中藥歸經(jīng)與升降浮沉

中藥歸經(jīng)與升降浮沉

一、歸經(jīng)研究方法

歸經(jīng)指中藥對(duì)人體某部分具有選擇性治療作用的特性。中藥歸經(jīng)理論是中藥藥性理論的一個(gè)重要組成部分。目前實(shí)驗(yàn)研究的思路可概括為兩大類：一是根據(jù)中藥有效成分在體內(nèi)的分布及其作用部位研究中藥的歸經(jīng)；二是根據(jù)藥理效應(yīng)選定某些特異性的藥理觀察指標(biāo)研究中藥的歸經(jīng)。

1.對(duì)確定歸經(jīng)的依據(jù)進(jìn)行探討

主要有兩種方法：一是以所治病證的臟腑歸屬確定歸經(jīng)。如能治療咳嗽、氣喘等肺系疾病的藥物歸入肺經(jīng)；能治療心悸怔忡等心系疾病的藥物歸入心經(jīng)；能治療陽(yáng)痿、遺精等腎系疾病的藥物歸入腎經(jīng)等。二是以藥物的自然屬性確定歸經(jīng)。如以五味配五臟來確定藥物的歸經(jīng)，則辛入肺、苦入心、甘入脾、咸入腎、酸入肝；以五色配五臟來確定藥物的歸經(jīng)，則色白入肺、色赤入心、色黃入脾、色青入肝、色黑入腎；以五氣配五臟來確定藥物的歸經(jīng)，則燥氣入肝，焦氣入心，香氣入脾，腥氣入肺，腐氣入腎；以藥物的質(zhì)地、形狀等特征為依據(jù)來確定藥物的歸經(jīng)，則質(zhì)之輕者上入心肺，質(zhì)之重者下入肝腎。如質(zhì)地重墜之牡蠣、磁石能沉墜入肝腎；胡桃形似腦而補(bǔ)腦等。此種標(biāo)定方法多采用取類比象的方法，不足以反映歸經(jīng)理論的普遍規(guī)律。

2.藥物有效成分代謝分布測(cè)定法

該方法就是通過現(xiàn)代藥物動(dòng)力學(xué)的技術(shù)，觀察中藥中的某些成分在體內(nèi)臟器的分布特點(diǎn)，以此來說明中藥活性成分在體內(nèi)的分布與中藥歸經(jīng)的關(guān)系，從而揭示中藥歸經(jīng)的實(shí)質(zhì)。在多數(shù)情況下，病變部位的藥物濃度與其藥效有直接關(guān)系，運(yùn)用此種方法能從一定層次上反映藥物的歸經(jīng)。

3.微量元素法

不少研究者認(rèn)為中藥的某些作用與微量元素有關(guān)。提出微量元素“歸經(jīng)”假說，認(rèn)為中藥的微量元素在體內(nèi)的遷移，選擇性富集及微量元素絡(luò)合物對(duì)疾病部位的特異親合是中藥歸經(jīng)的重要基礎(chǔ)，并從中醫(yī)“腎”功能方面探討，認(rèn)為微量元素鋅、錳是中藥歸腎經(jīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。通過對(duì)常用的21味補(bǔ)腎助陽(yáng)藥進(jìn)行微量元素的系統(tǒng)分析，提出了以微量元素Zn、Mn、Fe作為共同的物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)施對(duì)神經(jīng)-內(nèi)分泌-免疫調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)的控制而呈現(xiàn)整體效應(yīng)。明目類中藥富含Zn、Mn、Fe等微量元素，其含量與眼組織中微量元素的濃度相關(guān)。

