中醫(yī)保健防風(fēng)寒

中醫(yī)保健防風(fēng)寒

肌膚腠理的機能具有調(diào)節(jié)溫度和使人體適應(yīng)氣候變化的功能，而種功能的強弱與脾肺的盛衰關(guān)系極大。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，皮毛為肺所主，《靈樞·經(jīng)脈篇》說：“太陰者（指肺），行氣溫于皮毛者也?！边@就是說，肌表皮膚是人體外衛(wèi)和陽氣所敷布的地方，能隨著外界氣溫及體溫的變化而起到調(diào)節(jié)作用。

1．不擾陽氣，增強肌膚適應(yīng)功能 冬季氣候由秋涼轉(zhuǎn)變?yōu)楹洌煅┑?，濃重寒氣需要陽氣抵御，而冬季恰是陰盛陽衰季?jié)，由此，就不應(yīng)擾亂閉藏的陽氣。所謂不擾陽氣，是說不要耗散精氣、元氣，要護(hù)陽益氣。護(hù)陽益氣之法有：

（1）早睡晚起，勞逸有度。夜里寒氣重，傷人尤甚，故宜早睡，早睡就能使閉藏陽氣不受擾。過勞就會過多耗散陽氣，勞動適度，不會過多耗散陽氣，反而有益于陽氣。冬天，老人不宜在晚上工作，娛樂，宜在白天工作，學(xué)習(xí)，娛樂，也即是日出而作，日落而息。

（2）加強鍛煉，使肌膚適應(yīng)冬天氣候變化的特點，這種鍛煉應(yīng)從秋天開始，秋涼時讓皮膚機能受到“凍”的鍛煉。秋涼逐漸加重，由涼過渡到冬天的寒冷，肌膚適應(yīng)機能也隨之相適應(yīng)。冬天加衣，不宜一次性加衣，應(yīng)隨氣溫下降而逐步加衣，這樣可讓肌膚機能得到鍛煉，能夠逐步適應(yīng)冬天寒冷，能夠提高抗寒能力。

2．增強肺之宣發(fā)肅降功能以抗寒邪侵入 冬天氣溫低，冷氣濃重，寒邪侵入，肺先受害。肺為風(fēng)寒所束，宣發(fā)肅降機能發(fā)生障礙，便會咳嗽，氣喘。因此，增強肺之宣發(fā)肅降的機能作用，就能增強肌膚抗寒的能力。增強肺之宣發(fā)肅降能力的方法有：

（1）加強鍛煉，可做擴胸運動，可做呼吸健身操；

（2）背部、鼻子、雙腳要保暖御寒，不要讓這些部分受寒，因為肺部受寒的途徑便是這些地方。

（3）可以在一天內(nèi)三次摩擦鼻之兩翼至發(fā)熱，此可祛寒；可以摩擦雙腳的涌泉、豐隆諸穴、可 摩擦背部肺俞穴，均可以祛寒；摩擦?xí)r可以先涂擦生姜汁，然后按摩。這樣，祛寒的效果會好些。

3．健脾養(yǎng)胃以健身，提高抗寒能力 人體維持正常的生命活動，依賴于胃消化食物，依賴于脾運化水谷 精微，提供人體所需的營養(yǎng)物質(zhì)。為了能夠源源不斷地提供人體所需的營養(yǎng)物質(zhì)，就必須健脾養(yǎng)胃，增強胃的消化能力和脾的運化能力。健脾養(yǎng)胃之法有：

（1）冬天氣候寒冷，不宜吃生冷食物，應(yīng)食熟食，尤其是老人、小孩，更應(yīng)吃熟食熱食。因為生食 冷食不消化，會損傷脾胃。

（2）在飲食方面，忌食苦寒之飲食，因為苦味之物能泄，易傷陽氣，擾亂閉藏之氣，有損脾胃；大 寒之物，易引起泄瀉；但也不宜大熱的食物，因為多吃大熱的食物，易生內(nèi)熱，熱傷胃陰，也會損害脾胃的。

（3）摩腹：每次用手掌面在腹部按順時針方向按摩20次。飯后1小時后摩腹，多取坐位，有助于消化 吸收；臨睡前摩腹，多取仰臥位，可以健脾胃，幫助消化，并有安眠作用。

（4）定時定量進(jìn)餐，不宜暴飲暴食。

（5）忌飲烈酒，冬天可適當(dāng)飲低度酒，最好飲葡萄酒。但只能少飲，多飲有傷脾胃。

（6）可用山楂10克，淮山藥10克、大棗肉10克，生姜5克，橘皮5克，綠茶6克，開水沖泡，飲用。

風(fēng)寒咳嗽食療方法

　　咳嗽是一種比較常見的癥狀，當(dāng)出現(xiàn)風(fēng)寒咳嗽以后就應(yīng)該使用正確的方法進(jìn)行治療，避免情況變得越來越嚴(yán)重，風(fēng)寒咳嗽一般都是因為風(fēng)寒入侵身體而造成的，下面就給大家介紹一下風(fēng)寒咳嗽食療方法有哪些?

風(fēng)寒咳嗽是什么

　　風(fēng)寒咳嗽是呼吸系統(tǒng)受損的一種疾病，是中醫(yī)方面的一種說法，患者主要會出現(xiàn)的癥狀就是咽喉發(fā)癢，咳嗽嚴(yán)重，還容易出現(xiàn)頭痛發(fā)熱等癥狀。

風(fēng)寒咳嗽食療方法

　　風(fēng)寒咳嗽可以喝可樂煮姜，準(zhǔn)備一片生姜，一些可樂，煮開以后服用能夠達(dá)到提升止咳散寒效果，能夠有效的緩解咳嗽治療感冒，除了能夠起到一定的緩解感冒作用以外，還能夠止痛，讓腸道蠕動的速度變得更快。

　　風(fēng)寒咳嗽可以喝蘿卜蔥白湯，準(zhǔn)備一些蔥白，一個新鮮蘿卜以及生姜，用水先把蘿卜煮熟，然后再加入生姜蔥白繼續(xù)煮，煮好以后連同渣滓一起服用，能夠起到的治療作用也非常明顯。

　　風(fēng)寒咳嗽可以吃烤橘子，準(zhǔn)備一個橘子，直接放在小火上面烤，需要不停的翻動，一直到橘子皮發(fā)黑，有熱氣冒出來，稍微放涼一些，把桔子皮剝掉就可以吃里面的果肉，能夠讓患者的抵抗能力提高。

