，與戰(zhàn)爭和宗教改換的頻繁，使人們意識到所謂曾經(jīng)絕對正確的信仰
，有可能是錯的
。所以西方的人們開始思考對與錯與神話和宗教的正確性的問題
。他們將目光放在了曾經(jīng)被視為真理的基督教其中的教條，是否每一項都是真正符合這個自然世界的原貌的
。有了這樣的探究方向，自然就會有人開始探尋這個世界
，而對于世界的探究毫無疑問便是科學(xué)數(shù)學(xué)以及科學(xué)性哲學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。這也就為西方埋下了工業(yè)革命與后來理性思考與邏輯
，工業(yè)的基礎(chǔ)
。而正是這兩種完全不同的地域與歷史所造成的因素，才使得如今的東西方具備如此大的差異
。而中醫(yī)和西醫(yī)也分別可以從這兩個方面找到影子
。
? ?正因為推崇科學(xué)的理性與嚴(yán)謹(jǐn)，所以如今的西醫(yī)才會選擇在人體本身上做工作
，用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實驗儀器以及最精密的計算和對人體本身的探究
，來尋找疾病的根源并通過如今科學(xué)的方式來解決疾病。
? ?而中醫(yī)則是在東方文化的影響之下
，采取了更為傳統(tǒng)的方式
。這也與早期中國的哲學(xué)家，例如
老子陰陽家與黃帝內(nèi)經(jīng)等等經(jīng)典的影響之下所產(chǎn)生的
。正因為對于天地五行概念的概念中醫(yī)更強(qiáng)調(diào)的是將人本身視作一個整體
，通過尋找整體的缺處再以較為傳統(tǒng)的方式進(jìn)行治療
。
? ?這兩種方式在如今到底哪個是正確的，其實并不好說
。在更多偏向于如今歐美國家發(fā)展道路的國家來說，那些人們一定會更傾向于西方醫(yī)學(xué)
。因為西方音樂學(xué)有著充足的理論上的支撐與豐富的實踐經(jīng)驗，并且其見效快也給足了人信心
。東方醫(yī)學(xué)相對來說則見效慢
，而且其中的理論更是無比復(fù)雜
，令常人都難以懂得的。
? ?但我認(rèn)為即使兩者之間或許會有著這樣的矛盾之處
，但其實有時眼光并不能過于狹窄。我媽從很早就開始學(xué)習(xí)中醫(yī)
，我一旦生病也會用中醫(yī)的方式來治療。也不知道是不是因為中醫(yī)的效果
，如今我儼然已經(jīng)這么大了，卻一次真正的大病都沒生過
，偶爾感冒最多也就一兩天，除了打疫苗之外從來不去醫(yī)院
。反而是我曾經(jīng)有些家里信奉西醫(yī)的朋友，經(jīng)常動不動就往醫(yī)院跑打吊瓶掛水什么的
。這就不得不讓人感嘆中醫(yī)的神奇了。
? ?而在我看來
，這兩種醫(yī)學(xué)之中自然都包含著其深刻的道理，絕非一言一語就可以辯駁掉的
。而也許其中最好的方式是能夠?qū)⑦@兩者的最精華的部分進(jìn)行一個融合，使中醫(yī)能夠為更多的人們所了解所懂得
，并且能夠為廣泛的進(jìn)行利用，而中醫(yī)的一些說法也能夠填補(bǔ)西醫(yī)如今在藥物使用上的一些空缺
。這樣毫無疑問才是最好的方式。
血液病放血治療如何？
放血療法是臨床上很常見的中醫(yī)理療方法之一
，很多患者應(yīng)用放血療法，能夠起到較好的效果
。而對于放血療法都可以治療什么疾病，大致有以下幾個方面
。
第一高血壓，高血壓的患者會出現(xiàn)頭暈
，頭痛，頭脹
，而放血療法能夠有效的緩解，高血壓所帶來的癥狀
，其中包括耳尖放血
，穴位放血等
。
第二麥粒腫
，臨床上麥粒腫往往是因為著急上火
，或者是一些其他疾病而導(dǎo)致。應(yīng)用放血療法有很好的療效，除了耳尖放血之外
，也可以在固定的穴位進(jìn)行放血，效果很明顯
。并且也可以針刺放血，然后拔罐放血都是可以
。
第三熱性疾病，比如高燒不退
，這樣的患者也可以應(yīng)用放血療法來進(jìn)行治療。
放血療法能治療的疾病有很多
，中醫(yī)對于放血療法的作用很重視
。
放血具有退熱作用
，陽氣過于旺盛或者陰虛都會造成發(fā)熱，而放血只能緩解陽盛所致的發(fā)熱
；
止痛作用
