床治療緊密聯(lián)系起來(lái)
      ,進(jìn)行考察,以免妄藥
      。并指出藥物并非萬(wàn)能
      ,貴在于可治之時(shí)盡早防治?div id="jfovm50" class="index-wrap">!叭舳舅幹尾?div id="jfovm50" class="index-wrap">,先起如黍粟
      ,病去即止,不去倍之
      ,不去十之
      ,取去為度?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹谑褂糜卸拘缘乃幬飼r(shí)
      ,其用量應(yīng)根據(jù)病情,宜從小劑量開(kāi)始
      ,若不愈再慎審地逐漸加量
      ,以愈為度。

      (四)正確分析和科學(xué)記載了大量藥物的功效

      如《本經(jīng)》所載:人參“主補(bǔ)五藏

      ,安精神
      ,定魂魄、止驚悸
      ,除邪氣
      ,明目,開(kāi)心
      ,益智
      。”菊華(花)“主風(fēng)頭眩腫痛
      ,目欲脫
      ,淚出,皮膚死肌
      ,惡風(fēng)濕痹
      ,久服利血?dú)狻
      !秉S芩“主諸熱黃疸
      ,……,逐水下血閉
      ,惡瘡
      、疽蝕火瘍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!秉S連“主熱氣
      、目痛……,明目
      ,腸
      ,腹痛下利,婦人腹中腫痛?div id="4qifd00" class="flower right">
      !碑?dāng)歸“……
      ,溫瘧寒熱洗洗在皮膚中,婦人漏下絕子
      ,諸惡瘡瘍
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙T濉爸靼`瘤氣
      ,頸下核,破散結(jié)氣
      ,……
      。”等等
      。這些理論與用藥經(jīng)驗(yàn)
      ,在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐中證明是正確的,被歷代醫(yī)藥學(xué)家所遵循
      ,其中許多藥物之藥理作用已為現(xiàn)代科學(xué)研究所證實(shí)
      ,如人參補(bǔ)益、麻黃定喘
      、黃連止痢
      、海藻治癭等,至今仍是常用的有效藥物
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !侗窘?jīng)》還對(duì)煉丹術(shù)、丹藥
      ,以至少數(shù)民族地區(qū)的用藥知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
      ,也給予記述。

      但是

      ,在《本經(jīng)》中還雜有一些“神仙方術(shù)”
      、“長(zhǎng)生不死”等迷信思想,應(yīng)在整理研究的基礎(chǔ)上予以批判的接受

      、丹藥、石藥

      中國(guó)煉丹術(shù)起源于先秦

      ,至秦漢時(shí)期更加興盛
      ,特別是東漢時(shí)期煉丹士與道教聯(lián)盟,為魏晉時(shí)期煉丹活動(dòng)打下了基礎(chǔ)

      煉丹者的主觀期望是使賤金屬礦物變?yōu)橘F金屬

      ,實(shí)際上卻對(duì)于藥物化學(xué)的發(fā)展多有貢獻(xiàn)。

      《神農(nóng)本草經(jīng)》中所記載的煉丹原料還有曾青、空青

      、石膽
      、樸硝、消石
      、石流黃
      、鉛丹、石鐘乳等及其提煉物
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !吨芤讌⑼酢酚涊d了鼎爐等煉丹器具和煉丹所用的汞、鉛
      、硫黃
      、胡粉、銅
      、金
      、云母、丹砂等
      。煉丹所得結(jié)果
      ,可作外瘡用藥。武威漢簡(jiǎn)《治百病方》中載有用丹藥治麻風(fēng)病的方劑
      ,關(guān)于尸體防腐使用汞
      、丹砂者在秦漢前后也不乏文獻(xiàn)記載和考古證明。

      、《傷寒雜病論》對(duì)方劑學(xué)的貢獻(xiàn)