4.環(huán)核苷酸測(cè)定法

cAMP、cGMP普遍存在于體內(nèi)各組織，且是細(xì)胞功能的重要調(diào)節(jié)物質(zhì)，而且對(duì)多種信息尤其是藥物的刺激非常靈敏，各臟器組織中的含量水平基本可以反映細(xì)胞功能的某一動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，許多中藥都是通過調(diào)節(jié)體內(nèi)環(huán)核苷酸含量起作用。用五味子、魚腥草、漢防己水煎劑分別給鼠灌胃，用放射免疫法測(cè)定動(dòng)物腦、心、肺、肝、脾等組織中cAMP、cGMP含量，發(fā)現(xiàn)各組織cAMP、cGMP含量及cAMP/cGMP比值的變化與各藥物歸經(jīng)有關(guān)。

5.受體學(xué)說研究法

歸經(jīng)與受體學(xué)說均強(qiáng)調(diào)藥物選擇性作用。不少學(xué)者認(rèn)為藥物的有效成分及其受體是歸經(jīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)于中藥來說，其作用來自于某種有效成分的結(jié)構(gòu)、構(gòu)象符合了某種受體的要求，從而結(jié)合產(chǎn)生作用，表現(xiàn)為具有一定的限定性和選擇性。而中藥所要說明的就是這種限定性和選擇性。從受體學(xué)說來看，藥物對(duì)作用部位的選擇性就是受體對(duì)藥物的選擇性。受體具有飽和性、特異性和可逆性，某些受體的分布可以跨器官、跨系統(tǒng)。中藥進(jìn)入體內(nèi)后，由于受受體性質(zhì)的限制，只能作用于特定的受體，表現(xiàn)為某一種或某幾種效應(yīng)，而非其他效應(yīng)，這與中醫(yī)藥理論上的歸經(jīng)極其相似。如細(xì)辛含消旋去甲烏藥堿，具有興奮β1受體作用，而β1受體主要分布在心臟、腸壁組織，因此細(xì)辛可治療心臟疾病，即古人言的歸心經(jīng)；檳榔含有乙酰膽堿，為心臟受體接受產(chǎn)生抑制作用，為胃腸受體接受產(chǎn)生興奮作用，從而驗(yàn)證了《本草經(jīng)解》所云檳榔歸心、胃、大腸經(jīng)的論述。

二、升降浮沉研究方法

中藥升降浮沉之理論起源于《內(nèi)經(jīng)》，但升降浮沉理論還不夠成熟，在中藥學(xué)教材、工具書編寫時(shí)，并未能給每一味中藥都明確地標(biāo)注升降浮沉之藥性。升降浮沉學(xué)說的研究仍應(yīng)從建立完整的學(xué)術(shù)體系開始。

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1.文獻(xiàn)學(xué)與藥效學(xué)方法相結(jié)合，建立完整的中藥升降浮沉理論體系。

升降浮沉理論無(wú)非來源于兩個(gè)方面，一是歷代醫(yī)藥學(xué)家對(duì)中藥升降浮沉的文獻(xiàn)記載，二是臨床對(duì)升降浮沉藥性的觀察驗(yàn)證。只有將兩者有機(jī)結(jié)合起來，升降浮沉理論才能得到不斷發(fā)展和完善，成為經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論。在文獻(xiàn)研究方面，著重揭示藥物氣味厚薄陰陽(yáng)、四氣五味、質(zhì)地、炮制、功效主治等與升降浮沉之間的規(guī)律性聯(lián)系，如有學(xué)者根據(jù)這些聯(lián)系，將升降浮沉藥性特點(diǎn)歸納為固有性、特殊性、雙向性、不顯性、可變性五個(gè)方面，有一定啟發(fā)意義；在臨床研究方面，我們需要進(jìn)一步驗(yàn)證中藥藥效，尤其是弄清老藥的新用途，準(zhǔn)確把握中藥藥效的趨向性和復(fù)雜性。