，中醫(yī)認(rèn)為不通則痛
，經(jīng)脈中有閉塞不通的地方才會導(dǎo)致疼痛
，放血可以緩解淤滯
，治療咽痛
、頭痛等問題
；瀉火作用
，火熱內(nèi)擾可能造成心煩不安、口舌生瘡
，甚至發(fā)熱
、神昏
、譫語等癥狀，放血可以使火熱之邪隨血而瀉，適用于多種熱證
；消腫作用，放血能促使經(jīng)脈暢通
；止癢作用，肌膚瘙癢是因為風(fēng)邪存在于血脈之中
，放血可以祛風(fēng)止癢；緩解麻木
，治療腦梗后遺癥；還可以用于急救
，卒然昏倒
、不省人事的中風(fēng)閉證
，放血能改善血液循環(huán)，進(jìn)行搶救
。
歐洲中世紀(jì)盛行的放血療法科學(xué)嗎？
不科學(xué)沒有任何依據(jù)
。
放血療法的緣起
記得以前讀一本關(guān)于傳染病的書
，讀到天花，說法國皇帝路易十五患上了天花
，治療方法就是當(dāng)時歐洲流行的放血療法，這位皇帝以其死時著名的一句話而聞名于世
，這就是Après moi le déluge
，意思就是“我之后定有大變革”
，預(yù)測了十幾年之后的法國大革命。 最近再次讀到放血療法
，于是對這個統(tǒng)治歐洲近2000年的“萬能”療法充滿了興趣
。首先放血療法的理論基礎(chǔ)是源自古希臘的醫(yī)圣希波克拉底和伽林，說人的生命依賴四種體液
，血，粘液
，黑膽汁和黃膽汁，這四種體液對應(yīng)空氣
，水，土和火
，和中國的“金木水火土”接近
，多 了個“氣”少了“金木”。古希臘人認(rèn)為血在四種體液中是占主導(dǎo)地位的
，伽林大夫認(rèn)為血是人體產(chǎn)生的
，經(jīng)常“過?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?div id="m50uktp" class="box-center"> ，正如中醫(yī)里滋陰派講的“陽常有余陰常不 足”一樣，中醫(yī)滋陰
，古西醫(yī)于是就放血
。伽林還和把人體皮下的動靜脈血管和身體各個內(nèi)臟器管聯(lián)系起來，所謂“相表里”
，得不同的病
，就在“相表里”的血管 上開口子放血
，例如放右臂靜脈的血治療肝病
，放左臂靜脈的血治療脾臟的病
。
一直到中世紀(jì)
，放血的實施者都是教堂的僧侶
，直到1163年 教皇亞歷山大三世才把這個光榮的任務(wù)交給了民間
，具體的講是交給了理發(fā)師
，現(xiàn)在理發(fā)館的招牌
，就是旋轉(zhuǎn)的紅藍(lán)白的筒子
，紅色是動脈血，藍(lán)色就是靜脈血
。理 發(fā)師們發(fā)展了一整套的放血操作規(guī)程和工具，切割血管的刀片叫“柳葉刀”
，英國著名的醫(yī)學(xué)雜志“柳葉刀”就是來自放血用的刀片。
美國總統(tǒng)華盛頓
，放血療法的犧牲品
在歐洲非常流行的放血療法隨著殖民者傳到了美洲大陸，美國著名的大夫本杰明.瑞師（Benjamin Rush）就是放血療法的推廣著和實踐者
，本大夫是在美國獨立宣言上簽字的唯一的一位大夫
，14歲就從普林斯頓大學(xué)的前身新澤西學(xué)院大學(xué)畢業(yè)
，以后創(chuàng)建了美國醫(yī)學(xué)教育體系，當(dāng)時美國大夫的四分之三都是他的學(xué)生
，被譽(yù)為“賓夕法尼亞的希波克拉底”
。1794年到1797年費城流行黃熱病
，本大夫大量采用放血療法治療這些患“熱病”的病人，每天能給超過100個病人放血
，他診所的后院成了血海
，血里滋生的蒼蠅象“云霧”一樣密集
。這個時候一位好事的英國記者出現(xiàn)了，他就是William Cobbett
。
這位記者翻閱了費城那幾年的死亡報告
，發(fā)現(xiàn)被本大夫治過的病人死亡率明顯高于別的病人
，于是發(fā)表文章說本大夫和他的學(xué)生們?yōu)槿祟惾丝诘臏p少作出了突出貢獻(xiàn)。本大夫一怒之下
，于1797年在費城起訴了這位英國“誹謗者”
，官司的成敗是顯而易見的
，一方是費城的英雄
，著名的大夫
，一方是誹謗費城聲譽(yù)的外國人
，法庭宣判本大夫獲勝
，罰這位Cobbett記者5000美元
，這在當(dāng)時是個天文數(shù)字
