,大部分的群眾還都是相信中醫(yī)的,我們要尊重他們看自己喜歡的醫(yī)療
、醫(yī)生的權(quán)利
。中醫(yī)對(duì)現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)畢竟也是一個(gè)補(bǔ)充
,比如現(xiàn)在醫(yī)學(xué)還有一些疾病治不了,有一些人愿意去找中醫(yī)看看
,看看能不能治好,我覺(jué)得我們也應(yīng)該尊重他們的權(quán)利
。而且還涉及到一個(gè)很大的利益集團(tuán)的問(wèn)題
,吃中藥這碗飯的人很多
,如果取消掉的話對(duì)社會(huì)是一個(gè)不穩(wěn)定的因素,在近期內(nèi)這個(gè)做法是不現(xiàn)實(shí)的
。
我們現(xiàn)在應(yīng)該做的一方面是告訴一般的人不要輕信中醫(yī)的療效,不要輕信中藥沒(méi)有毒副作用
,要讓大家掌握現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)
、科學(xué)的精神和科學(xué)的方法
,不要因?yàn)閬y吃中藥把自己身體給吃壞了,得了不治之癥
,我覺(jué)得這是關(guān)鍵
。從政府管理部門(mén)的角度來(lái)說(shuō)也不是說(shuō)要禁止中醫(yī)
,而是要加強(qiáng)這方面的管理,加強(qiáng)對(duì)中藥毒副作用的監(jiān)控和控制
。
大家現(xiàn)在看市場(chǎng)上賣(mài)的中藥有哪一個(gè)是沒(méi)有毒副作用的
?日本的漢方藥148種,上市的時(shí)候都做過(guò)了臨床的檢驗(yàn)
,對(duì)毒副作用是一一標(biāo)明的,這才是科學(xué)的態(tài)度
。
我并不是否認(rèn)中醫(yī)的工作,而是需要做檢驗(yàn)的工作
。(根據(jù)聊天實(shí)錄整理,有刪節(jié))
藎方舟子在肯定李時(shí)珍《本草綱目》價(jià)值的同時(shí)
,認(rèn)為其糟粕之多讓人驚訝。
觀點(diǎn)交鋒
中醫(yī)真正的出路在哪里
?我提出了一個(gè)觀點(diǎn),叫“廢醫(yī)驗(yàn)藥”
。
世界衛(wèi)生組織對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的態(tài)度恰恰是廢醫(yī)驗(yàn)藥
,應(yīng)該用科學(xué)的方法研究傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
,但是不應(yīng)該用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的方法來(lái)研究。
所謂的經(jīng)絡(luò)實(shí)際上是不存在的
。經(jīng)絡(luò)是古人對(duì)血管走向的很不準(zhǔn)確
、很模糊的一個(gè)描述
。
中醫(yī)是一種文化的東西,但它的理論體系不是一個(gè)科學(xué)的體系
,因?yàn)檫@是在人類(lèi)有科學(xué)之前就已經(jīng)形成的,就基本定型的體系
。
“廢醫(yī)驗(yàn)藥”這個(gè)提法是很?chē)?yán)重的問(wèn)題
,必須抨擊
!
我從來(lái)不反對(duì)用現(xiàn)代的方法來(lái)研究中醫(yī),只是你的立場(chǎng)價(jià)值取向是不一樣的!你把世界衛(wèi)生組織支持傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的宗旨也改了
。
據(jù)我所知,經(jīng)絡(luò)這個(gè)現(xiàn)象全世界都沒(méi)有解決好
,這個(gè)經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是我們?nèi)梭w認(rèn)識(shí)生命的重要的問(wèn)題。這個(gè)生命現(xiàn)象是未來(lái)生命科學(xué)乃至于對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)未來(lái)生命科學(xué)的重大啟迪
。
不能把中醫(yī)藥說(shuō)成就是文化,不是科學(xué)
。
焦點(diǎn)對(duì)話
廢醫(yī)驗(yàn)藥和取消中醫(yī)有什么不同
北京科技報(bào):您提出的“廢醫(yī)驗(yàn)藥”觀點(diǎn)中
,廢棄中醫(yī)的理論體系是否意味著廢棄了中醫(yī)
?
