內(nèi)疚也是一種病 源起于童年無助的日子
生活中基本上存在兩種負(fù)疚感:一種是健康的,另一種是不健康的
。健康的負(fù)疚感就像是功能完好的“心靈報(bào)警器”
而不健康的負(fù)疚感則可以說是一種習(xí)慣性行為
。當(dāng)局者可能并沒有做錯(cuò)事,沒有必要為之所苦。不健康的負(fù)疚感往往源起于童年
,那些朦朧繽紛的日子也是你最孱弱無力的日子,年幼的你無能和無助。這時(shí)候負(fù)疚感仿佛救命稻草隨著慢慢長(zhǎng)大,一觸即發(fā)的不健康負(fù)疚感會(huì)將你耗得精疲力竭
我們所希望在眾人心目中的形象――與真實(shí)的我們總會(huì)存在著種種差異
不健康的負(fù)疚感有害無益
。因?yàn)樗翢o根據(jù),它并不是由實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤所引發(fā)的,自然也就不構(gòu)成值得反思的理由,所以體驗(yàn)這種負(fù)疚感從任何角度來說都很難有什么裨益。(落單的候鳥推薦)內(nèi)疚是指對(duì)一件事情或某個(gè)人心里感到慚愧而不安的一種心情。愧疚
,指感覺對(duì)不起他人,很歉疚;內(nèi)疚強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的不安愧疚指慚愧而內(nèi)疚,可以看作是更深層次的內(nèi)疚
擴(kuò)展資料
內(nèi)疚的適應(yīng)性:作為一種有益的負(fù)性情緒
內(nèi)疚促進(jìn)道德品格發(fā)展
作為道德情緒的內(nèi)疚是道德形成機(jī)制的重要組成部分之一
例如,在Tangney 的研究中發(fā)現(xiàn)
內(nèi)疚的倫理作用之一是使人們意識(shí)到某些行為在道德上是錯(cuò)誤的
因此,為了避免體驗(yàn)內(nèi)疚情緒及承擔(dān)內(nèi)疚帶來的消極后果
內(nèi)疚提升人際關(guān)系
從進(jìn)化心理學(xué)角度而言
因此
不管是表達(dá)歉意尋求原諒
內(nèi)疚增加親社會(huì)行為
內(nèi)疚情緒會(huì)影響到人們的諸多行為,如誘發(fā)內(nèi)疚會(huì)強(qiáng)化自我對(duì)冒險(xiǎn)的樂觀估計(jì)以及增加個(gè)體去進(jìn)行冒險(xiǎn)行為的可能性
-內(nèi)疚
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