揭秘七情和五臟間內(nèi)在聯(lián)系
中醫(yī)研究的是人的生命規(guī)律
,它不僅僅是研究病人和疾病,這跟西醫(yī)是不太一樣的。中醫(yī)學(xué)常常把人放在兩個(gè)圈里,第一圈就是自然的圈
,《
黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)”,比如說(shuō)春夏秋冬
,我們中醫(yī)經(jīng)常講
,當(dāng)風(fēng)、寒
、暑、濕
、燥、火太過(guò)或不及時(shí)
,稱(chēng)為“六淫”或“六邪”
,就是當(dāng)人和自然界之間不能協(xié)調(diào)的時(shí)候
,就會(huì)產(chǎn)生疾病
,這是疾病的第一個(gè)原因。
第二圈是社會(huì)
,這個(gè)圈講的是什么?它講人的喜
、怒
、憂(yōu)、思
、悲
、恐、驚七情跟人的生命及健康之間有什么關(guān)系
。中醫(yī)在養(yǎng)生中有一句話(huà)
,叫“恬淡虛無(wú)
,真氣從之”
。就是說(shuō)當(dāng)你自己心情處在一種非常平靜狀態(tài)的時(shí)候,你的氣血就會(huì)正常地運(yùn)行
。這種正常的運(yùn)行
,是維持你生命活動(dòng)的重要功能
。反之
,當(dāng)你的情緒出現(xiàn)異常變化的時(shí)候,它就會(huì)使得你氣血產(chǎn)生逆亂
,進(jìn)而導(dǎo)致疾病。
在聯(lián)系.png)
肝主怒
,肝不好愛(ài)發(fā)脾氣
很多女同志特別愛(ài)生氣
,而且女同志什么時(shí)候愛(ài)生氣呢?是在她月經(jīng)前后的時(shí)候
。為什么?因?yàn)榕臼且匝獮橹?div id="4qifd00" class="flower right">
,以肝為先天
,?dāng)她月經(jīng)要來(lái)的時(shí)候和來(lái)月經(jīng)這中間
,由于她血往下行了
,血行于下,而氣浮于上
,她這個(gè)時(shí)候氣血不平衡
,氣有余便是火
,所以
,這時(shí)候就愛(ài)發(fā)怒了。所以
,女同志在自己月經(jīng)來(lái)的前后的時(shí)候,就一定注意調(diào)養(yǎng)自己的情緒
,不要過(guò)怒
,既不要過(guò)怒
,也別郁悶
。過(guò)怒和郁悶都不符合正常的生理狀態(tài)
,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)產(chǎn)生疾病
。
在門(mén)診中
,我常常跟女同志說(shuō)
,我說(shuō)你如果跟你先生吵架
,你一定告訴你先生,把你氣哭了再走
,別氣一半,你先生就跑出去了
,回來(lái)還得接著吵
。為什么呢?是因?yàn)楦沃髋?div id="d48novz" class="flower left">
,?dāng)你生氣的時(shí)候,倆人吵架了
,你怒氣滿(mǎn)胸
,這時(shí)候肝氣非常旺盛,如果這時(shí)候他走了
,你這個(gè)氣就淤滯在里面了,沒(méi)法發(fā)泄了
,發(fā)泄不出去
,淤久就會(huì)化熱,回來(lái)以后接著吵
。如果你要是哭了
,只要一哭
,哭是什么?剛才我們講了悲與肺相關(guān)
,當(dāng)一哭的時(shí)候,肺氣就旺盛起來(lái)
,它就把肝氣平下去了
,因?yàn)橹嗅t(yī)說(shuō)
,肺和肝對(duì)應(yīng)的五行是金和木
,它們倆有個(gè)相互制約的關(guān)系
,當(dāng)肺氣旺盛起來(lái)的時(shí)候,肝氣就平下來(lái)了
,不信你可以試一試
。當(dāng)你特別郁悶的時(shí)候
,你就找個(gè)沒(méi)人兒的地方大哭一場(chǎng)
,哭完了你馬上會(huì)覺(jué)得舒服。
我們?cè)倏春芏喔尾〉牟∪?div id="jfovm50" class="index-wrap">,特別愛(ài)發(fā)脾氣。為什么
?因?yàn)楦沃髋?div id="jfovm50" class="index-wrap">,肝?jīng)本來(lái)就有熱,所以他動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火