2.藥效學(xué)與藥效物質(zhì)基礎(chǔ)、作用機(jī)制研究相結(jié)合，揭示升降浮沉理論的本質(zhì)。

當(dāng)藥物作用于機(jī)體后所產(chǎn)生的作用是向上、向外的謂之升浮，具有升陽(yáng)、舉陷、發(fā)表、開竅、催吐、祛風(fēng)、散寒等作用；產(chǎn)生的作用是向下向內(nèi)的謂之沉降，具有潛陽(yáng)、降逆、收斂、止咳、平喘、清熱、利水、通便、滲濕、止吐等作用?？傊聪蛏?，是指藥物具有向上的作用趨向，如升舉陽(yáng)氣的黃芪、升麻等，可治療清陽(yáng)下陷的久瀉、脫肛、崩漏不止，子宮脫垂，胃下垂等病證；催吐的瓜蒂、膽礬等，治療痰飲壅塞的病證；開通心竅的冰片、麝香等，治療痰迷心竅、機(jī)巧失充的昏迷、癲狂、癡呆，瘀阻心脈的胸痹心痛等病證；升津止渴的葛根，治療津不上承的消渴病證；聰耳明目的葛根、菊花等，治療耳鳴、耳聾、眼目昏花等病證；通鼻竅的辛夷、蒼耳子、白芷等，治療鼻塞鼻淵等病證。

浮即向外，是指藥物具有向外的作用趨向，如發(fā)散表邪的羌活、桂枝等，治療風(fēng)寒外束的感冒等病證；治療皮膚搔癢的病證；透疹的薄荷、蟬蛻等，治療麻疹、風(fēng)疹等病證；宣肺的麻黃、桔梗等，治療肺氣失宣的咳嗽；托毒生肌的黃芪、人參等，治療癰疽潰膿后瘡瘍膿水清浠、久不收口的病證；透營(yíng)轉(zhuǎn)氣的銀花、連翹，治療溫病熱入營(yíng)分證。沉即向內(nèi)，是指藥物具有向內(nèi)的作用趨向。如斂汗之五味子，治療自汗、盜汗之病證；斂神之酸棗仁、柏子仁，治療失眠、多夢(mèng)的病證；斂精之芡實(shí)、金櫻子，治療遺精、滑精類病證；斂肺之罌粟殼、訶藜勒，治療久咳肺虛病證；斂瘡之五倍子，治療瘡瘍久不收口的病證，斂腸之赤石脂、禹余糧，治療久瀉不止的病證。降即向下，是指藥物具有向下的作用趨向，如具有瀉下的大黃、芒硝，治療便秘的病證；利水滲濕的茯苓、澤瀉，治療小便不利浮腫病證；降逆止嘔的半夏、代赭石等，治療胃氣上逆的嘔吐、呃逆病證；納氣平喘的蛤蚧、胡桃肉、沉香，治療腎不納氣的的久咳久喘病證；平肝潛陽(yáng)的珍珠母、龜板等，治療肝陽(yáng)上亢之頭痛、眩暈等病證。

但是僅僅局限于藥效學(xué)的研究，我們還難以揭示升降浮沉藥性的本質(zhì)，必須借助于藥理學(xué)、藥物化學(xué)、藥代動(dòng)力學(xué)方法，從中分析其藥效物質(zhì)，明確其作用靶點(diǎn)、作用機(jī)制，才能將升降浮沉之研究提高到現(xiàn)代水平，這方面的工作以前開展較少，應(yīng)該加以彌補(bǔ)。