　　風(fēng)寒咳嗽還可以喝紫蘇茶，準(zhǔn)備一些紫蘇葉，一些紅糖，把干的紫蘇葉揉成粗末，然后再用開水沖泡，加入適量的糖代茶來喝，能夠達(dá)到行氣寬中以及發(fā)表散寒效果，對于風(fēng)寒感冒初期的患者來說會比較適合。

　　風(fēng)寒咳嗽可以喝蔥白粥，準(zhǔn)備適量生姜片，大米，一些蔥白，米醋，放到鍋里面加入適量的水，慢慢的熬煮成粥，趁熱的時候喝，能夠達(dá)到發(fā)熱散寒作用，能夠達(dá)到一定治療風(fēng)寒感冒效果。

風(fēng)寒咳嗽吃什么好

　　風(fēng)寒咳嗽出現(xiàn)以后可以吃一些麻油姜末炒雞蛋，準(zhǔn)備一些麻油，放到鍋里面，然后再放生姜末，在油里面過一下，雞蛋打進(jìn)去翻炒均勻，在每天晚上睡覺之前趁熱吃一次，連續(xù)吃上幾天咳嗽問題就恢復(fù)了。

　　風(fēng)寒咳嗽還可以吃核桃，生姜，準(zhǔn)備一些蔥白，核桃仁，紅茶葉，生姜，把這些全部都搗爛和紅糖一起放進(jìn)砂鍋里面，把渣滓去除汁液擠出來，服用完以后蓋上被子，好好休息，等到汗發(fā)出來以后癥狀就能有效的緩解。

　　風(fēng)寒感冒可以喝紅糖姜棗湯，需要準(zhǔn)備一些新鮮生姜，紅糖，紅棗，然后放到鍋里面加入適量的水煎煮一下，服用以后微微出汗就可以痊愈，對于傷風(fēng)咳嗽有著很好的治療作用。

　　風(fēng)寒感冒還可以喝香菜湯，準(zhǔn)備適量香菜，大米，把大米先清洗干凈，加入適量的水煮成湯，然后再把大米湯和香菜，飴糖攪拌均勻以后蒸10分鐘，趁熱的時候一次服用完，一定要注意避免風(fēng)寒，讓身體出汗，這樣咳嗽問題也就能夠得到很好的緩解。

　　出現(xiàn)風(fēng)寒咳嗽還可以喝白蘿卜蜂蜜飲，準(zhǔn)備一個新鮮的白蘿卜，適量蜂蜜，一些麻黃，白胡椒，先把蘿卜清洗干凈以后切成片狀，再放到碗里面，加入適量的蜂蜜及白胡椒，麻黃一起蒸30分鐘，趁熱的時候服用，然后臥床休息，身體微微出汗以后就會變得舒服很多。

如何預(yù)防風(fēng)寒咳嗽

　　想要預(yù)防風(fēng)寒咳嗽出現(xiàn)，那么在日常生活中就應(yīng)該注意好好休息，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行運動，不要在人多的地方過多的停留，還應(yīng)該在流行性感冒容易高發(fā)的季節(jié)做好防護(hù)措施，避免出現(xiàn)感染情況，如果已經(jīng)有了風(fēng)寒感冒的癥狀，那么就應(yīng)該及時采取措施，避免問題變得更加嚴(yán)重而導(dǎo)致風(fēng)寒咳嗽問題出現(xiàn)，在風(fēng)寒咳嗽早期不要使用收斂鎮(zhèn)咳類的藥物，容易導(dǎo)致肺氣瘀滯，反而會導(dǎo)致慢性咳嗽問題出現(xiàn)，長時間沒有辦法治愈。

　　想要預(yù)防風(fēng)寒咳嗽飲食方面也應(yīng)該要注意，不要吃太多肥膩食物，不要吃生冷食物，避免阻礙到脾胃的運轉(zhuǎn)功能，讓咳嗽問題更容易出現(xiàn)。

　　上面給大家介紹的就是風(fēng)寒咳嗽食療方法有哪些，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了一定了解，風(fēng)寒咳嗽可以使用的食療方法還是非常多的，只要注意正確飲食，使用正確的方式積極進(jìn)行治療，恢復(fù)的速度還是非?？斓模欢ú灰⒄`最佳治療時間，這樣可能就會讓問題變得越來越嚴(yán)重，會讓治療的難度變得更大。

春季如何中醫(yī)保健養(yǎng)生？

　　春季人體的血液和激素活動正處于高峰期，要注意做好中醫(yī)保健養(yǎng)生的工作。以下是由我整理關(guān)于春季中醫(yī)保健養(yǎng)生方法的內(nèi)容，希望大家喜歡!
　　春季中醫(yī)保健養(yǎng)生方法
　　1、御寒防風(fēng)莫忽視

　　冬三月草木凋零、冰凍蟲伏，人體新陳代謝相應(yīng)變慢，抵抗力下降，容易生病，也特別容易損陽氣，春季養(yǎng)生保健別急著減衣服。稍受風(fēng)寒，易發(fā)宿疾。

　　2、飲食調(diào)養(yǎng)是關(guān)鍵

　　春季養(yǎng)生保健的飲食基本原則應(yīng)該是以藏?zé)崃繛橹?，因此，冬季宜多食羊肉、狗肉、鵝肉、鴨肉、蘿卜、核桃、栗子、白薯等。宜選用甘辛、性溫清淡可口的食物，忌食油膩、生冷、酸澀、粘硬和大辛大熱之品，防止助熱生火。

　　3、鍛煉運動很重要

　　春季養(yǎng)生保健運動鍛煉是非常重要的一部分，生命在于運動。動則養(yǎng)形，活則血流。有規(guī)律的活動，適當(dāng)?shù)倪\動，這是古往今來長壽的秘訣。不過動有主動、被動之分，為適應(yīng)春季之生氣，當(dāng)以主動運動，持之以恒為主要。

　　4、精神調(diào)養(yǎng)很有益

　　春季養(yǎng)生保健精神調(diào)養(yǎng)非常有益，除保持精神上的安靜以外，在神藏于內(nèi)時還要學(xué)會及時調(diào)攝不良情緒，當(dāng)處于緊張、激動、焦慮、抑郁等狀態(tài)時，應(yīng)盡快恢復(fù)心理平靜。
　　春季養(yǎng)生的食物
　　1、飲食清淡消春火

　　春季人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及 *** 性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。 辛甘之品助春陽 稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處，是春季養(yǎng)身佳品。