。所以當(dāng)你無(wú)緣無(wú)故地覺(jué)得自己這段時(shí)間特別煩惱,特別愛(ài)生氣的時(shí)候
,你得讓中醫(yī)幫你調(diào)一調(diào)
,這個(gè)肝不是西醫(yī)說(shuō)的肝臟,也不是說(shuō)你得了肝炎
,而是你的這種狀態(tài)出問(wèn)題了。這時(shí)候需要一個(gè)調(diào)整的過(guò)程
。因?yàn)槲覀冎烙泻芏嗉膊?div id="d48novz" class="flower left">
,它都是從量變到質(zhì)變的,當(dāng)量變的時(shí)候
,發(fā)現(xiàn)不了,你到西醫(yī)那兒檢查
,西醫(yī)說(shuō)你沒(méi)有病
。比如說(shuō)我們有的人生氣以后,覺(jué)得特別不舒服
,頭也疼,腦袋也脹
,你到醫(yī)院去檢查
,西醫(yī)說(shuō)你沒(méi)事
,你指標(biāo)全正常
。但是你就是不舒服
,如果這時(shí)候你吃一點(diǎn)平肝降逆的藥,讓中藥調(diào)整調(diào)整就好了
。
心主喜,喜則氣散
,不可過(guò)度
心主喜
,喜就是高興,我們大家都知道
,我們說(shuō)心花怒放,沒(méi)有說(shuō)肝花怒放的
。我們也看到很多老年人
,是心臟不好的病人,為什么等孩子都回來(lái)了
,特別高興,哈哈一笑就走了
?因?yàn)橄矂t氣散
,過(guò)于高興的時(shí)候,他的心氣就耗散了
。所以高興是件高興事,但是過(guò)度的高興
,也未必是件好事
。
脾主思,思慮過(guò)多傷脾胃
脾主思
,“思”就是過(guò)度思慮的人,脾主思就是說(shuō)過(guò)度憂(yōu)慮的人的脾胃就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題
。經(jīng)常用腦的同志
,他的脾胃功能都比較差,為什么
?因?yàn)槲覀兇蠹抑?div id="d48novz" class="flower left">
,我們每天都要吃飯
,吃完飯的時(shí)候
,人的氣血都往胃上走,幫助你消化去了
。如果這時(shí)候你的血不往胃上走,長(zhǎng)期往腦子上走
,那么時(shí)間長(zhǎng)了
,脾胃的功能就要受到影響了。
比如說(shuō)有很多司機(jī)
,特別是開(kāi)長(zhǎng)途的很多司機(jī)都有胃病,為什么
?就是因?yàn)樗穆殬I(yè)習(xí)慣
,只要他往那汽車(chē)司機(jī)座上一坐,那血自然就往腦袋上走
,久而久之,你想想
,他的血老往上走
,而吃進(jìn)的食物得不到充分的消化,那么時(shí)間長(zhǎng)了體內(nèi)的病就出來(lái)了
,最典型的就是什么胃潰瘍、胃下垂之類(lèi)的疾病
。所以中醫(yī)說(shuō)思和脾胃之間的關(guān)系是憂(yōu)思傷脾
,思則氣結(jié),就是這個(gè)道理
。
肺主悲,過(guò)悲則傷肺
肺主悲
,大家都看過(guò)《紅樓夢(mèng)》
,您看看林黛玉肯定有肺病,要不然她不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地老哭
。經(jīng)常哭
,經(jīng)常想掉眼淚肯定與肺有關(guān)
。我前些日子看過(guò)一位患有肺癌的老先生,我給他看病,他說(shuō):“大夫啊
,我不知道怎么搞的,我見(jiàn)了你就特別想哭
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽艺f(shuō):“這因?yàn)槟紊嫌忻×耍驗(yàn)榉魏捅@個(gè)情緒直接相關(guān)聯(lián)
。”
腎主恐
,恐則腎氣散
腎主恐
,恐跟腎有直接的關(guān)系?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!度龂?guó)演義》里張飛在當(dāng)陽(yáng)橋上一喊,就把曹操身邊那人給嚇?biāo)懒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,我想