?中藥藥性中的「氣」

許多古代文獻(xiàn)認(rèn)為，人的生命是氣作用的結(jié)果。《素問·保命全形論》云：「人以天地之氣生，四時(shí)之法成?！埂峨y經(jīng)·八難》云：「氣者，人之根本也。」《莊子·知北游》曰：「人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。」《類經(jīng)·攝生類》說：「人之有生，全賴此氣?！顾詮臍獾膶用嫜芯恐兴幩幮?，對(duì)認(rèn)識(shí)中藥藥性大有裨益，將使中藥更好地服務(wù)于臨床。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物都是由氣構(gòu)成的，中藥生長(zhǎng)在天地之間，受天地之氣，四時(shí)之法而成，是天地孕育的精華?！端貑枴の宄Ｕ笳摗吩疲骸傅赜懈呦?，氣有溫涼，高者氣寒，下者氣熱。西北之氣，散而寒之，東南之氣，收而溫之。」說明中藥寒熱溫涼，升降浮沉都是天地之氣作用的結(jié)果。不同地區(qū)、空間，時(shí)空天地之氣不同，形成的藥性亦不同。
人由氣生，氣對(duì)人的作用非常重要，疾病的產(chǎn)生和發(fā)展都是邪氣作用于人體，引起機(jī)體正邪斗爭(zhēng)，導(dǎo)致陰陽(yáng)氣血偏盛偏衰或臟腑經(jīng)絡(luò)機(jī)能活動(dòng)失常的結(jié)果?！侗静菅芰x·序》說：「人之生，實(shí)陰陽(yáng)之氣聚耳。若不能調(diào)和陰陽(yáng)之氣，則害生?！埂端貑枴ぐ俨∈忌吩疲骸阜虬俨≈忌?，皆生于風(fēng)雨寒暑，清濕喜怒。喜怒不節(jié)則傷臟，風(fēng)雨則傷上，清濕則傷下。三部之氣，所傷異類。」
由此可見，百病的產(chǎn)生是由邪氣亢盛，正氣受損所致，治療時(shí)就要利用藥物的偏氣調(diào)整人體的偏氣。正如張景岳所說「病之生者，不離乎氣，而醫(yī)之治病，亦不離開氣。」因此，研究氣對(duì)中藥藥性的影響，對(duì)中藥臨床應(yīng)用有重要的意義。
同氣相求與歸經(jīng)理論
關(guān)于中藥歸經(jīng)，普遍認(rèn)為是長(zhǎng)期臨床實(shí)踐總結(jié)出來的用藥理論。歸經(jīng)的本質(zhì)是人體、臟腑與藥物同氣相求作用的結(jié)果。
《呂氏春秋·應(yīng)同》認(rèn)為：「類同則召，氣同則合，聲比則應(yīng)?！估顥{認(rèn)為「草木昆蟲之氣，盡皆得氣之先，所以雖干枯陳朽，亦可以調(diào)臟腑而治疾病，其氣同也?！姑總€(gè)臟腑都有其五行歸屬，每種藥材有其五味歸屬，同氣相求形成了藥物對(duì)臟腑的親和作用，指明了藥物的適用范圍，說明藥物的藥效所在。
氣之偏盛決定藥物毒性
藥物的毒性亦是天地偏盛之氣凝聚而成?！夺t(yī)斷》云：「藥者，草木，偏性也，偏性之氣都有毒，以此毒除彼毒也?！埂夺t(yī)原》也說：「藥未有不偏者，以偏救偏，故名曰藥?！?br>明代張景岳《類經(jīng)》云：「藥以治病，因毒所能，所謂毒者，因氣味之偏也。蓋氣味之正者，谷食之屬是也，所以養(yǎng)人之正氣。氣味之偏者，藥餌之屬是也，所以祛人之邪氣。其為古也，正以人之為病，病在陰陽(yáng)偏勝耳?！惯@些文獻(xiàn)說明，中藥的毒性是氣的偏盛所造成的。
氣之聚散造就中藥形態(tài)
中藥具有其不同的形態(tài)，即使同一藥物，形態(tài)不同，其藥效不同。如烏頭、烏喙、天雄、附子、側(cè)子五藥，實(shí)為同一種植物，僅以大小，長(zhǎng)短、形態(tài)而命名不同，藥性也不同。
《本草蒙筌》：「天雄，其氣親上，補(bǔ)上焦陽(yáng)虛；附子，其氣親下，補(bǔ)下焦陽(yáng)虛；烏頭，守而不移，居乎中者也；側(cè)子，其氣輕揚(yáng)，宜其發(fā)四肢，充皮毛，為治風(fēng)之妙也；烏喙，其氣鋒銳，宜其通經(jīng)絡(luò)，利關(guān)節(jié)，尋蹊達(dá)徑，而直抵病所也?！股谕坏赜颍邮芟嗤墓庹?，相同的水分、土壤的同一植物，藥性卻相差甚遠(yuǎn)，是什么導(dǎo)致這種差異的呢？
