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耳穴診治的理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說(耳針療法治療眩暈如何選穴)

醫(yī)案日記 2023-05-31 20:49:23

耳穴診治的理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說

摘要:由于受P·諾吉爾胚胎倒影的耳穴圖的影響

,有的耳穴工作者將生物全息作為耳穴診治的理論基礎(chǔ)
。但生物全息無法解釋許多有效治療點
,它束縛了人們的思維,影響了耳穴診治發(fā)展
。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有"耳為宗脈之所聚"的記述
。尉遲靜通過對超感型經(jīng)絡(luò)敏感人的觀察,畫出了十二經(jīng)脈的分枝在耳背和耳郭前面的循行路線
,將《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于耳脈的記述具體化了
,據(jù)此
,他在耳郭上、特別是耳背上發(fā)現(xiàn)了許多新耳穴
。筆者按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于經(jīng)絡(luò)的描述,畫出了形似地鐵的經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模型圖
,并提出了"經(jīng)絡(luò)口"、"病經(jīng)口"等經(jīng)絡(luò)學(xué)說的新概念和"經(jīng)絡(luò)口電信息診療法"
。有關(guān)的科學(xué)實驗和大量臨床實踐都證明了經(jīng)絡(luò)學(xué)說是耳穴診治的理論基礎(chǔ)
。我們炎黃子孫應(yīng)將耳穴診治回歸到經(jīng)絡(luò)學(xué)說的理論指導(dǎo)下來,創(chuàng)建新的"耳微經(jīng)絡(luò)診療學(xué)"

耳穴診治的理論基礎(chǔ)是什么

,這一問題至關(guān)重要
。正確的理論能指導(dǎo)學(xué)科健康發(fā)展
,錯誤的理論會將學(xué)科引進(jìn)死胡同,如果沒有基礎(chǔ)理論
,耳穴診治將淪為江湖醫(yī)術(shù),進(jìn)不了科學(xué)的殿堂!

關(guān)于耳穴診治的理論基礎(chǔ)

,有兩種觀點:生物全息和經(jīng)絡(luò)學(xué)說。

生物全息

近代的耳穴診治是在P·諾吉爾的影響下發(fā)展起來的

。他先提出了形如胚胎倒影的耳穴圖
,后來又發(fā)展為三位相學(xué)說
,1975年諾吉爾和R·Bourdiol又提出了全身各系統(tǒng)的新耳穴圖
,實際上已經(jīng)否定了胚胎倒影的耳穴圖。在我國
,由于胚胎倒影與生物全息理論不謀而合,有的耳穴工作者一直把生物全息作為耳穴診治的基礎(chǔ)理論。由于后來發(fā)現(xiàn)的許多治療點并不符合胚胎倒影的規(guī)律,于是又有人提出二級全息的概念
,在胚胎倒影中又畫上許多小的胚胎
。對于這些小胚胎
,也許針其"頭"能治頭部的病
,針其"屁股"就未必能治屁股的病了。有二級就會有三級
、四級......,張穎清教授認(rèn)為克隆技術(shù)的成功是生物全息的最好證明
,這對生物全息理論來說確實如此,每個細(xì)胞都蘊(yùn)含人體的全部信息
,這是最高級的生物全息,可是對針灸來說
,就失去了意義,因為按照生物全息理論
,針刺全息胚的某一部分,人體就會修復(fù)其相應(yīng)部分
,既然每個細(xì)胞都包含著人體的全部信息
,那么應(yīng)該針刺任何一個細(xì)胞都可以治療全身的各種疾病
,而實際并非如此簡單

經(jīng)絡(luò)學(xué)說

《靈樞·經(jīng)脈》篇說:"三焦手少陽之脈,......其支者

,從耳后入耳中,出走耳前
,過客主人前
。"《靈樞·經(jīng)脈》篇又說:"膽足少陽之脈
,......其支者
,從耳后入耳中
,出走耳前。"其他各條經(jīng)脈也與耳有這樣那樣的聯(lián)系
,歸結(jié)起來就像《靈樞·口問》篇說的:"耳者,宗脈之所聚
。"