　　2、少酸增甘保脾胃

　　中醫(yī)認(rèn)為，春季為人體五臟之一的肝臟當(dāng)令之時，宜適當(dāng)食用辛溫升散的食品，而生冷粘雜之物則應(yīng)少食，以免傷害脾胃，所以春季應(yīng)該適當(dāng)多吃些甜味食物，少吃酸味食物黃綠蔬菜防春困 “春困”使人身體疲乏，精神不振，應(yīng)多吃紅黃色和深綠色的蔬菜，如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等，對恢復(fù)精力，消除春困很有好處。

　　3、細(xì)選食物少疾病

　　春季氣溫逐漸升高后，細(xì)菌、病毒等微生物也開始繁殖，活力增強，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。塔菜、芥藍(lán)、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素C，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素A，具有保護(hù)和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮細(xì)胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲，有利于春季養(yǎng)生。

　　4、胃腸疾病要當(dāng)心

　　胃及十二指腸潰瘍等疾病易在春天發(fā)作，飲食上應(yīng)避免攝取含肌酸、嘌呤堿等物質(zhì)豐富的肉湯、雞湯、魚湯、動物內(nèi)臟和 *** 性調(diào)味品，因為這些食物有較強的 *** 胃液分泌的作用或形成氣體產(chǎn)生腹脹，增加胃腸負(fù)擔(dān)。春季養(yǎng)生食物要避免選用這些。

　　5、祛痰養(yǎng)肺保平安

　　慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀，為春季養(yǎng)生水果首選。
　　春季養(yǎng)生保健竅門
　　1、早上梳頭、晚上泡腳

　　《養(yǎng)生論》說：“春三月，每朝梳頭一二百下，至夜臥時，用熱湯下鹽一撮，洗膝下至足方臥，以泄風(fēng)毒腳氣，勿令壅滯。”就是說，春天早上梳頭、晚上用淡鹽水泡腳，能促進(jìn)人體氣血執(zhí)行，保健防病。

　　2、晚睡早起，不可戀床

　　春季養(yǎng)生在睡眠上要保持“晚睡早起”的習(xí)慣。晚點睡覺指晚上9點以后入睡。早起是指太陽剛剛升起的時候起床，有利于氣機的生發(fā)，晚點睡不是越晚越好，最好在晚11點前入睡，否則第二天容易雙目赤紅，容易肝火上升。

　　3、晨起提倡宜伸懶腰

　　之所以提倡晨起宜伸懶腰，是因為經(jīng)過一夜睡眠后，人體松軟懈怠，氣血周流緩慢，故方醒之時，總覺懶散而無力，此時若四肢舒睜岈伸腰展個岈全身肌肉用力，并配以深吸深呼，則有吐故納薪、行氣活血、通暢經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、振奮精神的作用，可以解乏、醒神、增氣力、活肢節(jié)。

　　4、多曬太陽補鈣

　　春分過后，日照時間漸漸變長。當(dāng)大地脫去冬天寒冷的外衣，陽光灑在身上溫暖而柔和。此時，我們應(yīng)該盡情享受陽光帶來的健康益處。民間素來有“學(xué)會曬太陽，勝過吃補藥”的說法。最好走出家門曬太陽，不要隔著玻璃曬。

　　5、“躲避”紫外線，注意防曬

　　一般只有到了炎夏，才會想起紫外線的存在。其實在春季，紫外線就已經(jīng)開始對面板進(jìn)行傷害。尤其在中午11時至下午3時這段時間，紫外線的強度比你料想得要高許多。紫外線很容易促使雀斑的生成，黑色素的沉積。因此防曬很重要。

　　6、每天堅持多喝水

　　每天堅持多喝水，能夠增強身體系統(tǒng)的回圈速度，緩解緊張的身體機能，提升預(yù)警能力和能量消耗。其實喝水還有另外一個好處減肥。如果你每天攝入16盎司的水，一年就能瘦掉5磅。

　　7、不要急于減穿衣服

　　春天因氣候變化大，加上陽光普照，常讓人忽略初春的善變與寒冷。因此衣著最好慢慢減少，不要一下子換上夏季的短袖短褲，寒邪傷肺，容易導(dǎo)致鼻塞、咳嗽、感冒等，尤其中老年人不要急于減穿衣服。大家都知道“春捂秋凍”，捂的度就是不能過汗，如果天氣很熱了還里三層外三層的捂著，出很多汗就不好了。

　　8、徹底大掃除，遠(yuǎn)離過敏

　　春天是過敏、呼吸系統(tǒng)疾病以及傳染性疾病的高發(fā)季節(jié)，所以很有必要進(jìn)行一次春季大掃除。大掃除盡量選擇天氣好、空氣清潔時進(jìn)行，掃除前先開窗通風(fēng)，盡量用溼掃代替干掃，防止室內(nèi)揚塵，有條件的家庭可以用吸塵器，尤其要徹底清潔床下、沙發(fā)下、衣柜等衛(wèi)生死角，被褥也最好拿到室外晾曬，地毯、窗簾每次換季時都應(yīng)該清洗。

　　9、抵御春困有妙招

　　“春困”使人身體疲乏，精神不振，應(yīng)多吃紅黃色和深綠色的蔬菜，如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等，對恢復(fù)精力，消除春困很有好處。生活節(jié)奏要有規(guī)律，不要三天兩頭熬通宵、睡覺時間時早時晚。飲食忌過飽，一日三餐不要吃得太飽，否則胃過度膨脹，人容易犯困。

　　10、多吃甘溫之品

　　中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，“春日宜省酸刪甘，以養(yǎng)脾性”。那是因為春季為肝氣旺的時候，肝氣則會影響到脾，所以春季容難呈現(xiàn)脾胃虛弱病癥;而多吃酸味的食物，會使肝功能偏亢，故春季飲食保養(yǎng)，宜選辛、甘溫之品，忌酸澀。性溫味甘的食物：谷類如糯米、黑米、高粱、燕麥;蔬果類如南瓜、扁豆、紅棗、桂圓、核桃、栗子;肉食如牛肉、鯽魚、鱸魚、黃鱔。

風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒的中醫(yī)治療方法

　　風(fēng)寒感冒。惡寒重，發(fā)熱輕，頭痛，關(guān)節(jié)疼痛明顯，鼻塞聲重，流清鼻涕，口不渴，咳嗽時吐白稀痰，咽喉疼痛不明顯，或僅見咽癢，舌不紅，舌苔薄白而潤。治療用辛溫解表法。治療風(fēng)寒感冒的非處方藥有風(fēng)寒感冒沖劑、感冒清熱顆粒、荊防沖劑、參蘇丸、午時茶顆粒等。