《本草思辨錄》的答案是：「烏頭老陰之生育已競(jìng)者也，天雄孤陽(yáng)之不能生育者也，附子即烏頭天雄之種，含陰包陽(yáng)者也。老陰生育已競(jìng)者，其中空，以氣為用。孤陽(yáng)不能生育者，其中實(shí)，以精為用。氣主發(fā)散，精主斂藏。發(fā)散者能外達(dá)腠理，斂藏者能入筋骨。附子則兼?zhèn)涠?，外?qiáng)健，且其物不假系屬，以氣相貫而生，故上下表里無(wú)乎不到?！?br>《素問·六節(jié)藏象論》有「氣合而成形」之說，宋·張載《正蒙·太和》有「太虛無(wú)形，氣之本體，太虛不能無(wú)氣，氣不能不聚為萬(wàn)物，萬(wàn)物不能不散為太虛。」現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，地球上眾多的生物，雖千姿百態(tài)，但本質(zhì)都是高度一致的，當(dāng)所有生物進(jìn)入分子層面時(shí)，核酸與蛋白質(zhì)的形成和結(jié)構(gòu)，核酸結(jié)構(gòu)與蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系在整個(gè)生物界中都是一致的，可以想像，當(dāng)研究進(jìn)入到更微觀的層面時(shí)，世界萬(wàn)物的組成將是高度一致的。
我國(guó)古代的哲學(xué)認(rèn)為，氣是構(gòu)成天地萬(wàn)物的原始物質(zhì)，從而形成了「氣一元論」的說法，中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》繼承此觀點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了中醫(yī)的氣學(xué)理論，一直指導(dǎo)著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。應(yīng)該說，古代文明與現(xiàn)代研究高度一致，便是氣對(duì)萬(wàn)物形成發(fā)展的重要作用。由此，《本草備要》稱「藥之頭入頭，干入身，枝入肢，皮入皮，汁似血入血」也就不難理解。
氣升降出入與藥升降浮沉
氣是時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)動(dòng)的，氣的運(yùn)動(dòng)使整個(gè)宇宙充滿了生機(jī)，促使新生事物孕育發(fā)生，使舊事物衰敗消亡。氣升降出入的運(yùn)動(dòng)作用于中藥材，使中藥材有了升降浮沉的性能。
天氣下降，地氣上升，天地二氣氤氳交感，相錯(cuò)相蕩，從而賦予了中藥材或升或降，或浮或沉的性能，如諸花接受了眾多上升之氣的推動(dòng)，因而具有升發(fā)宜散的作用?！端貑枴ち⒅即笳摗吩疲骸笟庵担斓刂靡病讯?，降者為天；降已而升，升者為地。天氣下降，氣流于地，地氣上升，氣騰于天。故高下相召，升降相因，而變作矣。」
氣的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化　 產(chǎn)生藥物四氣五味
植物的生長(zhǎng)收藏，動(dòng)物的生長(zhǎng)壯老皆屬有形之體自身不斷更新氣化的過程，也稱為新陳代謝，動(dòng)植物的這些變化是在有形之體內(nèi)部與無(wú)形之氣之間的升降出入轉(zhuǎn)化中進(jìn)行的?！夺t(yī)原》云：「草木雖微，其氣味有陰陽(yáng)之分，體質(zhì)有剛?cè)嶂畡e，一物之太極也?！?br>《素問·陰陽(yáng)應(yīng)像大論》云：「氣味辛甘發(fā)散為陽(yáng)，酸苦涌泄為陰。」《周易·系辭上》所謂：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！姑鳌た娤Ｓ海骸柑觳剂睿靼l(fā)生，寒熱溫涼，四時(shí)之氣行焉，陽(yáng)也。地凝質(zhì)，主成物，酸苦辛咸甘淡，五行之味資焉，陰也?！?br>《淮南子·天文訓(xùn)》認(rèn)為，天地及自然界萬(wàn)物都由氣生成，宇宙生氣，氣有涯垠。清陽(yáng)者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地。」《素問·陰陽(yáng)應(yīng)像大論》云：「味歸形，形歸氣，氣歸精，精食氣，形食味；化生精，氣生形?！埂端貑枴I(yíng)衛(wèi)生會(huì)》云：「人受氣于谷，谷入于胃，以傳于肺，五臟六腑皆以受氣。」
古語(yǔ)有：「通乎藥性，然后可以為醫(yī)?！箽庥绊懼兴幍乃幮?。因此，從氣的角度去認(rèn)識(shí)中藥，對(duì)理解中藥、指導(dǎo)臨床有重要的意義。