尉遲靜"以超感型經(jīng)絡(luò)敏感人為對象,針刺井穴的刺激感傳

,在四肢與軀干的循行路線基本符合古典文獻(xiàn)記載,刺激感傳到達(dá)終點穴后
,都能繼續(xù)上行
,遠(yuǎn)傳耳郭之上
。......各條經(jīng)脈入耳的刺激感傳通走全程
,相同井穴的經(jīng)絡(luò)感傳在耳郭上都有其相同的分布規(guī)律
;不同井穴的經(jīng)絡(luò)感傳在耳郭上都有其不同的排列法則。......耳郭經(jīng)脈路線蜿蜒曲折
,坎坷不平,隨著耳殼表面的起伏
,而遍及整個耳朵表面,雖然如此
,受檢者都能體察得十分清楚,兩側(cè)同名經(jīng)脈所構(gòu)成的耳經(jīng)絡(luò)路線恰似鏡像
,在重復(fù)中圖象可以再現(xiàn)。"據(jù)此,尉遲靜畫出了十二經(jīng)的分枝在耳背和耳郭前面的循行路線
,從而將《黃帝內(nèi)經(jīng)》中"十二經(jīng)皆聚于耳"的結(jié)論更加具體化了

關(guān)于經(jīng)絡(luò)

,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有很具體細(xì)致的描述
。《靈樞·經(jīng)脈》篇說:"經(jīng)脈十二者
,伏行分肉之間,深而不見
。"就是說"經(jīng)脈"是在皮下一定深度的地方的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鹅`樞·脈度》篇說:"經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò)
。"所以"絡(luò)"是經(jīng)脈上橫向支出的分枝。竹木分枝的地方叫做"節(jié)"
,所以筆者認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》中的"節(jié)"是指經(jīng)脈上橫向支出絡(luò)的地方?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鹅`樞·九針十二原》說:"所言節(jié)者
,神氣之所游行出入也
。"古人"穴居野處"
,"穴"是人居住的地方,所以也將神氣游行出入的"節(jié)"稱之謂"氣穴"
。人們望文生義,以為"絡(luò)"是像蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)絡(luò)全身
,這是不正確的
?div id="m50uktp" class="box-center"> !鹅`樞·經(jīng)脈》篇說的非常明白:"諸絡(luò)脈皆不能經(jīng)大節(jié)之間
,必行絕道而出
,入復(fù)合于皮中,其會皆見于外
。"絡(luò)脈合于皮中處,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中沒有命名
,筆者將其命名為"經(jīng)絡(luò)口"。綜上所述
,經(jīng)、絡(luò)
、節(jié)、經(jīng)絡(luò)口的結(jié)構(gòu)模型應(yīng)該是這樣的:

經(jīng)

、絡(luò)、節(jié)
、經(jīng)絡(luò)口的結(jié)構(gòu)模型

宇宙間的事物往往驚人的相似

,原子中的電子繞原子核旋轉(zhuǎn)與太陽系中的行星繞太陽旋轉(zhuǎn)就是例子
。經(jīng)絡(luò)也像現(xiàn)在的地鐵一般
,"經(jīng)脈"就好比是鐵道線
,"節(jié)"就好比是地鐵車站,"絡(luò)"就好比是車站到地面的通道
,"經(jīng)絡(luò)口"就好比是地鐵的出站口、進(jìn)站口

耳脈是經(jīng)脈的"支者"

,就像是從樹干的大樹枝上支出的小樹枝,所以它的結(jié)構(gòu)應(yīng)該也是像上圖一樣的
,只是較為細(xì)小一些而已
。耳脈上橫向支出更細(xì)小的孫絡(luò)的地方就是耳"節(jié)"
,也就是耳穴
,這些孫絡(luò)也是開口于皮膚的,這些孫絡(luò)在皮膚的開口處就是耳經(jīng)絡(luò)口

尉遲靜"在超感型經(jīng)絡(luò)敏感人的身上,觀察到循經(jīng)針響與循經(jīng)感傳停頓現(xiàn)象

,并發(fā)現(xiàn)這些針響與停頓部位與經(jīng)脈沿線上的經(jīng)穴位置相符。"為此
,他"強(qiáng)調(diào)這些針響與停頓部位應(yīng)視為經(jīng)穴定位的生理學(xué)方法。繼之
,發(fā)現(xiàn)耳經(jīng)絡(luò)也存在循經(jīng)針響與停頓 現(xiàn)象,從而為耳穴定位奠定了客觀根據(jù)
。"這樣的耳穴耳郭前面至少有1680個","耳背約計1200個"
,總共2880個