方舟子:中醫(yī)就像其他的醫(yī)術(shù)體系,包括兩大塊
,一塊是理論體系
,一塊是藥物和療法
。我雖然主張廢棄中醫(yī)理論體系,但是并不主張完全廢棄中藥和中醫(yī)的療法
,只不過(guò)是希望對(duì)后者進(jìn)行科學(xué)的檢驗(yàn)
、挖掘
,保留其合理的成分。所以并不意味著就廢棄了中醫(yī)
,而是希望改造中醫(yī)
,讓中醫(yī)科學(xué)化
、現(xiàn)代化。
北京科技報(bào):您認(rèn)為現(xiàn)在取消中醫(yī)并不現(xiàn)實(shí)
,那么“廢醫(yī)驗(yàn)藥”是否現(xiàn)實(shí)
,為什么
?
方舟子:“廢醫(yī)驗(yàn)藥”是比較現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)樗幌瘛叭∠嗅t(yī)”一樣是一個(gè)強(qiáng)制性的要求,而主要是向科學(xué)界
、政府管理部門(mén)提出的呼吁,希望科學(xué)界不要再承認(rèn)中醫(yī)理論的合理性
,希望政府部門(mén)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥的管理。比如中藥產(chǎn)業(yè)還可以繼續(xù)存在下去
,只不過(guò)要進(jìn)行科學(xué)驗(yàn)證和管理。比如不要再把科研經(jīng)費(fèi)浪費(fèi)在用于驗(yàn)證中醫(yī)理論
,而是用于檢驗(yàn)中藥
。這些都是只要決策者
、學(xué)界主流轉(zhuǎn)變了觀念,就可以做到的
。
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北京科技報(bào):您對(duì)中醫(yī)的批評(píng)與您其他眾多的學(xué)術(shù)質(zhì)疑(批評(píng))相比
,有什么特別之處
?
方舟子:除了更能體現(xiàn)出我在生物醫(yī)學(xué)方面的專(zhuān)長(zhǎng)之外,并沒(méi)有什么特別之處
,和我反對(duì)學(xué)術(shù)造假、偽科學(xué)相比
,其思想
、方法是一脈相傳的
。有不少人聲稱(chēng)支持我反對(duì)學(xué)術(shù)造假
、偽科學(xué)
,但是反對(duì)我批評(píng)中醫(yī),甚至對(duì)我批評(píng)中醫(yī)痛心疾首
,我認(rèn)為這些人并沒(méi)有真正理解我的所作所為
,他們并非真正具有科學(xué)精神,而是被樸素的民族感情和個(gè)人利益影響到了理性判斷
。
北京科技報(bào):就目前爭(zhēng)論的現(xiàn)狀來(lái)看,您是否認(rèn)為自己有被誤解之處?
方舟子:媒體
、網(wǎng)絡(luò)上流傳的一些被安到我頭上的話,其實(shí)都不是我說(shuō)的
,而是別人說(shuō)的,比如“中醫(yī)是最大的偽科學(xué)”
、“取消中醫(yī)”等等。我說(shuō)中醫(yī)是一種文化
,不是科學(xué),因?yàn)槟鞘窃谌祟?lèi)有科學(xué)之前就已經(jīng)定型的一套醫(yī)術(shù)體系
,在當(dāng)時(shí)當(dāng)然無(wú)所謂真科學(xué)
、偽科學(xué)
。但是如果到現(xiàn)在
,還要把不科學(xué)的東西說(shuō)成是科學(xué)的
,就不要怪人說(shuō)是偽科學(xué)了
。
我也從來(lái)沒(méi)有要求在現(xiàn)在或近期內(nèi)“取消中醫(yī)”
,有關(guān)“取消中醫(yī)”的網(wǎng)上活動(dòng)不是我發(fā)起的
,我也沒(méi)有參與簽名
。
北京科技報(bào):您認(rèn)為這場(chǎng)中醫(yī)的科學(xué)性之爭(zhēng)是否會(huì)成為沒(méi)有結(jié)論的爭(zhēng)鳴
?為什么?
