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       首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識 >> 雜談
    
      

      


      
    
      
        
      嵇含及其《南方草木狀》
      
        
      
            醫(yī)案日記
            2023-05-12 17:12:40
        
      

        
      
           
      嵇含及其《南方草木狀》
      關(guān)鍵詞：嵇含 魏晉 生平《南方草木狀》
      魏晉時期，我國社會各方面都發(fā)生了重大而又深刻的變化
      ，各個領(lǐng)域的一些人物及其論著
      ，至今人們?nèi)栽谘芯?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">、品評
        。嵇含
      ，也是應(yīng)該引起注意的一位
        。
      仕族世家
      戎馬生涯
      嵇含(公元262～306年)
        ，字君道
        ，譙國?(今安徽宿縣西)
        。祖父嵇喜，有當(dāng)世才
        ，歷任曹魏太仆
        、宗正、徐州刺史
        。父親嵇蕃
        ，為太子舍人。那個在襁褓中就失去父親
        、全靠母兄鞠育成人
        ，詩文高妙
        ，精于管弦，為“竹林七賢”之一
      ，后與曹魏宗室聯(lián)姻
      ，拜中散大夫，為人尚奇任俠
      、剛腸嫉惡
      、鋒芒畢露，非湯武
      、薄周孔
      ，為司馬昭不容，終遭殺身之禍的嵇康
      ，就是他的叔祖父
      。嵇康的兒子、晉惠帝朝的侍中大夫
      ，在皇家內(nèi)部發(fā)生叛亂
      ，兵交御輦、飛箭雨集的生死關(guān)頭
      ，用自己的身軀護衛(wèi)司馬衷
      ，致血濺御衣、斃于帝側(cè)
      ，被歷代封建統(tǒng)治階級視為忠君典范的嵇紹
      ，是他的叔父。嵇含是叔父撫養(yǎng)長大的
      ，叔父象對親生兒女一樣愛護
      、關(guān)心、培養(yǎng)他
      。他一直到出仕才離開叔父身邊
      。
      嵇含出仕是在西晉太康十年(公元289年)，時年已27歲
      。當(dāng)時楚王司馬瑋都督荊州諸軍事
      ，征召他為椽。永平元年(公元291年)六月
      ，司馬瑋被殺
      ，他沒有被定罪，反而被推薦為秀才
      ，授職郎中
      。永寧元年(公元301年)六月被薦為征西參軍，襲爵武昌鄉(xiāng)候
      ；不久長沙王司馬義任他為驃騎記室督
      、尚書郎
      。豫章王司馬織當(dāng)上撫軍將軍，以他為從事中郎
      ；惠帝北征
      ，轉(zhuǎn)中書侍郎，旋改任太弟中庶子
      。永興二年(公元304年)
      ，范陽王司馬羉為征南將軍，駐扎在許昌
      ，重以嵇含為從事中郎
      ，很快又任命他振武將軍、襄城太守
      。后來
      ，司馬羉為劉喬所破，嵇含投奔駐在襄陽的鎮(zhèn)南將軍劉弘
      、受到禮遇
      。此時正值陳敏作亂，江揚震蕩
      ，南越遠(yuǎn)阻
      ，廣州刺史王毅又病卒，劉弘就任命他為平越中郎將
      ，廣州刺史
      ；尚未赴任，弘就病故了
      。這時
      ，又有人舉薦他統(tǒng)率荊州。由于嵇含性情剛躁
      ，跟劉弘帳下司馬郭勱不合
      ，當(dāng)成都王司馬穎兵敗南奔襄陽，郭勱欲擁穎為主
      ，卻礙于嵇含
      ，于是在一個夜晚，趁他不防備
      ，將他殺害
      。時為光熙元年(公元306年)八月，年僅44歲
      。豫章王即帝位，追謚他曰“憲”
      ，以表彰他對皇帝的忠心
      ，并號召官員效法他
      。
      從上可知：嵇含出身于仕族世家，短暫的一生是在司馬氏統(tǒng)治集團內(nèi)部為爭奪中央權(quán)力
      ，太后與皇后
      ，皇后與太子、中央政權(quán)與諸候王
      、諸候王與諸候王之間相互攻擊
      ，歷時十六年之久，史稱“八王之亂”的時日里度過