,那人肯定腎氣虛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?謩t氣下,老百姓有一句話(huà)
,說(shuō)嚇得他屁滾尿流
,說(shuō)要被槍斃的人,大小便都失禁了
。為什么一害怕的時(shí)候大小便都失禁了呢?因?yàn)槟I是思二便的
,它是控制二便的
。當(dāng)一個(gè)人過(guò)度恐懼的時(shí)候,他的腎氣就散了
,腎的固攝功能就差了
,腎的固攝功能一差
,大小便就失禁了
。所
以中醫(yī)說(shuō)的喜、怒
、憂(yōu)、思、悲
、恐
、驚等情志的變化和人的五臟是休戚相關(guān)的。其實(shí)我們?cè)诳礆v史小說(shuō)的時(shí)候
,這樣的人是比比皆是
。你看那王熙鳳
,她為什么得病
?“機(jī)關(guān)算盡太聰明
,反誤了卿卿性命”
,她對(duì)誰(shuí)都那兒算計(jì)著呢
,最后老天就把她算計(jì)了。林黛玉天天哭
,天天哭,哭著哭著她那肺結(jié)核就來(lái)了
。大家看過(guò)《三國(guó)演義》
,你看那周瑜,周瑜那么年輕
,就是因?yàn)樗蒂t妒能
,由于他的心態(tài)太不平衡了
,老覺(jué)得諸葛亮比他聰明
,老不服氣。說(shuō)諸葛亮把他氣死了
,不如說(shuō)他自己把自己氣死了。
人家都說(shuō)心情會(huì)影響身體,心情好身體也會(huì)好轉(zhuǎn)的,想問(wèn)下七情與身體有那些聯(lián)系?
香閣伊人養(yǎng)生美容連鎖加盟為您講訴七情和五臟間的內(nèi)在聯(lián)系 人的喜
、怒、憂(yōu)、思
、悲、恐
、驚七情跟人的生命及健康有重要的關(guān)系
。中醫(yī)在養(yǎng)生中有一句話(huà),叫(恬淡虛無(wú)
,真氣從之)。就是說(shuō)當(dāng)你自己心情處在一種非常平靜狀態(tài)的時(shí)候
,你的氣血就會(huì)正常運(yùn)行
。這種正常的運(yùn)行,是維持你的生命活動(dòng)的重要功能
。反之,當(dāng)你的情緒出現(xiàn)異常變化的時(shí)候
,它就會(huì)使得你的氣血逆亂
,進(jìn)而導(dǎo)致疾病。肝主怒
,肝不好愛(ài)發(fā)脾氣 很多女同志特別愛(ài)生氣,而且女同志什么時(shí)候愛(ài)生氣呢
?是在她月經(jīng)前后的時(shí)候
。為什么?因?yàn)榕耸且匝獮橹?div id="d48novz" class="flower left">
,以肝為先天
,?dāng)她月經(jīng)要來(lái)的時(shí)侯和月經(jīng)期間
,由于她血往下行了
,血行于下,而氣浮于上
,她這個(gè)時(shí)候氣血不平衡
,氣有余便是火
,所以
,這時(shí)候就愛(ài)發(fā)怒了。所以女人在自己月經(jīng)來(lái)的前后的時(shí)候
,就一定注意調(diào)養(yǎng)自己的情緒
,不要過(guò)怒,既不要過(guò)怒
,也別郁悶
。過(guò)怒和郁悶都不符合正常的生理狀態(tài),時(shí)間長(zhǎng)了
,就會(huì)產(chǎn)生疾病。 女士和先生生氣吵架
,一定要讓愛(ài)人把你氣哭了再走
,別氣一半,你愛(ài)人就出去了
,回來(lái)還得接著吵
。為什么呢?是因?yàn)楦沃髋?div id="4qifd00" class="flower right">
,?dāng)你生氣的時(shí)候
,倆人吵架
,你怒氣滿(mǎn)胸
,這時(shí)候肝氣非常旺盛,如果他走了
,你這個(gè)氣就瘀滯在里面了,沒(méi)法發(fā)泄
,發(fā)泄不出去淤久就會(huì)化熱
,回來(lái)以后接著吵。如果你要是哭了
,哭是什么呢
?悲與肺相關(guān)
,當(dāng)一哭的時(shí)候
,肺氣就旺盛起來(lái)它就把肝氣平下去了,因?yàn)橹嗅t(yī)說(shuō)
,肺和肝對(duì)應(yīng)的五行是金和木
,它們倆有個(gè)相互制約的關(guān)系
,當(dāng)肺氣旺盛起來(lái)的時(shí)候
,肝氣就平下來(lái)了
