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晚清鼠疫專著書名人名及版本相關(guān)問題辨疑

醫(yī)案日記 2023-05-12 17:45:48

晚清鼠疫專著書名人名及版本相關(guān)問題辨疑

摘要:對晚清系列鼠疫中醫(yī)防治專著之間的關(guān)系、書名

、作者名、版本記錄中存在的疑問和錯誤
,作一初步疏理介紹和辨析,列舉“吳子存”
、“吳學(xué)存”
、“吳有存”
、“吳宗宣”
、“羅子存”
、“羅芷園”等人名誤載
,吳氏《治鼠疫法》誤作《鼠疫治法》的書名誤記及各書書名與作者間的張冠李戴現(xiàn)象
,疏理表述各書成書時間及傳承關(guān)系
,指出《聯(lián)目》版本收載的錯誤
,提出一些仍疑而未決的問題

晚清時期鼠疫在嶺南及周邊地區(qū)大肆流行,為害慘烈

,當(dāng)?shù)蒯t(yī)家積極采用各種手段奮起對抗鼠疫病的流行,其間陸續(xù)出現(xiàn)了一系列的鼠疫中醫(yī)防治專著
,如吳宣崇《治鼠疫法》、陳兆祥《急救鼠疫傳染良方》(以下簡稱《傳染良方》)
、羅芝園《鼠疫匯編》(以下簡稱《匯編》)、黎佩蘭《時癥良方釋疑》(以下簡稱《良方釋疑》)
、鄭肖巖《鼠疫約編》(以下簡稱《約編》)、余伯陶《鼠疫抉微》(以下簡稱《抉微》)等數(shù)部相關(guān)的鼠疫防治專著
。多年以來
,因鼠疫病流行基本控制,這些專著未受到太多關(guān)注和研究
。近年隨全世界“禽流感”
、“非典”等多種急性傳染病的流行及某些地區(qū)鼠疫病的再度活躍而重新引起醫(yī)學(xué)界的重視
,并作為古代傳染病史研究的重要史料在各類書籍、雜志
、相關(guān)論文中多次被提及,但其間各書的關(guān)系
、書名、作者名
、版本記錄等均存在著不少疑問和某些明顯的錯誤
,如吳宣崇的名
、字
;吳宣崇的著作名稱
;羅汝蘭的姓名
;各書的作者
、成書的先后次序
;現(xiàn)存版本存佚記載的混淆等
。以下就查閱資料所及對各疑點作一初步疏理和辨析

書名人名之疑

1現(xiàn)存最早的原書資料顯示

《傳染良方》陳氏序:“復(fù)得友人以治鼠疫一書見示

,乃光緒庚寅辛卯高州府處患疫備載經(jīng)驗良方
。所云先疫鼠后疫人
,與瘰疬起于四肢
,焦熱發(fā)于遍體
,核與目下時癥適相符合
,確鑿可據(jù),信而有征
。原書間有訛舛
,茲詳加校閱
,速用活板印成……光緒甲午年孟夏番禺
,陳兆祥春畋氏謹(jǐn)識”[1]
,書中有“光緒十七年吳川吳宣崇”
、“吳宣崇再記”、“芝園志[2]”等內(nèi)容
,知陳氏于光緒二十年得治鼠疫一書,其內(nèi)“鼠疫原起”為吳宣崇所志
,其后有吳宣崇再志及羅芝園等人之志;《匯編》翰元樓本等3個光緒二十三年版本:“十七年冬
,遇吳川友人吳子存甫于郡,出所輯《治鼠疫法》一編
。予讀而善之”[3]
、“是編就吳存甫原本
,增刪其首二方”[4]
;《匯編》光緒二十六年郁文堂翻刻本:“嶺南吳宣崇存甫
、羅汝蘭芝園合著
,歸善李澍青好山校訂”[5]
,知吳氏書名為《治鼠疫法》
,作者為吳子存甫(吳存甫)