方舟子:對(duì)涉及民族感情
、利益集團(tuán)的爭(zhēng)論
,是不可能有“結(jié)論”的
,到現(xiàn)在有關(guān)風(fēng)水、易經(jīng)等等傳統(tǒng)文化的科學(xué)性不是也在爭(zhēng)論不休嗎
?但是這場(chǎng)爭(zhēng)論,比上個(gè)世紀(jì)二三十年代時(shí)期的中醫(yī)存廢之爭(zhēng)相比,并非只是簡(jiǎn)單的重復(fù)
,而是更進(jìn)了一步了,因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)又有了十足的發(fā)展
,爭(zhēng)論起來(lái)底氣更足了
,有眾多受過(guò)現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人士參與
,水平更高了,而且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)
,傳播的范圍更廣
、影響更大了
。
從世界的范圍和歷史的角度看,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的消亡是個(gè)必然趨勢(shì)
,只是時(shí)間早晚的問(wèn)題
。
世界上中藥專(zhuān)利10%歸日本〈漢方〉 ,中國(guó)的中醫(yī)何去何從
?
向來(lái)對(duì)日本沒(méi)有好感
,以后也是!但這個(gè)問(wèn)題是只能說(shuō)
,中國(guó)的悲哀與日本的狡猾
。日本對(duì)中醫(yī)向往已久
,學(xué)習(xí)已久
。中國(guó)本應(yīng)是中醫(yī)的翹楚
,世界的頂峰,但遺憾的說(shuō)
,民國(guó)初期的廢中醫(yī)
,崇西醫(yī),留下了遺毒
。結(jié)果是中醫(yī)現(xiàn)在面臨的悲哀境地。日本不說(shuō)中醫(yī)
,自然有它的狡猾的一面,但它說(shuō)是漢方
,也是遮了一半的面了
,漢時(shí)封了個(gè)倭王的印
,也勉強(qiáng)說(shuō)的通
。
國(guó)人應(yīng)該反省的是:為何學(xué)習(xí)西方比中國(guó)久的日本
,還對(duì)漢方如此眷戀?為何中國(guó)還有對(duì)中醫(yī)的一片質(zhì)疑
?
博大精深的中醫(yī)和儒家文化中經(jīng)史子集一樣都是傳統(tǒng)文化中的精髓?div id="d48novz" class="flower left">
?稍谵囈粋€(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,被國(guó)人唾棄的同時(shí)
,又大力吸取西方文化,包括服飾和思想
,不分優(yōu)劣,來(lái)者不懼
,致使大批人才外流。
現(xiàn)在國(guó)家正大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
,并付諸行動(dòng),其中《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》已辦了五季
,這是再好不過(guò)的現(xiàn)像
。它需要一個(gè)磨合重組的過(guò)程。至于日本
,從唐以來(lái),就崇尚漢文化?div id="d48novz" class="flower left">
,F(xiàn)在,恢復(fù)傳統(tǒng)文化已刻不容緩
,困為它是中華民族的精神世界。作為中國(guó)
,認(rèn)識(shí)自已不足
,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處
,沒(méi)什么丟人的
。
一提到漢方藥
,多少人都感到一種嚴(yán)重的、窒息般的淪陷感
,因?yàn)槿毡景盐覀児糯?jīng)方都申請(qǐng)了專(zhuān)利
,其每年的中藥材消費(fèi)量在全球占比多少多少
,中成藥銷(xiāo)售量占世界多少多少
,這些數(shù)據(jù)