,不信你可以試試。當(dāng)你特別郁悶的時(shí)候
,你就找個(gè)沒(méi)人的地方大哭一場(chǎng),哭完了你馬上覺(jué)得舒服
。 我們?cè)倏春芏喔尾〉牟∪?div id="d48novz" class="flower left">
,特別愛(ài)發(fā)脾氣。為什么
?因?yàn)楦沃?怒,肝經(jīng)本來(lái)就有熱
,所以他動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火
。所以當(dāng)你無(wú)緣無(wú)故地覺(jué)得自己這段時(shí)間特別煩惱,特別愛(ài)生氣的時(shí)候
,你得讓中醫(yī)給你調(diào)調(diào),這個(gè)肝不是西醫(yī)說(shuō)的肝臟
,也不是說(shuō)你得了肝病
,而是你的這種狀態(tài)出問(wèn)題了。這個(gè)時(shí)候需要一個(gè)調(diào)整的過(guò)程
。因?yàn)槲覀冎烙泻芏嗉膊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,它都是從量變到質(zhì)變的
,當(dāng)量變的時(shí)候
,發(fā)現(xiàn)不了,你到西醫(yī)那檢查
,西醫(yī)說(shuō)你沒(méi)有病。比如說(shuō)我們有的人生氣以后
,覺(jué)得特別不舒服
,頭也疼,腦袋也脹
,你到醫(yī)院檢查
,西醫(yī)說(shuō)你沒(méi)事
,指標(biāo)都正常
。但是你就是不舒服,如果這時(shí)候你吃點(diǎn)平肝降逆的藥
,讓中醫(yī)調(diào)整調(diào)整就好了
。 心主喜,喜則氣散
,不可過(guò)度 心主喜就是高興
,我們大家都知道,我們說(shuō)心花怒放
,沒(méi)有說(shuō)肝花怒放的。我們也看到很多老年人
,是心臟不好的病人
,為什么等孩子都回來(lái)了,特別高興
,哈哈一笑就走了
?因?yàn)橄矂t氣散
,過(guò)于高興的時(shí)候
,他的心氣就耗散了。所以高興是件高興事
,但過(guò)于高興
,也未必是件好事
。 脾主思,思慮過(guò)多傷脾胃 脾主思
,“思”就是過(guò)度思慮的人
,過(guò)度思慮的人脾胃就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。經(jīng)常用電腦的同志
,他的脾胃功能都比較差,為什么呢
?因?yàn)槲覀兌贾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,我們每天都要吃飯,吃飯的時(shí)候
,人的氣血都往胃上走,幫助你消化去了
。如果這時(shí)候你的血不往胃上走
,長(zhǎng)期往腦子上走,那么時(shí)間長(zhǎng)了
,脾胃的功能就要受到影響了
。 比如說(shuō)有很多司機(jī),特別是開(kāi)長(zhǎng)途的都有胃病
,為什么
?就是因?yàn)樗穆殬I(yè)習(xí)慣,只要他往司機(jī)座上一坐
,那血就自然往腦袋上走,久而久之
,你想想
,他的血老往上走,而吃的東西得不到消化
,時(shí)間長(zhǎng)了就出現(xiàn)疾病了
,最典型就是胃潰瘍
、胃下垂之類(lèi)的病
。所以中醫(yī)說(shuō)思和脾胃之間的關(guān)系是憂(yōu)思傷脾,思則氣結(jié)
,就是這個(gè)道理
。 肺主悲
,過(guò)悲則傷肺 大家都看過(guò)【紅樓夢(mèng)】
,您看看林黛玉肯定有肺病,要不然她不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地老哭
。經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ??div id="m50uktp" class="box-center"> ,經(jīng)常想掉淚肯定與肺有關(guān)
。有位患有肺癌的老先生,對(duì)醫(yī)生說(shuō):“大夫啊
,我不知怎么搞的
,見(jiàn)了你就特別想哭?div id="m50uktp" class="box-center"> !贬t(yī)生回答這是你肺上有毛病了,肺的健康與否和人悲這個(gè)情緒直接相關(guān)聯(lián)