2吳氏之字誤

《匯編》光緒二十七年蓉園重雕版:“吳川吳宣崇子存原本

,嶺南羅汝蘭芝園增輯”[6]
,此重雕版始現(xiàn)“吳子存”之說
。《約編》光緒二十八年雙紅袖海廬?div id="m50uktp" class="box-center"> ?瘫荆骸肮饩w十七年粵東鼠疫流行,石城羅芝園廣文以加減解毒活血湯為綱領(lǐng)
,救活億萬人
,厥功偉矣,復(fù)從吳子存原本輯成《鼠疫匯編》
,殫盡數(shù)年,閱歷苦衷
,拯萬里危厄疫癥”[7],其“例言”
、“探源”等多處謂吳氏為“吳子存”
,但其后引用羅氏之序和凡例時仍是“吳子存甫”,此《約編》沿“吳子存”之說
。李云《中醫(yī)人名辭典》:“(吳宣崇條)字子存,清代廣東吳川縣人
。生平未詳,精于鼠疫證治
,輯有《治鼠疫法》一書”[8];“(羅汝蘭條) 光緒十七年(1891年)石城鼠疫大行
,汝蘭遍閱方書,無對證者
。偶見王清任《醫(yī)林改錯》一書
,乃悟此證為‘熱毒成瘀’
,依法治之多效
。后復(fù)得友人吳子存所輯《治鼠疫法》,讀而善之
,遂增以前人諸論及臨證經(jīng)驗,成《鼠疫匯編》一書”[9]
,沿“吳子存”之說
。吳文清在《中國第一部防治鼠疫專著——〈治鼠疫法〉》文中說:“吳宣崇,字子存
,清代廣東吳川縣人,生平未詳
。光緒庚寅辛卯年間(1890~1891)
,廣東鼠疫盛行,吳氏收集附近各處防治鼠疫所用的經(jīng)驗良方
,于1892年輯成《治鼠疫法》一書”[10],沿“吳子存”之說

網(wǎng)上的各類文章消息亦多以訛傳訛,如柳州衛(wèi)生信息網(wǎng):“《鼠疫匯編》成書于1890年

,由清代廣東石城名醫(yī)羅芝園根據(jù)友人吳子存的手稿《治鼠疫法》
,結(jié)合自己臨床經(jīng)驗著成”
,沿“吳子存”之說
。每日電訊:“《鼠疫匯編》是中國廣東石城醫(yī)生羅芝園(汝蘭)于1890年根據(jù)友人羅子存的藥方
,結(jié)合自己臨床經(jīng)驗所著
,是目前世界上最早的鼠疫專著”,出現(xiàn)“羅子存”之說

3吳氏之名字及書名同誤

《抉微》宣統(tǒng)二年庚戌(1910年)素盦鉛印本:“鼠疫一名核瘟,同光以前無是名

,并無是書,吳川吳君始輯《鼠疫治法》
。暨嶺南羅君增訂之《鼠疫匯編》入閩,鄭君厘定之《鼠疫約編》
,其良方善法固已經(jīng)驗于閩粵”[11]
,“鼠疫素乏專書
,自吳子存有《鼠疫治法》
,羅芝圓取而增刪之
,名曰《鼠疫匯編》”
,[12]《抉微·避疫說·鼠疫治法》有“吳子存曰”[13]
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!毒裎ⅰ窌卸嗵幯亍皡亲哟妗敝f,并始現(xiàn)《鼠疫治法》之名
,此后各書引例疑誤叢生
。范行準(zhǔn)《中國醫(yī)學(xué)史略》:“此時期(晚清)有關(guān)鼠疫著作
,在古典醫(yī)藉方面
,似以吳學(xué)存于光緒十七年(1891年)所撰《鼠疫治法》一書,為鼠疫專書之嚆矢
;自后即有羅汝蘭增刪吳氏書而為《鼠疫匯編》”[14],始現(xiàn)“吳學(xué)存”之說及《鼠疫治法》之名
。李經(jīng)緯等《中醫(yī)人物詞典》:“(吳宗宣條)吳宗宣,清末醫(yī)家
,字學(xué)存。廣東吳川人
。光緒十六年(1890年)當(dāng)?shù)厥笠叽笞?div id="m50uktp" class="box-center"> ,死者甚多
,僅極少數(shù)服清熱解毒藥者幸免。據(jù)所見聞
,撰《鼠疫治法》(1891年)”[15];“(羅汝蘭條) 光緒十七年
,得吳川吳存甫所輯《治鼠疫法》一編
,讀而善之……”[16]再沿范氏“吳學(xué)存”
、《鼠疫治法》之說
,始現(xiàn)吳宗宣之說
,吳宣崇
、羅汝蘭二條說法不一
,皆因名誤所致
。筆者于《羅芝園〈鼠疫匯編〉在嶺南鼠疫病史之地位及價值》一文中記述:“光緒十七年冬,遇吳川友人吳宣崇
,拜讀吳君所編《治鼠疫法》(又名《鼠疫治法》)”[17],亦未能確定吳氏書名之誤