,讓不少人熱愛(ài)中醫(yī)藥者非常擔(dān)憂,更讓中醫(yī)黑沸騰的
、得瑟的差點(diǎn)閃了老腰
。
日本對(duì)中醫(yī)藥的態(tài)度
,是廢醫(yī)存藥
,廢除了中藥賴以生存的基礎(chǔ)性的中醫(yī)
,所謂的漢方藥就沒(méi)了靈魂,以至于時(shí)有因不對(duì)癥而發(fā)生意外的事情
,此為其一
。
再者,中國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度
,其中有大家都知道的專(zhuān)利制度,沿用的是西方國(guó)家的那一套
,其中漢方藥能申請(qǐng)的是發(fā)明專(zhuān)利。發(fā)明專(zhuān)利不是一申請(qǐng)就完事了
,它還有一個(gè)公示期
,公示期內(nèi)對(duì)其有異議且經(jīng)過(guò)審議屬實(shí)
,該發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)無(wú)效,或者說(shuō)在公示期無(wú)異議
,該專(zhuān)利被通過(guò)審批合法后
,如有人拿出確鑿的證據(jù)
,證明在此專(zhuān)利申請(qǐng)前已經(jīng)使用,該專(zhuān)利仍然可判無(wú)效
。
那么
,日本在多數(shù)歐美國(guó)家給漢方藥申請(qǐng)了專(zhuān)利
,漢方藥用的就是中國(guó)經(jīng)方
,在歐美國(guó)家及其本土
,它的中成藥——依據(jù)經(jīng)方制成的漢方藥暢通無(wú)阻
,但是
,日本怎么不到中國(guó)申請(qǐng)專(zhuān)利呢
?難道說(shuō)中國(guó)14億人的消費(fèi)規(guī)模它看不上
?還是說(shuō)它自己心虛不敢來(lái)申請(qǐng)
?它到中國(guó)申請(qǐng)專(zhuān)利
,隨便就能找到出處給予否定
,它的死方
,在鼻祖面前沒(méi)有任何地位。
中國(guó)的文化
,包括中醫(yī)藥文化,對(duì)東亞
、東北亞、東南亞影響比較大
,中國(guó)上千年來(lái)對(duì)中醫(yī)藥的研究和發(fā)展從未停止過(guò)
,即便是民國(guó)時(shí)期沸沸騰騰的廢除中醫(yī)浪潮
,亦未阻擋中醫(yī)藥的研究與發(fā)展
。及至新中國(guó)成立
,毛主席更是大力提倡中醫(yī)藥,數(shù)次成立西學(xué)中培訓(xùn)班
,鼓勵(lì)創(chuàng)新
,鼓勵(lì)能夠出一些名醫(yī)
、大家
,也的確培養(yǎng)出不少名醫(yī)
、大家。若論中醫(yī)藥的地位和研究
、理論
、實(shí)踐水平
,中國(guó)是鼻祖而且永遠(yuǎn)是鼻祖
,中國(guó)永遠(yuǎn)站在最高峰
,這是毋庸置疑的。這點(diǎn)文化自信
,業(yè)者不能丟失
,不能盲目窒息
、淪陷
。
只是,我們要看到中藥的主流制劑仍然以水煎劑為主
,中成藥還有濃縮丸、蜜丸
、粉劑、膏藥貼
、滴丸、酊劑
、單方顆粒等劑型
,水煎湯劑靈活但較為麻煩
,服用口感差
,還有就是喝一天下來(lái)漲肚子
,有的病人服藥需要幾個(gè)月
,每天將近一升的苦藥喝下去
,真的需要勇氣和恒心,與西藥相比方便性
、體驗(yàn)性差
。
這幾天
,我就是連續(xù)十天服中藥湯劑
,熬制麻煩
,口感不好,不能攜帶
,一天喝下去肚子脹脹的
,論療效
,沒(méi)的說(shuō),第一天就有效果
,為了治病
,也得咬著牙捏著鼻子喝
,真的不好受
。好歹今天是最后一天
,總算熬到頭了
。
在這一方面
,中藥制劑的劑型需要?jiǎng)?chuàng)新
,還要滿足千人千方的辯證需求
,如果能夠在中藥制藥工藝上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、集約化
、智能化的突破
,中醫(yī)藥就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,它的蓬勃發(fā)展勢(shì)必所向無(wú)敵
。
什么漢方藥,都是浮云
。
中醫(yī)
!