　　風(fēng)熱感冒。發(fā)熱重，惡寒輕，或微惡風(fēng)，咽干而痛，甚至咽喉、扁桃體紅腫疼痛，鼻塞流黃稠鼻涕，口渴想喝水，咳嗽吐黏痰，舌邊尖紅，苔薄黃。治療用辛涼解表法。治療風(fēng)熱感冒的非處方藥有風(fēng)熱感冒沖劑、羚翹解毒丸、銀柴顆粒、板藍(lán)根顆粒、雙黃連口服液等。

古代中醫(yī)怎么防傷寒

《傷寒論》六經(jīng)體系是疾病共性規(guī)律的概括，以六經(jīng)生理為基礎(chǔ)，闡釋其病理變化，不單是外感，實可以統(tǒng)萬病。

《金匱》則以疾病的特殊性即該病的個性特點來研究辨治疾病。
二者雖均屬辨證論治范疇，或均以辨證論治精神來論治疾病，但明傷寒六經(jīng)之理，可達(dá)萬病皆通之境界，可以內(nèi)通于六經(jīng)（臟腑經(jīng)絡(luò)氣化）

，外應(yīng)于六氣，萬病皆在掌握之中，而可以一禺三反之。而金匱則重在一病一理，明于此而難例于彼，停留在經(jīng)驗之水平。
故愿大家以傷寒六經(jīng)為經(jīng)（核心），以雜病論治為緯，融會貫通，成一家之體。

體會2：論辨陰陽之綱領(lǐng)

一、辨五臟之陽虧陽衰要點
腎 ―――畏寒肢冷
脾 ―――食少便溏
肝 ―――疲乏倦怠
肺 ―――氣短聲低
心 ―――心慌面白

二、辨陰陽之總體要點(舌脈神氣聲色便)
陽 陰
舌 舌紅苔黃干燥 舌淡苔白滑潤
脈 脈大有力 脈弱無力
神 有 無（但欲寐）
氣 亢奮 疲乏
聲 高亢 低弱
色 紅赤 青白
二便 尿赤便干 便溏尿清

三、坎離卦解
離卦寓心，真陰寓于中
坎卦寓腎，元陽潛于內(nèi)
二者互為其根
人體合而觀之，一陰一陽而已；更以陰陽凝聚而觀之，一團(tuán)元氣而已。
無極――太極――兩儀――四象――八卦

體會3：鄭氏理法特點

一、理論上：
沿襲內(nèi)經(jīng)傷寒之學(xué)術(shù)思想，
特重陽氣――元陽、真氣。
氣化六經(jīng)――乃傷寒一部之真機！
二、診斷辨證上：
首辨陰陽！
重辨六經(jīng)！
萬病總在陰陽之中！
三、論治上：
“但扶真陽，內(nèi)外二邪皆能治”
“陽者陰之根也，陽氣充足，則陰氣全消，百病不作”
治療上但求回陽，扶陽，救陽…
四、用藥上：
承襲仲景六經(jīng)用藥特點，
簡方重劑，大辛大熱，
四逆、理中類，重用附、姜、桂，
遵六經(jīng)以治萬病，絕不拘于傷寒。

體會4：傷寒論――立法垂方之作

氣化二字，乃傷寒書一部之真機！
傷寒者，邪傷太陽寒水之經(jīng)也，非獨為風(fēng)寒所傷立論，邪犯太陽寒水之界，諸邪皆寒也，故太陽賅風(fēng)寒暑濕燥火六氣，皆有惡寒也；表陽被

郁，太陽不開也。故有一分惡寒，即有一分表證。邪犯太陽，與太陽寒水合化，寒水者，太陽之本也，客多從主，故諸邪皆寒也。
治之以開腠疏表，因勢利導(dǎo)之，以從太陽之開，麻桂峻劑為首選；體弱、氣虛、年老諸輩，宜助少陰之陽，少陰者，太陽陽氣之根源也，故

麻、附、辛為常用之劑，六經(jīng)一體也，六氣一氣也！
老父有不助小兒之理乎？
桑菊銀翹諸方，輕淺傷風(fēng)之劑也。
和營衛(wèi)，疏表寒之力不足矣。乃上竅不利之劑，太陽重證不可與也。即濕熱之邪重傷太陽，亦必麻桂荊防與麻附辛之類也。
“今人只知冬月為傷寒，不知一年三百六十日，日日皆有傷寒，只要見得是太陽經(jīng)證的面目，即是傷寒也?！?br>
體會5：三陰論

少陰是三陰的基礎(chǔ)，為坎中一點真陽之所在。也是一身之根基。故三陰陽虧，皆可補少陰；三陰陽衰，終要累及少陰。三陰濁陰寒凝久伏不

化者，皆可加用四逆輩。另三陰為三陽之根，三陽不解者，久則入三陰，三陽不振者，即可助三陰之陽，附姜桂是也。
六氣之體，六經(jīng)之體也。太陽氣虛，麻附細(xì)可也。即可治太少兩感證，又可治表虛證。太陰陽虧，理中加四逆，即附子理中可也。厥陰烏梅

丸是主方正治，附姜桂俱全也?？稍龉鹬沃?，厥陰經(jīng)證，血分寒凝，當(dāng)歸四逆加吳萸、生姜、附子湯可也。

體會6：治陽氣陰血

仲景之論，陽氣陰血不分也。陽即是氣，血即是陰。附子大辛大熱，少陰之陽藥?；仃?、救陽、扶陽不可缺也，缺則不力。干姜辛熱，太陰

之陽藥，也回陽助陽，從后天以滋先天也。故四逆輩從先后兩天著眼，互為資助，以炙甘草和諧之。故能起重疾沉疴，為回陽救逆之正局。

白通、通脈、加豬膽汁皆變局也。然回陽救逆，起重疾沉疴，非重劑不可，熟附子100－200g/日，干姜60g，炙甘草60g，以水3000ml煎至

600ml，分溫再服。格陽者用通脈，戴陽者用白通，格拒不能受藥者，以熱藥冷服或加入童便引之。
陽欲散者，加來復(fù)湯斂之。
陰欲脫者，加人參以救之。
昏迷竅閉者，加麝香以開之。
最佳之劑，莫過于李可老之破格救心湯，挽垂絕之陽，救暴脫之陰，斂欲散之氣，仍欲重劑，可仿李老之劑重用法。
少陰陽氣實一身陽氣之根，六經(jīng)陽虛四逆皆可用之。不必待肢厥脈微矣。太陽陽虛麻附辛可也，重者合四逆湯用之。少陽陽明皆多熱證。但