4各書名及作者張冠李戴

謝觀《中國醫(yī)學(xué)大辭典》:“羅汝蘭

,字芝園,清廣東省人
,著有《鼠疫約編》”[18],把《匯編》與《約編》混同
。孫文奇《中國歷代名醫(yī)集錄》:“羅汝蘭,字芝園
,清代廣東人
,精于醫(yī)
,著有《鼠疫約編》”[19]
,把《匯編》與《約編》混同
。宋乃光等《中醫(yī)疫病學(xué)之研究(續(xù))》:“以后鼠疫在我國常有出現(xiàn)
,清代同治光緒年間再度大流行。1901年(光緒二十七年)鄭肖巖著《鼠疫約編》
,后經(jīng)友人羅芷園增輯改名為《鼠疫匯編》。清代余伯陶又經(jīng)增訂
,名為《鼠疫抉微》”[20],始現(xiàn)羅芷園之說
,并混淆了《約編》與《匯編》成書的先后次序
。孟慶云《人見死鼠如見虎——鼠疫的三次世界性大流行》一文中:“清代始有鼠疫專書
,如吳學(xué)存的《鼠疫治法》
、羅汝蘭的《鼠疫匯編》
、吳崇宣的《鼠疫約編》等”[21]
,徇范氏“吳學(xué)存”之說及《抉微》
、《鼠疫治法》之說
,誤吳氏為吳崇宣,誤以《鼠疫約編》為吳宣崇所撰
。中國中醫(yī)研究院圖書館編的《館藏中醫(yī)線裝書目·范行準(zhǔn)獻(xiàn)書目錄》記載有:“《治鼠疫傳染良方》,吳宣崇撰,一冊
;《鼠疫匯編》,吳宣崇
、羅汝蘭合撰,一冊
;《鼠疫抉微》
,羅汝蘭撰
,一冊”[22]
,誤《傳染良方》為吳宣崇所撰
,誤《鼠疫抉微》為羅汝蘭所撰

千龍新聞網(wǎng):“大疫當(dāng)頭,人們總得頑強(qiáng)地與之抗?fàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,普及對疫病的認(rèn)識是其中的要事。這本《鼠疫匯編》是光緒辛丑年(1901年)元月

,由福建一些社會團(tuán)體和人士捐資出版,贈送給各界的抗疫讀物
。書中序言寫道:吾粵羅芝園廣文所著《鼠疫匯編》一書
,出垂十年活人甚眾……治疫者無能出其右也,惜其書未行于閩人
,猶有所憾焉……”把《匯編》與《約編》混同
,誤《鼠疫匯編》的成書時間為1901年
。醫(yī)藥論壇健康生活·奇趣醫(yī)藥·醫(yī)藥之最:“十九世紀(jì)末清代醫(yī)家吳子存撰著了《治鼠疫法》一書,專論鼠疫治法
。這是我國最早的治療鼠疫專著
,后經(jīng)吳氏友人羅芷園增輯
,改名為《鼠疫匯編》
,惜原書已佚?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)存最早的治療鼠疫的專著是清末醫(yī)家鄭肖巖輯撰的《鼠疫約編》
。”沿“吳子存”
、“羅芷園”之說
,并謂《鼠疫匯編》已佚。上述各類錯誤記載尤多
,未可一一盡述。

5.討論

綜上所列

,1.吳宣崇的字有“子存”、“存甫”
、“學(xué)存”三說
,姓名有“羅子存”
、“吳宗宣”二誤
。2.吳氏書名有《鼠疫治法》
、《治鼠疫法》二種
。亦有指為《治鼠疫傳染良方》,3.羅汝蘭的名有“芝園”
、“芷園”二說,字為“廣文”
。4.混同吳氏、羅氏
、鄭氏等書
,尤多誤認(rèn)《約編》為《匯編》
,致誤《匯編》的成書時間為1901年
,誤認(rèn)《約編》成書先于《匯編》
。5.誤以為《匯編》已佚
,僅存《約編》。6.多未涉及黎佩蘭《良方釋疑》一書