中華民族五千年文化瑰寶國(guó)寶
!
已經(jīng)走到最危險(xiǎn)的"十字路口"
!
中醫(yī)的作用
、療法
!
通過(guò)非典
、新冠肺炎兩次大瘟疫臨床救治
,已經(jīng)有了雄辯的事實(shí)
!
中醫(yī)(國(guó)醫(yī))是中華民族人民需要的
、必不可少的醫(yī)療技術(shù)
!
應(yīng)如何重視、如何傳承
、如何發(fā)展、如何創(chuàng)新
?!
讓中醫(yī)為中國(guó)人民服務(wù)
!
為世界人類(lèi)服務(wù)?div id="d48novz" class="flower left">
。
?div id="4qifd00" class="flower right">
!
漢方是啥
?就是中醫(yī)中藥漢方嘛!日本人有漢字
、漢服
、漢方嗎
?沒(méi)有
!然日本人開(kāi)先河將中醫(yī)中藥的漢方制成類(lèi)似西藥即中藥飲片提純藥賣(mài)給歐美及世界各地
,且以食品之名,中藥治病之實(shí)坐實(shí)了中藥漢方
,這些就是日本的中藥西做了
,拿中醫(yī)中藥10%的專(zhuān)利費(fèi)也算客氣了
。日本人原則上也算是與漢人
、朝鮮人同屬中華圈
,我們中國(guó)人也要客觀看待日本人的某些做法,切勿主觀上太過(guò)于感情用事
,目前日本漢方占有90%以上的世界中醫(yī)藥市場(chǎng)
。對(duì)此
,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處把中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大
,不要再做出傷害祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的行為了,讓真正懂得中醫(yī)藥的內(nèi)行人士發(fā)展管理中醫(yī)藥事業(yè)
!
中醫(yī)何去何從
?
這個(gè)問(wèn)題得從幾個(gè)層面來(lái)說(shuō):
一
、西醫(yī)分科層面
1
、西醫(yī)分科診斷
、治療“高大上”
從診斷分科層面上說(shuō)
,體檢
、化驗(yàn)
、拍片
、CT
、彩超
、切片
、核磁共振等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用
,叫患者“眼見(jiàn)為實(shí)”
。
從治療分科層面上說(shuō),服藥
、輸液
、手術(shù)
、化療等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療技術(shù)手段的應(yīng)用
,讓患者“治死不疑”
,回頭還得說(shuō)聲:“謝謝
!”