。法庭的宣判相當(dāng)于從法律角度聲明放血療法是有效的
。
但幾乎就在法庭宣判的同時，美國的開國總統(tǒng)華盛頓病了
，生病那天是1799年12月13日
，是個星期五
，F(xiàn)riday the 13th
，西方迷信是個“百事不宜”的倒霉日子
。到14日，幾位本大夫的學(xué)生
，給華盛頓放掉了近2500毫升血
，就是人體血容量的一半
，結(jié)果是可想而知的
，華盛頓死于失血性休克
。這個時候，人們開始質(zhì)疑放血療法
，有用還是有害
？
加速死亡
，放血的真實“療效”
10年之后
，蘇格蘭軍醫(yī)亞歷山大.漢密爾頓（Alexander Hamilton）開始認(rèn)真研究放血療法
，他采取的手段是臨床觀察
，他把366名患病的士兵平均分成3組
，3組的病人所患疾病的嚴(yán)重程度類似，所接受的治療也一樣
，唯一不同就是兩組病人不放血，一組病人接受傳統(tǒng)的放血療法
，結(jié)果是不放血的兩組分別有2和4個病人死亡，而接受放血療法的組竟然死了35人
。遺憾的是
，這一重要的發(fā)現(xiàn)沒能發(fā)表
，直到1987年人們才從故紙堆里找到當(dāng)時的記錄。又等了10年
，法國人皮埃爾.路易（Pierre Louis）發(fā)表了他7年時間對近2000名病人的臨床觀察
，發(fā)現(xiàn)放血療法明顯增加了病人的死亡率
。人們對放血療法的信念開始動搖
，以后很多文章發(fā)表
，都證明放血療法給病人的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于給病人提供的幫助，盡管如此
，人們2000年的觀念很難更改
，1833年法國還是進(jìn)口了4000多 萬只幫助大夫放血的水蛭
，又稱“螞蟥”
。因為螞蟥有三個口（吸盤）
，每個口里都有上百顆尖利的牙齒
，這個小吸血鬼吸血的時候
，還能釋放出可以防止血液凝 固，擴(kuò)張血管的物質(zhì)
，這些特點使其成為實施放血療法的重要工具
，比較變態(tài)的大夫還用刀片把螞蟥的身體劃開
，螞蟥就前面吸血
，血馬上就又從刀口里流出來，成 了加速放血的管道
。
以后的數(shù)十年時間，隨著反對聲音的逐漸加強(qiáng)
，不斷的科學(xué)證據(jù)都證明放血療法對病人的傷害，這個流行了2000多年的療法終于走出了歷史的舞臺
。
美國國父喬治華盛頓生平簡介 華盛頓的放血療法
上喬治華盛頓的簡介是這樣的：喬治華盛頓生于公元1732年，是美國聯(lián)邦黨的政治家
，同時也是美國歷史上的首任總統(tǒng)
，因為在美國獨立戰(zhàn)爭中擔(dān)任大陸陸軍總司令，所以被美國成為是“國父”
，并被美國的權(quán)威周刊《大西洋月刊》評選的影響美國100位人物中居第二位
。華盛頓生于美國弗吉尼亞的威克弗爾德莊園，他的父親是種植園的園主
，非常有錢
，在華盛頓20歲的時候就繼承了一筆很大的財產(chǎn)。1753年起在軍隊服役五年
，獲得很多的軍事經(jīng)驗和威望
，退役后回家與一個帶著兩個孩子的遺孀瑪莎·丹德利居·卡斯蒂斯結(jié)婚，但是華盛頓沒有自己的親生子女
。
隨后十五年華盛頓就管理自己的家產(chǎn)
，1774年的時候華盛頓被選為當(dāng)?shù)氐拇砣⒓拥谝粚么箨憰h，當(dāng)時的他已經(jīng)是當(dāng)?shù)氐淖畲蟮囊粋€富翁了
。在第二年的大陸會議上他被推舉統(tǒng)率大陸的部隊，因為他有很高的軍事經(jīng)驗
，而且家中巨資。隨后華盛頓又擔(dān)任大陸軍團(tuán)的指揮官
，離開家鄉(xiāng)，并帶兵進(jìn)軍波士頓
，將英國軍隊趕出了波士頓
，隨后又將軍隊開進(jìn)紐約，但是打了幾場敗仗
，當(dāng)時的美國形式非常危急
，1776年年底
，華盛頓重整旗鼓
，在特倫頓戰(zhàn)役中
，帶領(lǐng)三千美軍偷渡成功
，最終贏取北美獨立戰(zhàn)爭的勝利。在1783年的時候《巴黎和約》的簽訂
，讓英國承認(rèn)美國的獨立
。同年華盛頓交出兵權(quán)辭職
，1787年他主持制憲會議
，兩年后被無異議推舉為總統(tǒng)