實驗研究

筆者的"經(jīng)絡(luò)口"

、"病經(jīng)口"理論和"經(jīng)絡(luò)口電信息診療法"的實驗研究和臨床實踐也驗證了上述觀點

筆者認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是電的信息系統(tǒng),應(yīng)具有良導(dǎo)性質(zhì)

。經(jīng)絡(luò)口是定時開闔的,開時應(yīng)良導(dǎo)

《素問·皮部論》說:"邪客于皮則腠理開

,開則邪入客于絡(luò)脈
,絡(luò)脈滿則入注于經(jīng)脈
,經(jīng)脈滿則入注于臟腑也
。"這里的"腠理"應(yīng)為經(jīng)絡(luò)口。所以疾病傳變的途徑應(yīng)是這樣的:

病邪-→經(jīng)絡(luò)口-→絡(luò)-→節(jié)-→經(jīng)-→臟腑

遭病邪入侵的經(jīng)絡(luò)口就像強(qiáng)盜撬門入室一樣

,門關(guān)不嚴(yán)實了。"有諸內(nèi)必有諸外"
,臟腑有病也會反映到經(jīng)絡(luò)口來。這些與疾病有關(guān)的經(jīng)絡(luò)口
,筆者稱為"病經(jīng)口"。筆者發(fā)現(xiàn)
,病經(jīng)口的皮膚電阻具有不穩(wěn)定的、起伏變化的動態(tài)特征
,稱為"變阻點",可用電子學(xué)的方法將其探測出來

變阻點到底是不是 "病經(jīng)口",我們還應(yīng)該通過科學(xué)實驗來驗證

。中國科學(xué)院動物研究所針麻組和中國人民解放軍總醫(yī)院針麻組的《人耳郭實驗性反應(yīng)點的形成及其針刺鎮(zhèn)痛效應(yīng)》的實驗研究
,在腹部闌尾切口(麥?zhǔn)宵c)處
,以電熱絲進(jìn)行熱刺激
,用溫度自動記錄儀記下受試者的痛閾和耐痛閾,即開始有痛感和達(dá)到難以忍時的溫度
。致痛前先對耳郭用經(jīng)絡(luò)口電信息診療儀進(jìn)行探測
,記下致痛前就存在的變阻點
,然后在麥?zhǔn)宵c致痛,再按預(yù)測時同樣程序在耳郭探測
,確定有無實驗性反應(yīng)點形成
。經(jīng)對20名健康青年致痛120次
,左耳出現(xiàn)反應(yīng)點120次,右耳出現(xiàn)反應(yīng)點118次
,僅2次未出現(xiàn)。反應(yīng)點出現(xiàn)的部位均在對耳輪上與對耳輪下腳下緣同水平處
,與耳穴"腹"和闌尾炎病人腹痛反應(yīng)點相當(dāng)。這一實驗證明了變阻點是實驗性致痛形成
,是病經(jīng)口。在反應(yīng)點形成以后
,以電脈沖誘導(dǎo)35分鐘,再進(jìn)行痛閾和耐痛閾的測定
,有時閾值可提高到皮膚已經(jīng)燙傷(男60℃、女58℃)
,而受試者并不覺察的程度。作為對照
,在非反應(yīng)點以同樣的方法誘導(dǎo),則耐痛閾或則降低(男組)
,或則無顯著提高(女組),這進(jìn)一步證明了反應(yīng)點"腹"確系"病經(jīng)口"
。(見《全國針刺麻醉學(xué)習(xí)班資料選編之二》,人民衛(wèi)生出版社
,P139-148)。

中國中醫(yī)研究院針灸研究所張棟

、李志超等將經(jīng)絡(luò)口電信息診療儀輸出的波形用記錄儀描記下來
,對65人進(jìn)行了1062穴次(耳穴)的檢測
,得出了許多有意義的結(jié)果,證明了:①變阻點是病理反應(yīng)點
,是病經(jīng)口;②變阻點出現(xiàn)的部位與疾病有關(guān)
,可作為輔助診斷的依據(jù);③變阻點的波形多種多樣
,與疾病有一定的關(guān)系,可能成為另一項診斷指標(biāo)
。(經(jīng)穴生物物理學(xué)的一個新特征──電振蕩現(xiàn)像初探《北京中醫(yī)學(xué)院學(xué)報》1987年第一期 P30-34)