      ，最后又是在這場曠日持久的政治殘殺中了結(jié)一生的
      。［1］
      嵇含出仕前居住在鞏縣亳丘(今河南鞏縣境內(nèi))，自號“亳丘子”
      ，家稱“歸厚之門”書齋叫“慎終之室”
      。他天性通敏，好學(xué)能文
      ，有文集十卷
      ，現(xiàn)今能見到的只有《南方草木狀》三卷，其余各卷均失
      。
      一束《草木》
      孤篇橫絕
      嵇含的才華
      ，從《南方草木狀》這部著作更可以看出。
      這部書問世于西晉永興四年(公元304年)
      ，距今已近一千七百年
      ，是我國現(xiàn)存古代最早的植物學(xué)文獻(xiàn)之一，是他在軍旅中每到一處就悉心諮訪當(dāng)?shù)仫L(fēng)土習(xí)俗
      ，將別人講述的嶺南一帶的奇花異草
      ，巨木修竹，筆記下來
      ，整理
      、編輯而成。隋
      、唐經(jīng)籍藝文等志對它都沒有記載
      ，宋朝陳振孫所寫的《直齋書錄解題·地理類》著錄有一卷。書的名稱
      ，后魏賈思勰的《齊民要術(shù)》及《藝文類聚》
      、《文選注》引，都作《南方草物狀》
      ，引文今本沒有見到
      。我們現(xiàn)在能看到的最早版本，是清朝乾隆進(jìn)士、建昌教授王謨纂輯的
      。
      全書分上
      、中、下三卷
      ，介紹的草木分為四類
      、80種。卷上草類29種
      ，卷中木類28種
      ，卷下果類17種，竹類6種
      。這些草木都是當(dāng)時出產(chǎn)在交州南海
      、番禺、高涼
      、交趾
      、合浦、桂林
      、日南
      、九真、林邑
      、扶南和大秦(即現(xiàn)在廣東
      、海南、廣西以及東南亞
      、中印半島
      、波斯灣)等地。其中有揣在懷里能使丈夫憐愛的鶴草
      ，佩在身上能生男孩的水蔥花
      ，有要架上梯子才能采摘的多年生茄樹，在蘆葦桿上挖孔下籽
        、扎排浮在水面上就能生長
        、收獲的蕹菜；有“一木八香”的蜜香樹
        ，300人坐在鋸倒的樹干上吃飯還有空處走路的杉樹
        ，一節(jié)就能做船載人的云邱竹等等。還有關(guān)于甘薯栽培
        、食用和儲藏的記載
        ，用竹做原料織布的介紹及用螞蟻防治柑橘蟲害的植保記錄。書中還對留求子
        、乞力伽等50多種草木著重提及了它們的藥用價值
        ，介紹了許多嶺南人民早期用藥經(jīng)驗
        。因為這部書所記述的草木與當(dāng)時嶺南一帶人民的生產(chǎn)
      、生活有緊密的聯(lián)系
      ，所以它一問世
      ，就引起了人們的注意
      。同時代著名的中醫(yī)藥學(xué)家
      、道家葛洪(公元283～363年)對這部書就作過認(rèn)真的研究，在他的醫(yī)書《肘后備急方》中
      ，就有對書中一些藥用草木擴大應(yīng)用范圍的記載
      。以后各朝的藥學(xué)專著，如唐朝編寫的《唐本草》宋《證類本草》
      、中的藥用草木大多錄入
      ；許多中醫(yī)藥家也一直把它視為嶺南最早、最重要的中草藥文獻(xiàn)
      。就連以后的花譜
      、地志，如南宋陳景沂輯的《全芳備祖》(被今人譽為“世界最早的植物學(xué)辭典”)
      ，對書中的草木也多加援引
      。書中講述的風(fēng)土人情，引述的故事趣聞
      ，我國歷代研究嶺南史地
      、民俗的專家學(xué)者，也常把它作為重要參考資料
      。
      《南方草木狀》這部書
      ，綱目分明，條分縷析
      。它在形式上分條敘述
      ，但內(nèi)容各異，互不牽連
      ，所以可以獨立成篇
      。且言簡意賅、短小精悍
        ，長的不過三百來字
        ，短的僅十余言；加之語言流暢
        ，技巧靈活
        ，一則就是一篇筆記小品。如“榕樹”一則：榕樹
        ，南海桂林多植之
        。葉如木麻，實如冬青。樹干拳曲
        ，是不可以為器也
        ；其本棱理而深，是不可以為材也
        ；燒之無焰
        ，是不可以為薪也。以其不材
        ，故能久而無傷
        ；其蔭十畝，故人以為息焉