，并連任直至1797年
，隨后辭職
，兩年后即1799年12月14日去世
，美國的歷史資料上
，都有喬治華盛頓簡介
，可見其對美國的卓越貢獻(xiàn)
。
華盛頓砍樹的故事說的是美國的第一位總統(tǒng)喬治華盛頓
，這個故事在美國是廣為流傳的故事
，幾乎每個美國公民在小的時候都聽過這個故事
，華盛頓砍樹不僅是一個教育小孩子的很好素材
，也是美國人對華盛頓的愛戴和紀(jì)念
。在華盛頓很小的時候就非常崇拜英雄人物
，被英雄人物的氣概和能力所折服
，當(dāng)華盛頓看到自己的哥哥穿上軍裝到前線參加戰(zhàn)役的時候，心中對哥哥十分崇拜
，也很羨慕哥哥可以保家衛(wèi)國，像一個大英雄
。有一天華盛頓吃完晚飯，突然跑去和他的父親說
，自己長大了也要像哥哥一樣去參軍
，當(dāng)一個勇敢的軍人
，保護(hù)自己的國家
。他的父親聽完后
，夸獎了華盛頓了
，隨后又問華盛頓
，知不知道怎樣才能成為一名真正的英雄
，華盛頓當(dāng)時還是個孩子
，他覺得誠實的孩子才能成為一個勇敢的軍人
，父親肯定了華盛頓的說法
，并告訴華盛頓，不僅要誠實
，還要團(tuán)結(jié)
，只有團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝強(qiáng)勁的敵人
，才能成為勇敢的軍人
。
華盛頓的父親在華盛頓出生的時候中下了一顆櫻桃樹來紀(jì)念華盛頓的出生
，華盛頓一天天的長大
，櫻桃樹也在長大
，有一次華盛頓想做一把木質(zhì)的手槍
，像軍人那樣
，華盛頓便自己動手
，看到院中的櫻桃樹便拿著鋸子把他鋸了，用櫻桃樹的枝干做手槍
，后來華盛頓的父親看到櫻桃樹被人砍斷了，便大發(fā)脾氣問是誰干的
，華盛頓勇敢地站出來說是自己干的，父親還是很生氣
，華盛頓就告訴父親
，不是父親告訴自己做個勇敢的軍人要誠實的嗎?父親看到華盛頓的優(yōu)良品質(zhì)便不再責(zé)怪華盛頓了
，說誠實的華盛頓比櫻桃樹更加珍貴。
放血療法是一種十分缺乏臨床研究的疾病治療方法
，世界各地在很早以前就有放血療法的存在。但是隨著醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展
，放血療法逐漸退出歷史的舞臺但是也并不是說就銷聲匿跡了，在一些醫(yī)學(xué)領(lǐng)域依然在沿用
。中國的放血療法最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載，即刺破經(jīng)絡(luò)放出血液
，可以治療癲狂
、頭痛
、熱喘等疾病
。在《新唐書》中記載
，唐代御醫(yī)曾經(jīng)用頭頂放血的方法治愈了唐高宗頭暈視力下降的癥狀。在西方也實行過放血療法
，其治療基礎(chǔ)是來自希臘的醫(yī)圣希波克拉底和伽林
。
喬治華盛頓放血療法之所以會聯(lián)系在一起
，有兩個方面的原因
。第一是喬治華盛頓在領(lǐng)導(dǎo)北美戰(zhàn)爭的時候
，曾經(jīng)用放血療法給當(dāng)時的很多黑奴治過病
，而且效果都非常好，所以喬治華盛頓放血療法在當(dāng)時很出名
。并且他認(rèn)為放血療法是可以包治百病的
。第二個原因就是
，喬治華盛頓自己也用過這種方法治療疾病
，就是在喬治華盛頓晚年病重的時候
，書上記載1799年12月12日的時候，喬治華盛頓在一個大雪紛飛的天氣里在自己的農(nóng)場呆了五個小時
，第二天便已經(jīng)出現(xiàn)感冒的癥狀
，后來喬治華盛頓的嗓子開始啞
，但是喬治華盛頓并沒有很在意
，以為只是很普通的感冒
，因為當(dāng)時的醫(yī)生也認(rèn)為這是小毛病
，但是周六的時候喬治華盛頓開始發(fā)高燒
，這才引起家人的注意
，醫(yī)生來之前
，喬治華盛頓就讓管家給他進(jìn)行放血治療
，在醫(yī)生克雷克到來后還進(jìn)行了三次放血治療
，但是喬治華盛頓的病情不但沒有好轉(zhuǎn)反而加重了
，呼吸更加困難
，終于在12月14的時候
，喬治華盛頓沒有挺過去
，離開了人世
。
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