李禾等和吳文清兩文雖為專論首部鼠疫專著的論述,于相關(guān)問題有所澄清

,但限于論述的側(cè)重點和當(dāng)時資料的未詳,仍留有不明疑點。專文辨析這一問題的有符友豐《晚清首部鼠疫專著作者書名考略》
,提出了某些辨析依據(jù)和結(jié)論:“范先生所說的‘吳學(xué)存’與《鼠疫治法》作者和書名都搞錯了
,筆者曾于北京聯(lián)大中醫(yī)藥學(xué)院圖書館見到兩種早期鼠疫專著,一部是羅汝蘭《鼠疫匯編》第五版
,另一部是余伯陶的《鼠疫抉微》,始知‘晚清首部’鼠疫專著的編纂經(jīng)過及吳學(xué)存的致誤之因
。……按:余氏書中
,已誤吳氏為吳子存
,范氏又誤為吳學(xué)存
。1982年入收出版的《鼠疫》還誤稱為吳有存
。蓋一誤再誤
,竟不知吳氏為誰”
。[22]符氏明辨吳氏為吳存甫,書名為《治鼠疫法》
,認(rèn)為二者致誤始因均由余氏《抉微》。然至此眾書源流仍有未明確之處
,筆者經(jīng)反復(fù)查核,并到北京
、香港等多處收集查閱各書的資料及版本
,獲取多個《匯編》版本
,得知“吳子存”一說致誤之因
,可上朔至《匯編》光緒二十七年(1901年)端午向鼓樓前陳文鳴刻的蓉園重雕版。此外,在民國時期雜志上發(fā)現(xiàn)了一則珍貴而可信的資料
,潮安張長民所作《翰海室醫(yī)話四則——吳存甫治鼠疫法》
,全文引錄如下:“羅芝園氏《鼠疫匯編》載光緒二十一年再續(xù)治鼠疫方序云:‘遇吳川友人吳子存甫于郡
,出所輯治鼠疫法一編’
,又載:吳氏十七年鼠疫原起,自署‘吳宣崇’
,是吳氏名宣崇
,字存甫可知
。二十七年
,鄭奮揚氏就李雨山氏刊本匯編,加以參訂
,成鼠疫約編,更作‘吳宣崇子存’
,宣統(tǒng)二年
,余德壎氏再就約編輯述
,成鼠疫抉微
,于吳氏名字
,沿鄭氏之舊
,余頗疑之。偶讀光緒四年吳川李文泰氏海山詩屋詩話
,始知吳氏實字存甫,鄭
、余二氏并誤也
。至治鼠疫法
,余氏更作《鼠疫治法》
,據(jù)羅氏序,蓋亦誤也
。又羅氏所著為匯編,鄭氏所著為約編
,謝觀氏中國醫(yī)學(xué)大辭典及中國醫(yī)學(xué)源流論,混為約編一書
,余奉仙氏醫(yī)方經(jīng)驗匯編
,則直指約編為羅氏書,殆皆未睹羅氏匯編也
,附著于此”
。[23]

此則資料為吳氏之字為存甫提供了確證

,認(rèn)為致誤之因為鄭氏
,并認(rèn)為吳氏書名致誤之因是余氏
,列舉二則誤例
,可知在當(dāng)時其人名書名之誤已引起重視。

另《傳染良方》為何會被誤認(rèn)為吳氏所著?一者

,《范行準(zhǔn)獻(xiàn)書目錄》所誤標(biāo);二者
,此書是現(xiàn)存各書版本中時間最早的一部鼠疫專著(首頁陳序:“光緒甲午年(1894年)孟夏番禺陳兆祥春畋氏謹(jǐn)識”)
;三者
,書中有“光緒十七年吳宣崇志”[2]及“吳宣崇再志”[2]之語
,“吳宣崇再志”之語為其他版本所無。再如吳文清文中所介紹:“《治鼠疫法》原書現(xiàn)已無存
,1894年廣州鼠疫流行時,番禺陳兆祥春畋氏
,將《治鼠疫法》刊行,只在書前稍加按語
,改書名為《治鼠疫傳染良方》”[10]
,似指《傳染良方》直接取材于吳氏《治鼠疫法》而成
。此說依據(jù)不足
,據(jù)現(xiàn)有資料分析,吳氏《治鼠疫法》并無單行本刊行
,若陳氏書直接取材于吳氏《治鼠疫法》而成,則為何會含有羅氏之志及其藥方?另《匯編·醫(yī)法二》后有小字注“自原起至此皆吳原本”
,注明吳氏原本為原起論、鼠疫原起
、避法一
、醫(yī)法二等部分內(nèi)容( 不排除有刪節(jié)可能)
;《匯編》李澍青跋:“若吾粵羅芝園廣文所著《鼠疫匯編》一書出
,垂十年活人甚眾”[5],即《匯編》成書至二十六年已有十年
,則《匯編》第一刻至第五刻成書時間約為光緒十七年至二十三年間,其間內(nèi)容不斷增補(bǔ)擴(kuò)充
,《匯編·第五刻序》:“二十一年夏,四刻初成”
。雖現(xiàn)存最早的《匯編》第五刻版本為光緒二十三年(一說為二十二年)
,但匯編的成書時間當(dāng)在光緒十七年
;且《傳染良方》中收錄了梁光甫
、許善亭、羅芝園等醫(yī)家治療鼠疫的有效方劑和民間驗方
,若非得《匯編》之版本,何以有羅氏之志及藥方
?《傳染良方》成書于1894年,在《匯編》第一版成書時間三年之后
,因此估計陳氏當(dāng)時應(yīng)參考了羅氏《匯編》三刻前的某個版本
,為應(yīng)防疫急用而取其簡便方藥而成