三陰陽虛，皆可用之。太陰陽虛，輕則理中、建中，重則合四逆輩。厥陰陽虛，也用四逆，觀烏梅丸可知也。

體會7：三陽統(tǒng)于陽明，三陰統(tǒng)于太陰論

三陽統(tǒng)于陽明，胃氣不衰，邪斷不能入三陰也，陽明為三陰之屏障。陽明統(tǒng)于腸胃，居中屬土，萬物所歸，無所復(fù)傳。為諸臟腑有形之邪外

出之徑也。太陽蓄血，有桃核承氣湯證，以陽明之府為出路也，少陽膽腑證，發(fā)熱而嘔，心下急，郁郁微煩，大柴胡湯或柴胡加芒硝湯證，

皆以陽明為出路也。
邪犯三陽，均要累及陽明，太陽有鼻鳴干嘔，少陽心煩喜嘔，嘔而發(fā)熱，故太陽以姜棗和胃止嘔，少陽以姜夏和胃止嘔，故服小柴胡湯上焦

得通，津液得下，胃氣因和而解之。
太陰為后天之本，與陽明同為中氣，統(tǒng)“胃氣”，稟生之后，脾胃太陰之氣則為最重，先天之氣，非胃氣不能滋之，內(nèi)經(jīng)云有胃氣則生，無

胃氣則死，傷寒也有除中死證。李東垣因之而創(chuàng)脾胃論，但仍以仲景為最。大小建中湯為太陰之輕劑，理中人參湯則為太陰之中劑，理中合

四逆的附子理中才堪稱建中之重劑。臨證宜時時固護(hù)中氣，急危重證則宜回陽救陽，但四逆湯之干姜本也理中建中之劑?？傊?，時時處處要

顧護(hù)“胃氣”，陽明太陰為胃氣之本也。另外，陽明太陰屬于中焦，為坎離心腎水火交通之要塞，宜通而不宜滯，宜溫而不宜寒，寒凝滯塞

，水火不交，否結(jié)諸證生矣。

體會8：南人陽氣更虧論

北人南人孰之陽氣更虧乎？北方冰裂之地，冬長夏短，天地多寒而少暖，其人腠理密，陽氣虛于外而實于內(nèi)。多熱飲熱食，助內(nèi)在之陽氣，

故北人陽氣不易虧也。
南方天地所長養(yǎng)，天氣暑熱，其人腠理疏松多汗，陽隨汗泄。常飲涼茶冰水，少食辛辣，陽氣多傷而少助，故南人陽氣更虧也。
因之，則南方更宜仲景之學(xué)，養(yǎng)生則宜時時處處顧護(hù)陽氣，治病則不忌大劑理中四逆，雖觀之稟賦較北人稍弱，但有故無殞則無殞也！至少

姜附桂萸之用不應(yīng)比北方少矣。

體會9：師列書單
奈跟師不能久也，遂向老師討教書單，師不易輕授，學(xué)生討矣。但不敢獨吞，遂公之與同道諸君共享。
一、鄭氏三書――傷寒之學(xué)諸家莫于倫擬。
二、陳修園醫(yī)書十三種――可師可法！
三、黃元御醫(yī)學(xué)全書――重在四圣懸樞！
四、趙獻(xiàn)可，醫(yī)貫――重先天命火！
五、左季云1.傷寒論類方匯參2.雜病治療大法
六、朱丹溪，格致余論，反觀之，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
七、醫(yī)宗金鑒
學(xué)問之道，讀書為要！李老之學(xué)，60％淑于內(nèi)經(jīng)仲景，未列者因應(yīng)知之列也。

體會10：張仲景三陰本質(zhì)

陰陽水火，共居一體，不可分也，但有多少偏頗，有陰無陽，謂之死陰；有陽無陰，謂之孤陽。
1.少陰是陽衰，三陰之極，最終均要累及少陰，故四逆湯，三陰皆可用也，治之回陽、助陽、救陽。
2.太陰是中焦寒濕，“太陰之上，濕氣治之”，胃氣之所在，后天之本也，五臟六腑皆所賴之以生，稟生之時，先天以生后天，稟生之后，

先天皆賴后天以生。亦一身之所賴。故仲景時時處處顧護(hù)胃氣。補中、健中、溫中、理中，皆一理也，程度不同而已。
3.厥陰病要在“陽散”，厥陰之上，風(fēng)氣治之，風(fēng)大則散也。疏泄太過之謂也，治之以斂之、鎮(zhèn)之、潛之、降之。
山萸、烏梅、五味以斂欲散之陽也，磁石、紫石英、龍牡、桂萸鎮(zhèn)之、潛之、降之也。

體會11：體悟仲景時時顧護(hù)胃氣

仲景稟《內(nèi)經(jīng)》“人以胃氣為本”之言，在六經(jīng)用藥中處處皆能體現(xiàn)。
1.太陽――桂枝湯以姜棗和營衛(wèi)。亦以姜棗和胃氣也，炙甘草和諸藥，亦和胃氣也。啜粥以滋胃氣，以助汗之源也。
2.陽明――白虎湯以粳米同煎以和胃氣也。
3.少陽――小柴胡湯之用姜棗參草皆助胃氣之劑。
4. 太陰――建中、理中之助中焦，強脾胃之正局也，為萬世不易之法，后世諸家皆稟之。
5. 少陰――炙草、干姜也溫中之劑也。
6. 厥陰――烏梅丸蒸之以五斗米下，特顧胃氣也。

體會12： 拾穗集

1.吳氏回陽飲
熟附子50－100－300 少陰之陽藥
干姜30－60 太陰之陽藥，以輔之助之
肉桂10－15 厥陰之陽藥，可以吳茱萸助之
炙甘草10－15
2. 砂仁、半夏――開中焦之痞氣 ，中焦乃天地氣交之所
3.細(xì)辛――交表里陰陽之氣（太陽之表和少陰之里）
麻附辛――主要是細(xì)辛的作用――交內(nèi)外之陰陽
4.斂厥陰之氣――山萸、烏梅、五味子，氣血陰陽欲脫欲散者重用之。
5.小青龍湯以五味子――顧護(hù)衛(wèi)氣
6.交心腎上下之水火――蔥白
引心之真陰下交于腎
啟少陰之陽上交于心
7.淡豉――和胃而宣胸膈之郁，勿以輕而忽之。
8.炙甘草（四逆湯中）―――伏少陰之火―――護(hù)火之神劑也！
9.清震湯―――治暑濕頭重不解者。
蒼術(shù)100 升麻60 荷葉30（后入）
麻附辛＋四逆湯＋清震湯
治頭重不解者。