。 腎主恐
,恐則腎氣散 恐跟腎有直接的關(guān)系?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!救龂?guó)演義】里張飛在當(dāng)陽(yáng)橋上一喊
,就把曹操身邊的人給嚇?biāo)懒耍侨丝隙I氣虛
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,說(shuō)嚇得他屁滾尿流,說(shuō)要被槍斃的人
,大小便都失禁了
。為什么一害怕的時(shí)候大小便都失禁了,因?yàn)槟I是思二便的
,它控制二便的。當(dāng)一個(gè)人過(guò)度恐懼的時(shí)候腎氣就散了
,腎的固攝功能就差了
,腎的固攝一差,大小便就失禁了
。 所以中醫(yī)說(shuō)喜
、怒
、憂(yōu)
、思、悲
、恐
、驚等情志的變化和人的五臟是休戚相關(guān)的
。其實(shí)我們?cè)诳礆v史小說(shuō)的時(shí)候,這樣的人比比皆是
。你看那王熙鳳
,她為什么得病
?“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”
,她對(duì)誰(shuí)都哪兒算計(jì)著
,最后老天就把她算計(jì)了。林黛玉天天哭
,天天哭
,就把她的肺結(jié)核哭出來(lái)了。周瑜那么年輕
,就是因?yàn)樗蒂t妒能
,由于他的心態(tài)不平衡了,老覺(jué)得諸葛亮比他聰明
,老不服氣
,說(shuō)諸葛亮把他氣死了不如說(shuō)他自己把自己氣死了
。
中醫(yī)里面的七情是什么
七情
,即喜、怒
、憂(yōu)
、思
、悲
、恐、驚七種情志變化
。七情與臟腑的功能活動(dòng)有著密切的關(guān)系
,七情分屬五臟,以喜
、怒、思
、悲
、恐為代表,稱(chēng)為“五志”
。七情是人體對(duì)外界客觀事物的不同反映,是生命活動(dòng)的正常專(zhuān)現(xiàn)象
,不會(huì)使人發(fā)病
。但在突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期性的情志刺激下
,超過(guò)了正常的生理活動(dòng)范圍
,而又不能適應(yīng)時(shí)
,使臟腑氣血功能紊亂
,就會(huì)導(dǎo)致疾病的屬發(fā)生;這時(shí)的七情就成為致病因素,而且是導(dǎo)致內(nèi)傷疾病的主要因素之一
,故稱(chēng)為傷七情
。
更多關(guān)于中醫(yī)里面的七情是什么
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七情與臟腑氣血的關(guān)系如何?中醫(yī)基礎(chǔ)理論題的答案如題 謝謝了
1.七情與臟腑的關(guān)系:人體的情志活動(dòng)與臟腑有密切關(guān)系
。其基本規(guī)律是:心主喜
,過(guò)喜則傷心
;肝主怒
,過(guò)怒則傷肝;脾主思
,過(guò)思則傷脾
;肺主悲
、憂(yōu)
,過(guò)悲過(guò)憂(yōu)則傷肺;腎主驚
、恐
,過(guò)驚過(guò)恐則傷腎。這說(shuō)明臟腑病變可出現(xiàn)相應(yīng)的情緒反應(yīng)
,而情緒反應(yīng)過(guò)度又可損相關(guān)之臟腑。七情生于五臟又傷五臟的理論在診斷和治療中均有重要的指導(dǎo)意義
。2.七情與氣血的關(guān)系:氣和血是構(gòu)成機(jī)體和維持人體生命活動(dòng)的兩大基本物質(zhì)
。氣對(duì)人體臟腑具有溫煦推動(dòng)作用,血對(duì)人體臟腑則具有濡養(yǎng)作用
。氣血是人體精神情志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)
,情志活動(dòng)與氣血有密切關(guān)系
。臟腑氣血的變化
,也會(huì)影響情志的變化。故曰:“血有余則怒
,不足則恐?div id="jfovm50" class="index-wrap">!迸K腑的生理活動(dòng)必須以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ)
