，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過或不及，出現(xiàn)異常現(xiàn)象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相克，超過了正常制約的程度，其規(guī)律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規(guī)律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。

(2)五行歸類

祖國醫(yī)學(xué)中以五行為中心

，將自然界和體有關(guān)的事物和現(xiàn)象按其屬性、形態(tài)相類同的，分別歸納成五大類，其關(guān)系簡列如下表：

五行 木 火 土 金 水

五臟 肝 心（心包） 脾 肺 腎

六腑 膽 小腸（三焦） 胃 大腸 膀胱

五體 筋 脈 肉 皮 骨

五志 怒 喜 思 憂 恐

五神 魂 神 意 魄 志

五竅 目 舌 口 鼻 耳

五音 角 徵 宮 商 羽

五主 色 嗅 味 聲 液

五色 青 赤 黃 白 黑

五嗅 臊（膻） 焦 香 腥 腐

五味 酸 苦 甘 辛 咸

五液 淚 汗 涎 涕 唾

五聲 呼 笑 歌 哭 呻

五榮 爪 面色 唇 毛 發(fā)

五方 東 南 中 西 北

五谷 麻 麥 稷 稻 豆

五菜 韭 薤 葵 蔥 藿

五果 李 杏 棗 桃 栗

五畜 雞 羊 牛 犬 豬

五時

（年） 春 夏 長夏 秋 冬

五時

（日） 平旦 日中 日西 日入 夜半

五常（天） 風(fēng) 熱 濕 燥 寒

五化 生 長 化 收 藏

2.臨床應(yīng)用

祖國醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說

，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類。同類事物之間發(fā)生縱的聯(lián)系：例如屬于木的，有肝！耙姼沃?div id="d48novz" class="flower left">