體會13：附子、理中、四逆可助六經(jīng)之陽

六經(jīng)陽氣虧者，皆可加附子，皆可加四逆湯以助之，六經(jīng)本是一經(jīng)，六氣乃是一氣，皆人體坎中陽氣也。
一、桂枝甘草湯治心陽虛心悸證，不愈者或較重者，可加炮附子，或四逆，或理中湯。桂枝甘草湯助心陽，四逆、附子、理中類可助之?？?br>
與桂枝附子甘草湯、桂枝去芍藥加附子湯互參。
二、甘草干姜湯可治虛寒肺萎，可治多涎，可治少陰咽痛，甚者可加附子以助之，合而成四逆也。
三、麻黃甘草湯可治水，開腠發(fā)汗，若陽虛者，可加附子，或麻附辛湯，或麻附草湯。
四、附子甘草湯可治陽虛畏寒，甚者加干姜，以成四逆湯也。
五、吳茱萸湯治厥陰臟寒犯胃證，若劇者，可加附子或加四逆或理中類以治之。
六、當(dāng)歸四逆湯以治厥陰經(jīng)證，不愈者加吳茱萸、附子、生姜以助之。若其人內(nèi)有久寒者，宜當(dāng)歸四逆湯加……。六經(jīng)陽衰皆可加附子、理

中、四逆，以上可證之。
七、五苓散證若不愈者，可加四逆或加附子以助之，效佳。

體會14：論梔子豉湯系列方

1.梔子豉湯
梔子―――清熱（郁熱）
豆豉―――宣表
合用清宣胸膈郁熱，除心煩―――從太陽而出也
2.梔子枳實湯――傷寒差后勞復(fù)食復(fù)者
胸膈郁熱――梔子
痞滿食滯――枳實
3.梔子干姜湯
兼脾氣虛寒――便溏者――加干姜
4.梔子厚樸湯
心煩腹?jié)M，臥起不安
枳實――消痞（滯塞）
厚樸――除滿（脹）

體會15：三陽病機，重在經(jīng)氣轉(zhuǎn)輸失常――失開、失樞、失闔

1. 天之大寶唯此一丸紅日！
人之大寶唯此一息真陽！
2.人之一身，凡陽氣不到即是病。
3.救治陽氣，治病之總則。
4.三陽病機――重在開闔樞失用！
⑴太陽――失開！故治療太陽經(jīng)病重在開腠疏表
⑵少陽――失樞！故治療重在樞三焦之氣液，通暢上下內(nèi)外，服小柴胡湯后，“上焦得通，津液得下，胃氣因和而解也”。
⑶陽明――失闔！――失于通降！三陽統(tǒng)于陽明，六府以通為順！六府皆借陽明為出路！
白虎、承氣皆為闔劑，潛鎮(zhèn)陽氣，通降六府也。

體會16：三陰病機

第一個問題：重在本氣失化――濕盛！熱少！風(fēng)大！
⑴少陰病機―――陽衰――熱少――四逆輩
⑵太陰病機―――陰寒――濕盛――理中類
⑶厥陰病機―――風(fēng)大或風(fēng)小――氣散或氣閉(疏泄太過或不及)
經(jīng)證―――當(dāng)歸四逆湯；
臟證―――烏梅丸加減。
三陰乃陰盛之地，更以陽氣為用，但人之真陽乃一陽生于二陰之中，陽本不足，陰盛陽虧皆和朱丹溪相反。三陰病機重在本氣失化，少陰之

上，熱氣治之，乃坎中一點真陽?？碴柲嗣鹨?，為一身之生機所在，故少陰病機重在陽氣衰虛。

第二個問題：1.少陰失樞。2.太陰失開。3.厥陰失闔（氣散）。
陰陽本為一體，陰中有陽，陽中存陰，從生理上看， “少陰之上，熱氣治之”，熱氣即元陽也。人之元陽，先天本已不足，后天則更虧易損

。故人身之陽有虧而無滿。人身之病皆陽氣為病也，陽氣一處不在，則一處即病，陽氣一處有虧，則一處陰凝，多寒濕并至也。故陽氣乃人

生之本。但陽氣易溫不宜補，溫則陽氣通達(dá)，補則陽氣凝滯。人之一身陽氣本為一體，乃一氣流行也。少陰病則陽衰陽虧，太陰病則濕阻飲

停，厥陰病則風(fēng)氣不治，多散漫也，故可以烏梅、山萸、五味收之。
李老破格救心湯乃三陰并治之劑，附子以救少陰之陽，干姜以救太陰之陽，除太陰之濕，亦陽盛而濕化也；山茱萸、龍牡等以斂厥陰欲散之

氣。
厥陰主要是風(fēng)氣失治，疏泄失常。風(fēng)大氣散――來復(fù)湯。風(fēng)小氣郁――四逆散。
三陰病機，總括概之，也可以曰：
陽衰――少陰病機是熱少
寒濕――太陰主要是濕盛
寒凝――厥陰主要是風(fēng)大或氣厥
此皆以本氣病為主。
六氣本為一氣，六經(jīng)本為一體。乃真陽氤氳其間，子時發(fā)于少陰，出于三陽，故少陰陽旺則一身陽氣皆旺，少陰為一身陽氣之樞也。三陰陽

氣皆以賴之，但少陰陽氣欲賴太陰陽明之胃氣以滋之，欲賴厥陰風(fēng)氣以疏之，少陰陽衰則六經(jīng)陽衰，皆可用附子以助之。厥陰風(fēng)氣不疏則陽

氣滯塞，血脈不行，在經(jīng)則陰寒凝滯。當(dāng)歸四逆湯之類證發(fā)也。
三陰之寒凝皆賴厥陰以疏之。臟寒凝滯則賴通脈四逆加吳茱萸、桂心以溫之。少陰厥陰同病，陽衰欲散。則一身之氣血陰陽皆欲亡。故賴厥

陰以收之。在大劑四逆湯基礎(chǔ)上，加用烏梅、山茱萸之類。
來復(fù)湯乃收厥陰之峻劑也。收厥陰者乃收厥陰之風(fēng)，使陽氣不得散也。疏厥陰乃疏陽氣之滯，故陽氣不凝也。
太陰乃陽氣之助，先天之陽氣，非胃氣不能滋之。故四逆湯干姜之溫中。太陰少陰合病則四逆、理中合用，附子理中是也。三陰本為一體，

三陰合病，則四逆、理中、桂萸同用。四逆，救其陽也，理中救其中也，桂萸治其風(fēng)也，非重劑救陽不可。
熟附片30－100－200
干姜30－60－120
炙甘草30－60－120
桂心或油桂3－10－20
回陽之劑也
重在挽垂絕之陽！
其液欲脫者 ，加人參以救暴脫之陰！
陽氣欲散者，加山萸、烏梅、三石以斂欲散之氣！

體會17：歸來兮，中醫(yī)之魂!

