情志失調(diào)傷五臟
醫(yī)案日記
2023-06-07 16:25:04
情志失調(diào)傷五臟
我們都知道
，人是一個極其復雜的有機體，七情六欲
，人皆有之
，屬于正常的精神活動
，有益于身心健康
。但異常的情志活動可使情緒失控而導致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)
，引起人體內(nèi)陰陽紊亂
，從而百病叢生
、早衰
，甚至短壽。故善養(yǎng)生者
，應注意情志調(diào)節(jié)
。而過激的情志，可影響體內(nèi)功能失調(diào)
，而累及五臟
。
中醫(yī)認為：人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化，亦稱“七情”
。其中怒喜思憂恐為五志
，五志與五臟有著密切的維系?div id="jfovm50" class="index-wrap">！秲?nèi)經(jīng)》有“怒傷肝
，悲勝怒”、“喜傷心
，恐勝喜”
、“思傷脾、怒勝思”
、“憂傷肺
，喜勝憂”、“恐傷腎
，思勝悲”等理論
。此觀點被歷代醫(yī)家應用于養(yǎng)生學中，對于情志調(diào)節(jié)
、防病祛疾
、益壽延年起著不可低估的作用。
傷五臟.png)
情志傷心
喜可使氣血流通
、肌肉放松
、益于恢復機體疲勞。但歡喜太過
，則損傷心氣
。如《淮南子原道訓》曰：“大喜墜慢?div id="m50uktp" class="box-center"> ！标枔p使心氣動
，心氣動則精神散而邪氣極
。出現(xiàn)心悸、失眠
、健忘
、老年疾呆等?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！度辶滞馐贰分忻鑼懛哆M老年中舉
，由于悲喜交集，忽發(fā)狂疾的故事
，是典型喜傷心的病例。
情志傷肺
憂和悲是與肺有密切牽連的情志
，人在強烈悲哀時
，可傷及肺
。出現(xiàn)干咳
、氣短、咳血
、音啞及呼吸頻率改變等
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！都t樓夢》中，多愁善感
、悲憂傷身的林黛玉
，就是很好的證明。
情志傷脾胃
中醫(yī)認為：“思則氣結(jié)”
，大腦由于思慮過度
，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少
。出現(xiàn)食欲不振
、納呆食少、形容憔悴
、氣短
、神疲力乏、郁悶不舒等
。
情志傷肝
怒是較為常見的一種情緒
，怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂
、煩躁易怒
、頭昏目眩等。亦是誘發(fā)高血壓
、冠心病
、胃潰瘍的重要原因
。
情志傷腎
驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)，出現(xiàn)耳鳴
、耳聾
、頭眩、陽痿
，甚至可致人于死亡
。在生活中，通過驚恐的語言暗示
，而把人真的嚇死的報道
，已屢見不鮮?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ，恐則氣下的危險性。
情志活動與內(nèi)臟關(guān)系十分密切
，老年人隨著臟腑功能減退
，調(diào)節(jié)適應能力較弱，面對過激的情志變化
，難以承受而易引起疾病
。如陳直說：“虛者風燭，百疾易攻
?div id="d48novz" class="flower left">
！边@說明過激的情志，是產(chǎn)生疾病的重要因素
。人生在世
，喜怒哀樂等情志變化，充滿在生活之中
。避免過激情志的較好方法是：遇事要鎮(zhèn)定自如
，冷靜地對待目前的復雜事情。事情過后
，不要把它長期放在心上
，以自尋煩惱。培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度
，提高心理上的抗逆能力
，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀
。要淡泊寧靜