      方劑學(xué)的成就是《傷寒雜病論》的主要貢獻(xiàn)之一

      。漢代是方劑學(xué)大發(fā)展的時(shí)期,《漢書(shū)·藝文志·方技略》記有經(jīng)方11家
      ,274卷
      ,但魏晉以后已亡佚。東漢末年成書(shū)的《傷寒雜病論》
      ,必然對(duì)秦漢以來(lái)醫(yī)家遺方及同時(shí)各家的方劑進(jìn)行了廣泛擇取
      。它以六經(jīng)辨證和臟腑辯證為準(zhǔn)則,靈活地運(yùn)用于外感傷寒與內(nèi)傷雜病的治療中

      據(jù)統(tǒng)計(jì)

      ,《傷寒論》收載方劑113首(其中禹余糧丸有名無(wú)方,故實(shí)為112首)
      ,《金匱要略》收載方劑262首
      ,除去二書(shū)重復(fù)者,實(shí)得269首
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !秱摗分械姆絼┛煞譃槭?lèi)
      ,如桂枝湯類(lèi)19方,麻黃湯類(lèi)6方
      ,葛根湯類(lèi)3方
      ,柴胡湯類(lèi)6方,梔子湯類(lèi)7方
      ,承氣湯類(lèi)12方
      ,瀉心湯類(lèi)11方,白虎湯類(lèi)3方
      ,五苓散類(lèi)4方
      ,四逆湯類(lèi)11方,理中湯類(lèi)9方
      ,雜類(lèi)22方
      。《金匱要略》中方劑較《傷寒論》更為豐富
      ,如其分痰飲為四種:痰飲、懸飲
      、溢飲
      、支飲,分析其病機(jī)
      ,辨別其寒熱:選用方劑達(dá)16種
      ,涉及藥物30種。

      從對(duì)《傷寒雜病論》中方劑的分析來(lái)看

      ,該書(shū)對(duì)方劑的配伍關(guān)系和加減變化
      ,已相當(dāng)嚴(yán)格,達(dá)到很高的水平
      ,用于治療傷寒病太陽(yáng)經(jīng)表實(shí)證的麻黃湯
      ,藥只四味,但配伍法度嚴(yán)謹(jǐn)
      ,選藥精審恰當(dāng)
      ,再者,注意依據(jù)不同情況而加減變化
      ,如用于治療中風(fēng)表虛證的桂枝湯
      ,由它加減變化而成的方劑達(dá)19種。方劑的加減變化也極有法度
      ,體現(xiàn)了有常有變的遣方用藥原則

      在方證結(jié)合方面,《傷寒雜病論》充分體現(xiàn)了因證立法

      、以法系方
      、據(jù)方用藥的準(zhǔn)則。如“以下有痰飲,胸脅支滿
      ,目眩
      ,苓桂術(shù)甘湯主之?div id="d48novz" class="flower left">
      !碧碉嫗轱嬓傲粲谛南?div id="d48novz" class="flower left">
      ,阻礙虛陽(yáng)所致,方中用茯苓健脾淡滲
      ,桂枝溫陽(yáng)化氣
      ,白術(shù)運(yùn)脾燥濕,甘草調(diào)和脾胃
      ,共奏健脾滲濕
      、溫化痰飲之效,而所依之法
      ,則在于“病痰飲者當(dāng)以溫藥和之”
      。理法方藥,契合得當(dāng)

      在劑型方面

      ,《傷寒雜病論》在記述的劑型遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代各類(lèi)醫(yī)書(shū)的記載,有湯劑
      、丸劑
      、散劑、酒劑
      、洗劑
      、浴劑、熏劑
      、滴耳劑
      、灌鼻劑、軟膏劑
      、肛門(mén)栓劑
      、陰道栓劑等。針對(duì)不同病情采用適當(dāng)?shù)膭┬?div id="jfovm50" class="index-wrap">,有助于療效的提高?/p>

      《傷寒雜病論》中的方劑大多切合臨證

      ,療效可靠,如白虎湯治暑溫
      、茵陳蒿湯治黃疸
      、白頭翁湯治痢疾等等,一直為后世醫(yī)家所襲用
      ,并尊為“經(jīng)方”

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