,而精神情志活動(dòng)又是臟腑生理功能活動(dòng)的表現(xiàn),所以人體情志活動(dòng)與人體臟腑氣血關(guān)系密切
七情六欲的中醫(yī)治病機(jī)理
在中醫(yī)認(rèn)為
,人的情緒對(duì)應(yīng)五臟
,怒屬肝,喜屬心
,思屬脾
,悲屬肺
,恐屬腎
。
根據(jù)五行相生相克關(guān)系,木生火
,火生金
,金生水
,水生木
。對(duì)應(yīng)五臟,肝屬木
,心屬火
,肺屬金,腎屬水
。五臟生克關(guān)系即肝心脾肺腎,肝為心之母
,腎為肝之母
,肺為腎之母,脾為肺之母
,心為脾之母
,肝為心之母
。
根據(jù)母子生瀉關(guān)系及情緒屬性關(guān)系
,當(dāng)一個(gè)人很憤怒的時(shí)候,憤怒屬肝
,因此就會(huì)傷肝
,又因肝生心
,進(jìn)而影響到子心的功能
。這也是為什么臨床上經(jīng)常看到肝火旺的病人心火也很旺的原因
。
同理
,木克土,土克水,水克火
,火克金。對(duì)應(yīng)五臟即肝克脾
,脾克腎
,腎克心,心克肺
。根據(jù)五行相克關(guān)系
,當(dāng)一個(gè)人同樣很憤怒的時(shí)候
,憤怒屬肝
,因此就會(huì)傷肝,又因肝克脾
,這時(shí)進(jìn)而影響到脾
,表現(xiàn)出來(lái)這個(gè)人就會(huì)胃脹
、打嗝
、呃逆等脾胃不適癥狀。
可見(jiàn)根據(jù)中醫(yī)理論很多疾病與情緒的影響有密切的關(guān)系
,在臨床實(shí)踐中
,鄙人也多次遇到此類(lèi)情緒致病的患者,比如上面提到的肝克脾的情況
,在中醫(yī)里面有專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ)叫做肝郁脾虛,治療方法也是按照對(duì)應(yīng)的疏肝解郁
,肝氣一疏
,心情自然就好了,心情好了
,脾胃沒(méi)被克制
,胃口自然好了
,吃嘛嘛香
。表面的脾胃病,根據(jù)中醫(yī)理論
,卻治療的是肝臟
,這點(diǎn)與西醫(yī)的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳
,很不一樣
。
中醫(yī)是世界觀
,更是方法論整體觀
,格局的大小決定著層次的大小。
萬(wàn)事萬(wàn)物相生相克
,人體也是一個(gè)小宇宙,也存在宇宙內(nèi)部的平衡
。
接下來(lái)談?wù)劻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。六欲主要是指眼、耳
、鼻
、舌、身
、意六種感官所導(dǎo)致的欲望。人因愛(ài)欲而生
,因此生而有欲望
,但過(guò)多的欲望就會(huì)貪戀和執(zhí)著,就會(huì)產(chǎn)生煩惱
,煩惱多了就會(huì)影響人的情緒
,進(jìn)而影響人的身體 健康
。
有研究的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)六欲不是中醫(yī)的理論
。的確,中醫(yī)只有情緒致病
,無(wú)六欲之說(shuō)
,六欲源自儒釋道三家學(xué)說(shuō)。鄙人認(rèn)為其對(duì)人體也同樣有較大的影響
,故引用總結(jié)得出。修身養(yǎng)性在古人看來(lái)也是對(duì)疾病治療極為療效之事
,所以
,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)那些平時(shí)喜歡練習(xí) 養(yǎng)生 氣功,太極拳
,八段錦
,五禽戲的大師
,往往欲望淡泊
,鶴發(fā)童顏
,自然身體也好就不足為奇。
所以要想有好的生活質(zhì)量
,就得有好的身體
,就必須懂得調(diào)整自身情緒及修身養(yǎng)性
,恬淡虛無(wú)
,追求與道合一,與天地萬(wàn)物合一
。
鄙人淺見(jiàn)
,如有瑕疵,望大家海涵
,見(jiàn)諒!
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