綜上

,初步疏理各書的作者、書名
、成書時間、先后關(guān)系順序為:羅氏于光緒十七年得吳氏手稿《治鼠疫法》
,合親身治驗及解毒活血湯方和民間驗方等
,于光緒十七年至二十三年間編成《匯編》一至五刻
,多次分發(fā)于疫病患者
。其間陳氏得其一版
,合梁光甫
、許善亭
、羅氏各家醫(yī)論方藥
,成《傳染良方》
。黎佩蘭于光緒二十七年得《匯編》五刻本,親身實踐
,增刪而成《良方釋疑》。二十八年
,鄭奮揚氏就李雨山氏《匯編》校刊本加以參訂
,成《約編》
。宣統(tǒng)二年
,余德壎氏再就《約編》輯述而成《抉微》
。各書作者及成書時間為:1.吳宣崇(存甫)的手稿《治鼠疫法》光緒辛卯十七年(1891年)冬;2.羅芝園(汝蘭
、廣文)《匯編》一至五刻,光緒辛卯十七年(1891年)至丁酉二十三年(1897年)仲夏
;3.陳兆祥(春畋)《傳染良方》光緒甲午二十年(1894年)孟夏
;4.黎佩蘭(詠陔)《良方釋疑》光緒辛丑二十七年(1901年) 孟夏;5.鄭奮揚(肖巖)《約編》光緒壬寅二十八年(1902年)
;6.余德壎(伯陶)《抉微》宣統(tǒng)二年庚戌(1910年)冬

《聯(lián)目》書名存版混誤

吳氏手稿《治鼠疫法》已佚,《匯編》的存佚如何

?查新舊《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》(下簡稱《聯(lián)目》)均未收載任一版本
,但收載了《約編》的多個版本

經(jīng)實地考察廣東

、香港、北京三地版本收藏的情況
,發(fā)現(xiàn)《聯(lián)目》收載有錯漏,不僅誤于未收載《匯編》的多個版本
,且《聯(lián)目》中有《約編》“清光緒二十三年(1897年)高州會館刻本翰元樓藏版
、清光緒二十四年戊戌(1898年)翰寶樓刻本
、清光緒二十七年辛丑(1901年)蓉園刻本”等三個版本
,而實際相應(yīng)圖書館中,此三種刻本實為《匯編》而非《約編》版本
。只因眾書的關(guān)系長期存在混淆不清的情況
,致有此誤

第五版的成書時間

在疏理《匯編》版本源流中發(fā)現(xiàn),翰元樓本

、崇德堂本
、翰寶樓本中“第五刻序”后署名為“光緒二十三年五月署理儋州學(xué)正石邑羅汝蘭芝園氏志”
,而郁文堂本
、蓉園本及《鼠疫約編》、《鼠疫抉微》中“第五刻序”后署名卻為“光緒二十二年五月署理儋州學(xué)正邑羅汝蘭芝園氏志”
,到底是二十二年還是二十三年?從書中無從推知,其他各書也未提及
。因此
,第五刻板的準(zhǔn)確時間暫時只能存疑待考

參考文獻(xiàn)

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、崇德堂本(1897年)
;光緒戊戌二十四年佛山贊美堂撮刊并翻刻的翰寶樓本(1898年).

[4] 羅芝圓.鼠疫匯編·凡例[M].光緒丁酉二十三年海口高州會館捐刻的翰元樓本

、崇德堂本(1897年);光緒戊戌二十四年佛山贊美堂撮刊并翻刻的翰寶樓本(1898年).

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[12] 余伯陶.鼠疫抉微·例言[M].清宣統(tǒng)庚戌二年(1910年) 素盦鉛印本.

[13] 余伯陶.鼠疫抉微·病情篇·避疫法[M].清宣統(tǒng) 庚戌二年(1910年) 素盦鉛印本.

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,1986:244.

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[16] 李經(jīng)緯,等.中醫(yī)人物詞典·羅汝蘭[M].上海:上海辭書出版社

,1988:252.

[17] 李禾

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[18] 謝 觀.中國醫(yī)學(xué)大辭典[M].北京:中國書店影印,1988:4465.

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、二期合刊:55.

廣州中醫(yī)藥大學(xué)(廣東

,510405) 李 禾 李建梅

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