這些實驗都是在耳穴上做的,雖然全身的其他部位也都存在病經(jīng)口

臨床驗證

尉遲靜在耳針治療實踐中驗證了這些新耳穴均行之有效,在治療某些常見病中

,其總有效率達(dá)95%以上;對一些少見難治性疾病也能獲得顯效

針刺為什么能治病?從電化學(xué)知道,當(dāng)金屬與溶液接觸的時候

,兩者的界面上要產(chǎn)生"界面電位差",金屬針與體液接觸自然也要產(chǎn)生界面電位差
。另一方面,從電生理知道
,細(xì)胞膜內(nèi)外存在約-90mV的電位差,稱為"膜電位"
,當(dāng)細(xì)胞受到激惹時,膜電位要改變
。所以針刺時會產(chǎn)生和誘發(fā)電信息
。因此
,筆者認(rèn)為
,從表面上看是針的機(jī)械刺激在起作用
,實質(zhì)上是針產(chǎn)生的界面電位差和針的刺激誘發(fā)的膜電位的改變這些電信息循經(jīng)感傳
,起到通經(jīng)活絡(luò)的作用,從而達(dá)到治病療疾的目的
。如上所述,針刺治病既是電信息在起作用
,那么可以、也應(yīng)該以電代針
,以電信息取代針刺。電信息應(yīng)施加在什么地方
?病經(jīng)口無疑是最佳選擇。這時電信息將沿如下路線傳導(dǎo):

電信息-→病經(jīng)口-→孫絡(luò)-→絡(luò)-→節(jié)-→經(jīng)-→臟腑

病經(jīng)口出現(xiàn)的部位與疾病有關(guān)

,它的波型也因病而異,可作為輔助診斷的一項指標(biāo)
。筆者稱這種從病經(jīng)口提取信息輔助診斷,從病經(jīng)口輸入電磁信息進(jìn)行治療的方法為"經(jīng)絡(luò)口電信息診療法"

"經(jīng)絡(luò)口電信息診療儀"是筆者為經(jīng)絡(luò)口電信息診療法設(shè)計的專用儀器,具有探測

、治療兩種功能,用探針在體表或耳郭探測
,當(dāng)探針觸及病經(jīng)口時,診療儀即發(fā)出聲、光信號
。找到病經(jīng)口后,毋需刺入皮膚
,不要移動探針,只要撥過開關(guān)
,即可輸入電磁信息進(jìn)行治療。

為驗證經(jīng)絡(luò)口電信息診療法的療效

,我們組織成立了經(jīng)絡(luò)電信息診療技術(shù)研究會,先后召開了七次全國經(jīng)絡(luò)電信息診療技術(shù)研討會
,國內(nèi)和香港
、美國等地的醫(yī)院
、診所提供的論文報道了三萬多例
、近200個病種的治療情況,其中不乏醫(yī)學(xué)難題
。例如:膽石癥是第一個在大樣本上取得突破的病種,綜合33個單位
,8539例的臨床應(yīng)用,排石率在70%以上
,海軍總醫(yī)院排石率達(dá)100%。排凈率2.85~46.15%不等
。大同鐵路醫(yī)院張育西等"耳穴變阻點電沖擊治療膽石癥的臨床研究"獲山西省科技成果二等獎。湖南南縣中醫(yī)院結(jié)石科就治療膽腎結(jié)石6千多例
,膽石癥排石率97.80%,排凈率40.90%
,泌尿系結(jié)石排石率93.1%
,排凈率89.5%。

在治療中

,一般是耳穴、體穴
、頭穴、眼穴等并用的
,但用的更多的是耳穴,因為耳郭面積小
,病經(jīng)口更容易找
。這些都證明了耳病經(jīng)口具有經(jīng)絡(luò)" 處百病,決死生"的功能
,是經(jīng)絡(luò)的組成部分。