，知足常樂，把人生憂喜
、榮辱
、勞苦
、得失視為過眼煙云。萬事只求安心
，保持精神內(nèi)守
，人則長壽。另外
，平日增加各種有益心身健康的愛好
，尋找精神寄托，這樣對預防情志過度
，保證臟俯安泰
，能起到積極的作用。（趙民生）
喜、怒、憂、思、恐，你的情緒決定了五臟的健康【橘杏教育】
我們經(jīng)常說，人有七情六欲
，適當?shù)那榫w抒發(fā)有助于身心健康
。但凡是不能太過，過尤不及
，過度的情志會影響五臟的正常運轉(zhuǎn)
。
不同的情志變化影響不同的臟腑，分別是“肝在志為怒
，心在志為喜
，脾在志為思，肺在志為悲憂
，腎在志為恐”
。
所以，七情內(nèi)傷與臟腑的對應分別是“怒傷肝
，喜傷心
，思傷脾，悲憂傷肺
，恐傷腎”
。
一
、怒傷肝
肝為剛臟，“肝氣
、肝陽常為有余”
，也就是肝氣、肝陽容易升泄太過
?div id="4qifd00" class="flower right">
！端貑枴づe痛論》說：“怒則氣上?div id="4qifd00" class="flower right">
！背烧Z更有“怒發(fā)沖冠”的形容
。氣上，就是氣機上逆
。
過度憤怒傷肝
，就是大怒、多怒
，易使本來就易于升泄的肝氣一下升動太過
，而致肝氣上逆。
這時通?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢婎^脹頭痛
、面紅目赤、胸脅脹滿
、呼吸急促等
；如果氣迫血逆，血隨氣升
，則見嘔血
；若氣閉神昏，則見猝然昏倒
。這就是“怒傷肝”
。
反過來，如果肝氣升發(fā)太過
，這個人的脾氣也容易急躁
、易怒。因為肝氣易升
、易動
；而怒則氣升，同氣相求
、同象相應
。
發(fā)怒引起的不適，如果調(diào)理，以柔肝平肝為主
。
二
、喜傷心
喜，一般來說屬于心神對外界信息的良性反應
?div id="d48novz" class="flower left">
！叭朔晗彩戮袼保揪褪切臍馐婢徍瓦_
，神情愉快的表現(xiàn)
。
《素問·舉痛論》說：“喜則氣緩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！闭Ｇ闆r下
，喜悅是一種良性刺激，能緩和緊張情緒
，使氣血和調(diào)
，營衛(wèi)通利，心情舒暢
，工作效率得以提高
。
但“氣緩”，本就有“緩和”與“渙散”的雙重意思
。一旦過猶不及
、狂喜暴樂，則心氣弛緩而渙散
，而致精神浮蕩，神不守舍
。
輕則心神不寧
，出現(xiàn)少氣無力、心悸失眠
、精神不集中
；重則心神失守，出現(xiàn)神志失常
、語無倫次
、舉止失常、狂亂等病癥
。
一般來說
，大多數(shù)心氣渙散的表現(xiàn)并不那么嚴重，經(jīng)常是遇到了意外之喜
，或大喜過望的時候
，出現(xiàn)失態(tài)的情況，比如語無倫次，舉止失措
，過后很快就恢復正常
，一般不需要治療。
假如稍重一點
，要調(diào)理
，一般就是 補心氣、安心神
，同時收斂神氣
。
三、思傷脾
思
，為思慮
、思考，是人們認識事物
、考慮問題的一種思維活動
。《靈樞·本神》說：“因志而存變謂之思
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睂儆谛淖R神主導下思維過程的一部分。
思維活動之思
，是與“脾藏意”相連的
。如果脾虛氣血虧乏不能養(yǎng)神明，那么它藏意主思的功能就難以正常發(fā)揮
。
《濟生方》說：“夫健忘者
，常常喜忘是也。蓋脾主意與思
，心亦主思
，思慮過度，意舍不精
，神宮不職
，使人健忘，治之之法當理脾使神志清寧
，思則得之矣
。”
表明意與思相連
，主要與思維過程的記憶
、思考有密切關(guān)系。注意力不集中
、思維遲鈍
， 常用歸脾湯健脾益氣
，養(yǎng)血安神；或以補中益氣湯健脾升清
。
脾主運化
，以運為健，而《素問·舉痛論》說：“思則氣結(jié)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币簿褪恰八紤]過度”“所思不遂”時，氣結(jié)聚于脾
。那么
，脾就欲動而不能動，欲運而不能運