近日，師李可老近半月，感悟彼多，激情奔涌，思復(fù)仲景之道！
仲景為醫(yī)圣！
傷寒論乃中醫(yī)之魂！
感目今之狀，中醫(yī)無魂，故作文以挽之。
第一、要回歸仲景之六經(jīng)辨證，六經(jīng)乃仲景之魂也。仲景之理法也。
第二、要回歸仲景之藥量，非仲景之藥量，難起重疾沉疴也。
仲景之方藥理法，中醫(yī)之瑰寶也。六經(jīng)內(nèi)通于五臟，外應(yīng)于六氣，是站在天地人這一層面上的中醫(yī)整體觀的具體體現(xiàn)。六經(jīng)本于陰陽，根于

太極，實天地氤氳之一氣所化。無極――太極（太極圖乃陰陽之模型）――陰陽――四象――八卦。
明六經(jīng)才得知天地氣化之理！
明六經(jīng)才得以仲景方藥之用！
六經(jīng)是中醫(yī)的時空宇宙，六經(jīng)是中醫(yī)的相對論。
仲景是中醫(yī)之圣，六經(jīng)乃中醫(yī)之魂，不可不知也。不通六經(jīng)氣化，仲景之方成經(jīng)驗之方，乃是“死方”。不明六經(jīng)氣化，仲景之藥乃是對癥

之藥，乃是“死藥”。六經(jīng)氣化乃傷寒論一書之靈魂！
同道諸君，不可不知也。
幾多中醫(yī)已成西醫(yī)，幾多中藥已成西藥，同道諸君可鑒矣。此中醫(yī)之悲哀，亦仲景之悲哀。
不通六經(jīng)氣化，不可以用仲景方。不通六經(jīng)氣化，不可用李可方。無有駕照，不得駕車！
六經(jīng)氣化，乃天地之氣化，客主加臨，司天在泉...
六經(jīng)氣化，乃標(biāo)本中氣及其從化，開闔樞及六經(jīng)氣血多少、陰陽盛微之理。
挽兮,中醫(yī)之魂！
歸兮，中醫(yī)之魂！
挽之之道――
朝有讀經(jīng)之聲！
晝有據(jù)經(jīng)之診！
夕有歧黃之辨！
于茲，朝夕勵練，幾番春風(fēng)夏雨，大中醫(yī)之氛圍可創(chuàng)矣！“中醫(yī)學(xué)術(shù)站在前沿可望矣！”

體會18：大疾沉疴，師法仲景原因

一、仲景之方乃千錘百煉之“經(jīng)方”，指征明確，療效卓著，淵源悠遠(yuǎn)。多經(jīng)千錘百煉而成。
二、仲景之方，多為小方重劑，小方則減少相互牽掣，重劑則療效卓著。中醫(yī)之藥，量效關(guān)系肯定，多呈正相關(guān)也。麻黃少則4兩，多則六兩

，大黃少則2－4兩，多則六兩。
三、仲景之方，多用藥峻烈，青龍白虎、承氣玄武、四逆理中、麻桂辛夏，大多用藥皆威猛如虎，用之得當(dāng)，效如桴鼓。硝黃巴豆，麻桂姜

附之效，路人皆知。
石膏用至一斤，吳茱萸、半夏用至兩升，細(xì)辛常用3兩，烏頭多則五枚，柴胡用到半斤，生地用到一斤。酸棗仁用2升，今確切考之，東漢一

兩乃今之13.92g,一升約合200ml，目今用量上少有望仲景之項背者，經(jīng)方之效差乃經(jīng)方之量差矣，回歸仲景，時不我待！

體會19：論仲景華佗之學(xué)

分證體系 張仲景六經(jīng) 華佗五臟
總綱 先分陰陽，總體把握 先分五臟，分列把握
要目 舌脈神氣聲色便 心肝脾肺腎
論理 以六經(jīng)六氣，標(biāo)本開闔 以五行生克，分別羅列
特點 從整體上把握更易抓住要害。五藏分別羅列，容易導(dǎo)致迷惑。
理念 陰陽一體，重視陽氣。
治療方法：
重在調(diào)節(jié)開闔樞，標(biāo)本從化，據(jù)于理而明于法 五臟補瀉，補氣血陰陽，治本臟或隔治之。
總的原則：
1.調(diào)開闔樞；2.補陽；3.除濕；4.疏泄（風(fēng)氣治之） 1.補某一臟腑的氣血陰陽；2.瀉其邪氣

二者均以人體生理為基礎(chǔ)來治療疾病， 但張失要在調(diào)六經(jīng)，張氏更具整體性， 華氏主要在調(diào)五臟，華氏局限性較大。
方藥特點：
太陽：麻桂；陽明白虎承氣；少陽大小柴胡；太陰理中；少陰四逆；厥陰烏梅吳茱萸。 瀉心湯、補心湯、溫脾湯、補肝湯。

體會20：靈樞經(jīng)脈篇有感

是動――臟腑之證――本經(jīng)自?。òū窘?jīng)臟腑）
所生――經(jīng)絡(luò)之病――他經(jīng)傳來（包括他經(jīng)諸證）
五臟氣絕證：
手太陰氣絕――則皮毛焦，太陰者行氣溫于皮毛者也。
手少陰氣絕――則脈不通－（少陰不振）
足太陰氣絕――則脈不榮肌肉
足少陰氣絕――則骨枯―
足厥陰氣絕――則筋絕，筋急引舌于卵
六府主所生病：
手陽明大腸―――主津液之所生病
手太陽小腸―――主液之所生病
手少陽三焦―――主氣之所生病
足太陽膀胱―――主筋之所生病
足少陽膽經(jīng)―――主骨之所生病
足陽明胃經(jīng)―――主血之所生病