結(jié) 論

按照生物全息的觀點

,耳郭是人體的縮影,耳穴應(yīng)是人體臟腑
、器官、肢體的縮影
,應(yīng)該是一個面,各自有它特定的位置
。正是在這一理論思維的束縛下,按照倒置胎兒的模式去探索耳穴
,因而發(fā)現(xiàn)的耳穴很少,而且大多集中在耳郭前面

按照經(jīng)絡(luò)學(xué)說的觀點,耳背與耳郭前面一樣

,都有經(jīng)絡(luò)分布
,正是在這一理論指導(dǎo)下,尉遲靜發(fā)現(xiàn)耳背與耳郭前面尉遲靜"在超感型經(jīng)絡(luò)敏感人有同樣多的耳穴
。例如糖尿病,尉遲靜發(fā)現(xiàn)耳背上有8個治療點
,耳郭前面有6個治療點,又如膽石癥
,耳背上有8個治療點,耳郭前面有7個治療點
,筆者用經(jīng)絡(luò)口電信息診療儀探測,這些點上確實都存在病經(jīng)口
,這些點大多不符合生物全息的規(guī)律,如果頭腦里還是那個倒置胎兒的印象
,是不會到那些地方去探索,因而也是發(fā)現(xiàn)不了的
,這是在經(jīng)絡(luò)學(xué)說的理論指導(dǎo)下才可能取得的突破。

經(jīng)絡(luò)學(xué)說是我們祖先的偉大發(fā)現(xiàn)

,我國是針灸的祖國,遺憾的是近代耳穴診治的發(fā)展卻讓法國醫(yī)生走在了前面
,我們炎黃子孫應(yīng)高舉經(jīng)絡(luò)的旗幟,讓耳穴診治的理論基礎(chǔ)回歸到經(jīng)絡(luò)學(xué)說中來
,創(chuàng)造全新的"耳微經(jīng)絡(luò)診療學(xué)"。

耳針療法治療眩暈如何選穴

耳針法臨床常用的處方選穴原則主要有:按部處方選穴法

,即根據(jù)病人患病部位
,選取相應(yīng)耳穴
,如胃病取胃穴
、目病取眼穴
,肩痹取肩關(guān)節(jié)穴等;辨證處方選穴法
,根據(jù)藏象、經(jīng)絡(luò)學(xué)說
,選取相應(yīng)耳穴,如骨痹
、耳聾耳鳴、脫發(fā)等取腎穴
,因腎主骨,開竅于耳
,其華在發(fā),故取腎穴主之
;又如偏頭痛
,屬足少陽膽經(jīng)的循行部位
,可取膽穴治之
。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論取穴法,如月經(jīng)不調(diào)取內(nèi)分泌穴
,消化道潰瘍?nèi)∑べ|(zhì)下、交感穴等
。根據(jù)臨床實踐經(jīng)驗取穴法,如神門穴有較明顯的止痛
、鎮(zhèn)靜作用
,耳尖穴對外感發(fā)熱
、血壓偏高等有較好的退熱
、降壓效果等
。上述耳針處方選穴原則
,既可單獨使用
,亦可配合互用。選穴時要掌握耳穴的共性和特性
,用穴要少而精。

山東耳穴診療師在哪里報考

可以去當(dāng)?shù)氐呐嘤?xùn)機(jī)構(gòu)或招考機(jī)構(gòu)報名參加


近年來,耳穴療法越來越受到國內(nèi)外醫(yī)學(xué)界的關(guān)注
,紛紛展開臨床應(yīng)用于大眾醫(yī)療保健。耳朵
,分布有93個穴位,能診治多種疾病
,集診斷、治療
、預(yù)防、保健
、美容
、康復(fù)
、養(yǎng)生和抗衰老等八大功能于一體。中醫(yī)耳穴診療師課程培養(yǎng)熱愛耳穴診療法的專業(yè)人員
,傳承耳穴千年文化,弘揚(yáng)耳穴綠色療法
。課程設(shè)置有中醫(yī)基礎(chǔ)
、解剖學(xué)、中醫(yī)診斷學(xué)
、經(jīng)絡(luò)學(xué)、耳穴等

耳穴療法是中醫(yī)的一種綠色外治療法,在中國歷史悠久
,古中醫(yī)經(jīng)典皆有記載。根據(jù)全息醫(yī)學(xué)
,耳朵就是一個倒置的人體。人體的各個部位在耳朵上都有相應(yīng)的反射點

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