。
從醫(yī)學(xué)科研層面上說(shuō),每個(gè)時(shí)代都所突破和提升
,相應(yīng)的醫(yī)護(hù)系統(tǒng)
、管理系統(tǒng)、診療設(shè)備系統(tǒng)
,都不斷更新?lián)Q代,讓人耳目一新
,令人趨之若鶩
。
從醫(yī)患關(guān)系層面上說(shuō)
,西醫(yī)有統(tǒng)一的執(zhí)業(yè)行規(guī)層面和法律層面的保護(hù)。
二
、中醫(yī)全科層面
從診斷全科層面上說(shuō)
,望聞問(wèn)切
,一直沿用至今
,沒(méi)有創(chuàng)新和突破
。
從治療全科層面上說(shuō)
,理法方藥
,傳承至今
,沒(méi)有多大建樹(shù)
,可以說(shuō)一直在啃“老”
。
從科研層面上說(shuō)
,廖廖無(wú)幾
。
從醫(yī)患關(guān)系層面上說(shuō)
,各說(shuō)一詞,各自為戰(zhàn)
,各自為大
,一盤(pán)散沙
。
中醫(yī)藥的出路還在于兼收并蓄
。西方醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化的診病手段有其可取之處
。中藥的藥理
,療效是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),日本人把中藥的組方進(jìn)行細(xì)致研究
,我以為這才是中醫(yī)藥的根本出路。中藥講究炮制
,中藥治病講究組方,研究不同的炮制
,不同的組方的真實(shí)效果
,是現(xiàn)在藥企的出路
,也是中醫(yī)藥的出路。具體的操作是:對(duì)組方提供者
,有股權(quán),由藥企進(jìn)行科學(xué)研究:原藥產(chǎn)地
,不同的炮制方式,不同的煎藥溫度
,有什么樣的療效最后定型后由國(guó)家檢驗(yàn)并強(qiáng)力保護(hù)。這其實(shí)也就是50年帶60年代很多工作的繼續(xù)
。應(yīng)給予藥企產(chǎn)權(quán)保護(hù)。
中國(guó)中醫(yī)急功近利
,憑著老祖宗留下的實(shí)踐成果混飯吃
,致使國(guó)內(nèi)中醫(yī)只知大把的從病人頭上摳錢(qián)
,不知鉆研中醫(yī)深層次的醫(yī)用技術(shù)和效果
,在中醫(yī)醫(yī)用功能方面
,總是說(shuō)不清中草藥的毒副作用,總是用一句“尚不明白或尚不清楚”
,來(lái)掩蓋中藥的副作用的成因
,留下無(wú)限的詬病
,不知這種推矮的說(shuō)明還要走多遠(yuǎn)
。
正因?yàn)橹嗅t(yī)如此多的留下把柄,讓很多一部分人
,對(duì)中醫(yī)的作用產(chǎn)生懷疑,個(gè)別人甚至說(shuō)出了中醫(yī)無(wú)用論和偽科學(xué)論
,如方子舟之流,極力的夸大中醫(yī)的短處和無(wú)用
,導(dǎo)致一部分人肓從跟上瞎起哄
,如此謊誕的言詞
,國(guó)內(nèi)中醫(yī)界盡沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)反斥
,實(shí)在讓人郁悶
,不知那些“專(zhuān)家
、教授”等都干什么去了
,不吭聲反斥
,就是選擇了默認(rèn)
,你能讓想看中醫(yī)患者不對(duì)中醫(yī)望而卻步嗎
?
。
國(guó)內(nèi)對(duì)中醫(yī)研究如此冷漠,而國(guó)外對(duì)中醫(yī)深層次的研究卻如火如荼
,不斷出現(xiàn)新成果專(zhuān)利
,特別是亞洲近鄰的韓國(guó)和日本
,對(duì)中醫(yī)研究投入大量經(jīng)費(fèi)
,日本猶為特出。長(zhǎng)此以往
,我們的中醫(yī)醫(yī)療水平就會(huì)大大落伍,跟在國(guó)外中醫(yī)醫(yī)藥水平的屁股后面了
,屆時(shí)會(huì)怎么樣呢?一是打了老祖宗的臉
,二是為了提高中醫(yī)醫(yī)療效果
,只能拿錢(qián)買(mǎi)別國(guó)的專(zhuān)利了。那時(shí)再無(wú)人敢言
,中醫(yī)是中國(guó)人的“中醫(yī)”,更無(wú)敢言中醫(yī)是中國(guó)的瑰寶了
。
一句話,中國(guó)的中醫(yī)
,如還躺在老祖宗遺留下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之上,不思創(chuàng)新
,不知深研中醫(yī)療效的話
,你們就跟不上國(guó)外中醫(yī)研究的步伐了
,背上罵名吧
!