，升降失常
，納運失調(diào)。
這種情況
，我們大概都有過體會
，最常見的表現(xiàn)就是茶不思、飯不想
，腹脹
，大便溏瀉，倦怠乏力等癥
。而 調(diào)理則以健脾行氣為主
。
四、悲憂傷肺
憂愁和悲傷均屬非良性刺激的情緒反映
，《三因極一病證方論·五勞證治》指出: “預事而憂則肺勞”
。因此憂愁過度，肺臟首先受累
。
《素問·舉痛論》說: “悲則心氣急
，肺布葉舉，而上焦不通
，營衛(wèi)不散，熱氣在中
，故氣消矣”
。
“悲則氣消”，由于肺主氣機的升降
，所以悲憂易于傷肺
。反之，在肺氣虛時
，人體對外來非良性刺激的耐受性就下降
，而易于產(chǎn)生悲憂的情緒變化。
此外，肺開竅于鼻
，在液為涕
，因此，當人憂愁而哭泣時
，常會痛哭流涕
。
肺主氣，司呼吸
，悲傷憂愁時
，可使肺氣抑郁，日久耗氣傷陰
，出現(xiàn)感冒
、干咳、氣短
、咯血
、音啞以及呼吸頻率改變等癥狀。
憂悲之病
，調(diào)理當以補氣宣肺為主
。
五、恐傷腎
《素問·陰陽應象大論》說：“在臟為腎……在志為恐
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄端貑枴づe痛論》說：“恐則氣下?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睔庀?div id="m50uktp" class="box-center"> ，即氣泄下陷。
腎藏精而位居下焦
，以蟄藏為要
，其用則腎精化生腎氣，氣化上行
，通過三焦布散全身
，以激發(fā)各臟腑的生理功能。
但“恐則氣下”
，在恐懼狀態(tài)下
，腎中精氣失藏而走泄于下，輕則兩腳發(fā)軟
，重者二便失禁
，遺精，滑精
。
不但腎的精氣不得蟄藏或正常布散
，還走泄而失
，就對腎的功能產(chǎn)生較大的病理影響，所以說“恐傷腎”
。
反過來
，如果腎的精氣不足，蟄藏本來就不牢靠
，則稍逢刺激就易畏懼
，惶恐不安，而見精氣下泄之癥
。
恐病之治
，當補腎固澀、寧心安神為要
。
喜怒哀樂憂對臟腑器官有那些傷害？
喜怒哀樂憂對臟腑器官有那些傷害
？七情
，即喜、怒
、憂
、思、悲
、恐
、驚七種情志變化。七情與臟腑的功能活動有著密切的關(guān)系
，七情分屬五臟
，以喜、怒
、思
、悲、恐為代表
，稱為“五志”
。七情致病，是直接影響相應的內(nèi)臟
，使臟腑氣機逆亂
，氣血失調(diào)，從而導致各種病證的發(fā)生
。（一）影響臟腑氣機，七情致病
，主要影響臟腑氣機
，使氣血逆亂
，導致各種病證的發(fā)生。其中主要有：怒則氣上
、喜則氣緩
、悲則氣消、思則氣結(jié)
、恐則氣下
、驚則氣亂。（二）直接傷及內(nèi)臟
。七情過激可直接影響內(nèi)臟生理功能
，而產(chǎn)生各種病理變化，不同的情志刺激可傷及不同的臟腑
，產(chǎn)生不同病理變化
。如《素問·陰陽應象大論》中所說，“怒傷肝”
、“喜傷心”
、“思傷脾”、“憂傷肺”
、“恐傷腎”
。（三）情志波動，可致病情改變情志活動的異常
，既然能直接傷及內(nèi)臟
，影響臟腑氣機，而導致疾病的發(fā)生
，那么
，對已患的疾病就必然有所影響，或使病情加重
，加速惡化
，甚至導致死亡。中醫(yī)認為：人有喜
、怒
、憂、思
、悲
、恐、驚的情志變化
，亦稱“七情”
。其中怒、喜
、思
、憂
、恐為五志，五志與臟腑有著密切的聯(lián)系
。此觀點被歷代醫(yī)家應用于養(yǎng)生學中
，對于情志調(diào)攝、防病祛疾
、益壽延年起著不可低估的作用
。人是一個極其復雜的機體。七情六欲
，人皆有之
，正常的精神活動，有益于身心健康
，異常的精神活動
，可使情緒失控而導致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，引起人體內(nèi)陰陽紊亂
，從而百病叢生
、早衰甚至短壽。故養(yǎng)生者
，應注意情志調(diào)攝
，因為過激的情志，可影響體內(nèi)功能失調(diào)
，而累及五臟
。怒傷肝：怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂
、煩躁易怒
、頭昏目眩等，亦是誘發(fā)高血壓
、冠心病
、胃潰瘍等疾病的重要原因。喜傷心：喜可使氣血流通
、肌肉放松
，易于恢復身體疲勞。但歡喜太過
，則損傷心氣
。思傷脾：中醫(yī)認為：“思則氣結(jié)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇捎谒紤]過度
，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少，即可出現(xiàn)食欲不振
、訥呆食少
、形容憔悴、氣短
、神疲力乏、郁悶不舒等
。憂傷肺：憂是與肺有密切牽連的情志
。人在極度憂傷時，可傷及肺
，出現(xiàn)干咳
、氣短、咯血
、音啞及呼吸頻率改變
、呼吸功能受損?div id="jfovm50" class="index-wrap">！都t樓夢》中多愁善感
、憂郁傷身的林黛玉，就是一個很好的證明
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？謧I：驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)，出現(xiàn)耳鳴
、耳聾
、頭暈、陽痿
，并可致人于死地
。民間常俗說“嚇死人”，就是因為恐則氣下
。人生在世
，喜怒哀樂等情志變化，貫穿在生活之中
。避免過激情志的較好方法是：遇事要鎮(zhèn)定自如
，冷靜地對待目前的復雜情況。事情過后
，不要長期放在心上
，自尋煩惱。要培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度
，提高心理抗逆能力
，胸懷要寬闊，情緒要樂觀
。要淡泊寧靜
，知足長樂
，把人生憂喜、榮辱
、勞苦
、得失視為過眼煙云。萬事只求安心
，保持精神內(nèi)守
，人則長壽。另外
，平日多參加各種有益身心健康的活動
，尋找精神寄托，這樣對預防情志過度
，保證臟腑安泰
，促進身心健康，有積極作用
。
各種情緒傷的是人的五臟中的哪個部分？
中醫(yī)的五志就是喜怒憂思恐五種精神情緒的活動表現(xiàn)
，七情就是喜怒憂思悲驚恐七種精神情緒的變化狀況
，都是屬于人們的心理狀態(tài)反映。由于生理因素和社會因素
，一般地說人們都有一定的情志活動表現(xiàn)
，這些情志活動只要在正常生理范圍內(nèi)，對人的健康沒有影響
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鹅`樞·本臟篇》說:“志意和，則精神專直
，魂魄不散
，悔怒不起，五臟不受邪矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@里所說的志意和，就是指人的正常情志變化
，這樣的情志變化是屬于生理性的
，對人的健康無損。但是如果情志變化過度過激
，喜怒無常
，長期失調(diào)，那就由生理性的情志活動，轉(zhuǎn)化為致病因素了
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f:“暴怒傷陰，暴喜傷陽
，厥氣上逆
，脈滿去形，喜怒不節(jié)
，寒暑過度
，生乃不固?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄鹅`樞·百病始生篇》說:“喜怒不節(jié)，則傷臟
?div id="4qifd00" class="flower right">
！币陨险撌龆际钦f明由于情志變化失常失和，過激 過度
，由量變引起質(zhì)變
，由理性的情志活動，轉(zhuǎn)化為致病因素
，導致了種種疾病
。
五情與五臟
五情與五臟
中醫(yī)將人的情志歸納為喜怒憂思恐五種，并且每種情志過度宣泄會傷及對應的臟器
。
所謂“怒傷肝
、喜傷心、憂傷肺
、思傷脾
、恐傷腎?div id="4qifd00" class="flower right">
！北热纾哼^度思慮會影響脾胃運化
，過度憤怒會造成肝氣郁結(jié)，所以想養(yǎng)護好身體
，要做到：不狂喜
、不大悲、不嗔怒
、不驚
、不憂、不恐
后緣何會便秘.png)