體會21：人迎寸口辨

1.左為人迎，以候外感
右為寸口，以候內(nèi)傷
2.氣口
五臟屬陰，以寸口候五臟陽氣盛衰，寸口盛則陽氣盛，寸口衰則陽氣衰，與人迎相比較，三陰經(jīng)病，主候寸口。
人迎 ＝ 寸口
手太陰肺 ＜ 3 盛
＞ 虛
手少陰心 ＜ 2 盛
＞ 虛
足太陰脾 ＜ 3 實
＞ 虛
足少陰腎 ＜ 2
＞
足厥陰肝 ＜ 1
＞
手厥陰心包 ＜ 1
＞
3.人迎
六腑屬陽，以人迎候六腑強弱。人迎盛則陽氣盛，人迎衰則陽氣衰，或三陽經(jīng)病，主要候人迎。
陽經(jīng) 人迎 寸口
足太陽膀胱 2 ＞ 盛
＜ 衰
手太陽小腸 2 ＞ 盛
＜ 衰
足陽明胃 3 ＞ 盛
＜ 衰
手陽明大腸 3 ＞ 盛
＜ 衰
足少陽膽 1 ＞ 盛
＜ 衰
手少陽三焦 1 ＞ 盛
＜ 衰
三陽之樞機：
1.開折――則肉節(jié)瀆而暴病起矣。
2.闔折－－則氣無所止息而萎疾起矣。
3.樞折－－則骨搖而不安于地也。
三陰之樞機：
1.開折－－則倉廩無所輸而膈洞。
2.闔折－－則氣絕而喜悲。
3.樞折－－則脈有所結(jié)而不通。
可以明確，仲景六經(jīng)，十二經(jīng)，或仲景所說的經(jīng)脈，已臟腑而活也，已或仲景或可疏也。

體會22：六經(jīng)之終，十二經(jīng)之所終也

1.太陽之脈，其終也，戴眼，、反折、瘛疭，其色白，魄汗乃出，出則死矣。
2.少陽終者，耳聾，百節(jié)皆縱。
3.陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下經(jīng)盛，不仁則終矣。
4.少陰終者，面黑，齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終也。
5.太陰終者，腹脹閉不得息，善噫，嘔則逆...
6.厥陰終者，中熱咽干，善尿心煩，甚則舌卷卵上縮而終也。
歷代以來，重視五行遠(yuǎn)勝過重視六經(jīng)，中醫(yī)界以五臟五行獨攬?zhí)煜?！仲景方藥仍用而六?jīng)之道已晦矣！仲景之道晦，乃舍本逐末，是廢理而

存方。廢理而藥，仲景之悲，中醫(yī)之悲也。
回歸仲景，回歸六經(jīng)！

體會23：人身一小宇宙

人類是先認(rèn)識外界然后才認(rèn)識自身的，而且認(rèn)識自身的難度更大，人們?yōu)榱松?，首先要生產(chǎn)和生活，就應(yīng)該順應(yīng)自然的氣候變化，寒暑風(fēng)

雨是我們始祖最早認(rèn)識的對象，陰陽、五行，把這些認(rèn)識的思想方法拿來認(rèn)識人體。
取類比像的方法
自然界有陰陽――人體亦有陰陽
自然界六氣―――人體亦有六氣（六經(jīng)）
自然界五行―――人體亦有五行（五臟）
六氣六經(jīng)―――張仲景―――傷寒論
五臟五行―――華佗―――中藏經(jīng)

體會體會24：談辨證論治之難

中醫(yī)治病，有兩難之境。
辨證，一難也，辨證難在何處？
1.是陰證還是陽證？可以從辨證大要來考察――舌脈神氣聲色便也。
2.真證還是假證？縱觀20余年之經(jīng)歷，臨床假癥頗多，水極似火，陰極似陽，處處可見假證！陽虛可見面赤如妝，可見咽部化膿，可見舌紅

無苔，可見脈數(shù)、脈實，可見便結(jié)尿赤，甚者可見高熱不退。皆假象也，不識假像，藥必增病，辨假之難，難于上青天！
前提：
1.人身一切，陽氣一處不到便是病。
2.陽虛者十之八九，陰虛者百無一見。
3.寒濕證十之八九。
二、論治，二難也
西醫(yī)重在診斷，診斷一旦明確，即可據(jù)可查之現(xiàn)成治療方案，中醫(yī)違矣，即使辨證明確，遣方用藥仍難矣。
同是氣血虧，是用八珍還是歸脾？
同是陽衰，是用四逆還是通脈？
同是四逆，是用仲景原方還是后世法？
用量之差，天淵之別也，療效之差，亦天淵也。即使是同一病證，即使是同一個人，同一時刻，不同的醫(yī)生，即或是高明之醫(yī)，方藥肯定也

大不同也。千人千方，萬人萬方，一人一方！后學(xué)諸君，有何可師可法？
論治之難，難于上青天。
醫(yī)道之難，難于上青天。

體會25：論三焦之陽

三焦者，人體一身之膜膈也，主通行三氣（元氣、谷氣、清氣），乃氣化之樞紐，乃人身最關(guān)要之大腑也。
三焦之陽，上焦以心肺統(tǒng)之，中焦以脾胃統(tǒng)之，下焦以肝腎統(tǒng)之。雖言三焦，其實一焦而已。其氣化相呼應(yīng)。上焦陽衰，心肺之陽衰也。不

能統(tǒng)攝在上之津液也，故清涕不止，咳嗽不休可治之。姜桂加麻附辛可也。中焦陽虛，脾胃之陽衰也。中焦者上下陽氣交通之樞紐也。中焦

陽衰則寒濕水飲痞膈之證作矣。上之真陰不能下降，下之命火不能上交于心。陰陽不交，心腎不交也。故鄭氏理中湯最佳。理中溫中焦之陽

，法夏去其濕濁水飲，西砂辛香宣通中焦之滯塞也。下焦之陽衰，乃真火不足也。不能統(tǒng)下焦之關(guān)竅精血，遺尿、滑精、帶下、二便不禁，

諸癥作矣。 四逆湯類回陽救逆可也。
三焦乃是一焦，三陰乃是一陰。六氣乃是一氣，其陽衰甚則皆可于先后兩天著眼，以四逆、理中、回陽以救之、助之、挽之。沒有天地一統(tǒng)

的思想，不可以為醫(yī)也。

體會26：六經(jīng)用藥之理

內(nèi)經(jīng)、仲景皆首重陽氣，陽氣者元氣也，真氣也，生氣也。六經(jīng)本為一經(jīng)，六氣本為一氣，三焦本為一焦，皆坎中真陽流行其間也。
陽氣為一身之本，只求陽氣充裕流暢，則萬病不生，故四逆、理中、桂萸為常備之藥。三陰病多陽氣衰，皆以少陰陽氣為其根本，故三陰病

多合病，并病，故三陰陽藥多合而用之，回陽飲（附子、干姜、肉桂、炙甘草）為三陰并治萬全之劑。但太陰之

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