中醫(yī)現(xiàn)代化
、國(guó)際化是中醫(yī)振興并發(fā)展的必由之路
。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)(絕不是貫會(huì)放血療法
、頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的西醫(yī))
,融合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的許多研究成果
,走的是實(shí)證之路
,也就是說(shuō)
,它的醫(yī)學(xué)手段可以被其它學(xué)科印證
。而中醫(yī)則不行
,中醫(yī)首先要用現(xiàn)代科學(xué)的語(yǔ)言重新闡釋陰陽(yáng)
、五行
、虛實(shí)
、氣血等等概念
,何為脾虛?何為肺燥
?人體為什么要陰陽(yáng)平衡?經(jīng)絡(luò)到底是什么
?是否真的存在?存在的依據(jù)是什么
?解釋通了
,有了理論基礎(chǔ)
,接下來(lái)就是走實(shí)證之路
,再以“醫(yī)者”“意也”的態(tài)度
,只能被質(zhì)疑和唾棄
。至少你該有一個(gè)判定體系
,脾虛
、肺燥
、陰陽(yáng)失衡的判定依據(jù)是什么
?治療方法是什么
?治療效果是什么
?只有擁有這樣的判定標(biāo)準(zhǔn)
,并可以按照標(biāo)準(zhǔn)驗(yàn)證之
,質(zhì)疑者才會(huì)閉住嘴巴——不要說(shuō)中醫(yī)特殊
,需要因時(shí)
、因地
、因人辯證施治——呵呵
,這是一塊了不起的遮羞布
、擋箭牌
!
至于日本子的漢方專(zhuān)利
,連冰山一角都不算
,一粒冰渣而已。只要朱鶴亭老先生等大師投身中醫(yī)藥現(xiàn)代化
、國(guó)際化事業(yè),不再耍嘴皮子拿大牌
,我們的專(zhuān)利豈止10%
?
!
中醫(yī)還是中國(guó)之本土醫(yī)
。漢方專(zhuān)利如何
,在中國(guó)這塊土地可以不承認(rèn)它的專(zhuān)利權(quán),不給它進(jìn)入之機(jī)
。
國(guó)際上
,等中醫(yī)準(zhǔn)備大舉進(jìn)攻再說(shuō)吧
。專(zhuān)利權(quán)也是有時(shí)限的
,總有失效的那一天
。
中國(guó)中醫(yī)做好自己的事情
。別為無(wú)法做的事情擔(dān)憂
。
中醫(yī)最該做的,時(shí)下是對(duì)陰陽(yáng)五行理論的研究
,以及中醫(yī)培訓(xùn),回歸傳統(tǒng)
,讓中醫(yī)能夠更好的治病,治大病
,解決百姓疾苦。
中國(guó)市場(chǎng)在這里
,世界的疾病問(wèn)題總是存在
,大病
,難病依然無(wú)解
。用好中醫(yī),發(fā)揚(yáng)中醫(yī)之所長(zhǎng)
,治好疾病,何愁中醫(yī)無(wú)路
。
路在腳下
,關(guān)鍵是做好自己
,解決問(wèn)題
。
中醫(yī)是不是偽科學(xué)?方舟子的打假正確么?
最近方舟子先生放出話來(lái)
,說(shuō)中醫(yī)是偽科學(xué)
,惹來(lái)全國(guó)一片質(zhì)疑之聲
。他以前也說(shuō)過(guò)這個(gè)那個(gè)是偽科學(xué)
,為什么大家都不站出來(lái)
,唯有他說(shuō)中醫(yī)的時(shí)候站出來(lái)了呢
?一句話
,大家相信中醫(yī)嘛
,幾千年的文化瑰寶
,說(shuō)什么也不能成偽科學(xué)了啊
。而且方舟子話都說(shuō)了
,卻拿不出什么像樣的證據(jù)來(lái)
。其實(shí)這是他的一貫作風(fēng)
,他說(shuō)什么是偽科學(xué)
,從來(lái)都不是有理有據(jù)的說(shuō)明,而只是以科學(xué)權(quán)威的姿態(tài)罵一通