        。而又枝條既繁
        ，葉又茂細(xì)，軟條如藤垂下
        ，漸漸及地
        ；藤梢入地，便生根節(jié)
        ，或一大株有根四
        、五處，而枝會及鄰樹即連理
      。南人以為常
      ，不謂之瑞木。
      在這里
      ，作者按照事物本身的條理性和人們的認(rèn)識規(guī)律
      ，有層次地把敘述和議論交替進(jìn)行，不僅使讀者對此樹的形態(tài)
      ，用途有所了解
      ，也領(lǐng)會到其中包含的哲理。又如“檳榔”一則：
      檳榔
      ，樹高十余丈
      ，皮似青銅，節(jié)如桂竹
      ，下本不大
      ，上枝不小，調(diào)其亭亭
      ，千萬若一
      ；森秀無柯，端頂有葉
      ，葉似甘蕉
      ，條派開破
      。仰望眇眇，如插叢蕉于竹梢
      ；風(fēng)至獨動
      ，似舉羽扇之掃天。葉下系數(shù)房
      ，房綴數(shù)十實
      ，實大如桃李；天生棘重累其下
        ，所以御衛(wèi)其室也
        。味苦澀
        ，剖其皮
        ，鬻其膚，熟如貫之
        ，堅如甘棗
        ；以扶留藤、古賁灰并食則滑美
      ，下氣消谷
      。出林邑。彼人以為貴
      ，婚族客必先進(jìn)
      ，若邂逅不設(shè)，用相嫌恨
      。一名“賓門藥餞”
      。
      這則，作者用文學(xué)語言
      ，恰當(dāng)?shù)夭扇《喾N修辭手法
      ，把被說明的事物描繪得非常生動，增強了形象性和真實感
      ，使讀者如身臨其境
      ，眼見其物；同時又知道了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗
      。
      書中許多條目里
      ，還有逸聞趣事、民間傳說的引用
      。如“荔枝”一則的結(jié)尾就有這樣一段：
      ……漢武帝元鼎六年
      ，破越南，建扶荔宮
      。扶荔者
      ，以荔枝得名也
      。自交趾移植百株于庭，無一生者
      ，連年移植不息
      。后數(shù)歲，偶一株稍茂
      ，然終無華實
      ，帝亦珍惜之。一旦
      ，忽萎死
      ，守吏坐株，死者數(shù)十
      ，遂不復(fù)茂矣
      。其實則歲貢焉，郵傳者疲斃于道
      ，極為生民之患
      。
      此處的引用，既提高了可閱讀性
      ，激發(fā)了人們的閱讀興趣
      ，也說明了荔枝不易移植的特點，反映了封建統(tǒng)治者好奴役和殘害老百姓的罪惡
      。
      這部著作問世后
      ，客觀上推動了當(dāng)時筆記文學(xué)的發(fā)展。不久
      ，記述嶺南珍奇物類的著作
      。如沈瑩的《臨海水土異物志》，朱應(yīng)的《扶南異物志》
      、楊孚的《交州異物志》陸續(xù)出現(xiàn)
      。到南北朝，劉慶義(公元403～444年)的《世說新語》
      、楊苩之(生卒年不詳)的《洛陽伽藍(lán)記》
      、酈道元(公元?～527年)的《水經(jīng)注》等名作也面世，以后各個朝代著名的隨筆專著就更多了
      。
      嵇含
      ，這位魏晉時期仕族世家出身的子弟，在我國歷史上那混亂的年代被卷入王權(quán)爭斗的旋渦
      ，最終成為犧牲品
      ，是可以理解的。但他熱愛生活
      ，嫉惡如仇的性格
      ，給我們的印象應(yīng)該是深刻的
      。他著的《南方草木狀》，由于包括的地域遼闊
      ，涉及的內(nèi)容寬廣
      ，加之歷史條件限制，有些現(xiàn)代科學(xué)還不能作出解釋的內(nèi)容
      ，出現(xiàn)某些不當(dāng)說法
      ，也勢在必然，但它對我國古代嶺南農(nóng)林
      、園藝
      、醫(yī)藥的深遠(yuǎn)影響，及在我國古代文學(xué)發(fā)展階段所起的作用
      ，則是不可忽視的
      。
      第一軍醫(yī)大學(xué)中醫(yī)系(廣州，510515)朱曉光 朱玲玲
      

          
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