中藥學(xué)主要學(xué)什么

問題一：中藥學(xué)需要學(xué)習(xí)什么課程大一：中醫(yī)基礎(chǔ)、醫(yī)學(xué)理論（解剖、物化學(xué)等）、病理學(xué)、
有機(jī)化學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、高數(shù)等
大二臨床中藥學(xué)，方劑學(xué)，物理化學(xué)，藥用植物學(xué)等
大三，炮制學(xué)、制劑、藥理、中藥藥理，分析化學(xué)，中藥化學(xué)等
大四，藥事管理，等。
以上為主藥要學(xué)習(xí)的。
你是想咨詢大學(xué)嘛？還是資格考試？

問題二：中藥學(xué)學(xué)什么中藥的基本理論基本概念 包括中藥的發(fā)展 產(chǎn)地 采集 炮制 性能 應(yīng)用 各味中藥的分類 產(chǎn)地藥用部位 炮制方法 性味歸經(jīng) 功效 主治 用法用量 使用注意等

問題三：請(qǐng)教：中藥學(xué)專業(yè)（本科）都學(xué)些什么？1：中藥學(xué)專業(yè)一般要學(xué)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《藥用植物學(xué)》《藥用動(dòng)物學(xué)》《中藥鑒定學(xué)》《中藥炮制學(xué)》《中藥制劑》《鄲藥藥理學(xué)》《無(wú)機(jī)化學(xué)》《有機(jī)化學(xué)》《分析化學(xué)》《物理化學(xué)》《生物化學(xué)》《中藥化學(xué)》等等，這些基本上是重點(diǎn)。
2：很多實(shí)驗(yàn)課都很有意思哈，比如中藥鑒定，看藥物的形態(tài)特征；中藥制劑實(shí)驗(yàn)，教你如何動(dòng)手制作各種劑型的藥品；中藥炮制實(shí)驗(yàn)，親自動(dòng)手炮制原藥材……
3：實(shí)習(xí)比較多，比如去峨眉山野外采藥實(shí)習(xí)，也要去一些藥廠參觀實(shí)習(xí)，還要去藥材市場(chǎng)參觀實(shí)習(xí)。都很有意思。
4：就業(yè)前景嘛，一般除考研進(jìn)行深入研究外，還可以進(jìn)藥廠搞生產(chǎn)或者檢驗(yàn)，也可以搞銷售，也可以考公務(wù)員和進(jìn)事業(yè)單位。
感受就是，學(xué)的知識(shí)挺有實(shí)際用處的，就業(yè)情況嘛，還可以吧。
我是成都中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)的大四學(xué)生。

問題四：中藥學(xué)專業(yè)都要學(xué)哪些課程？要詳細(xì)的哦！！無(wú)機(jī)化學(xué)，有機(jī)化學(xué)，分析化學(xué)，物理化學(xué)，天然藥物化學(xué)（中藥化學(xué)），高數(shù)，藥用植物學(xué)，中醫(yī)基礎(chǔ)，中藥學(xué)，藥劑學(xué)，中藥制劑分析，藥理學(xué)，中藥藥理學(xué)，中藥鑒定學(xué)，中藥炮制學(xué)，生理學(xué)，解剖學(xué)，生物化學(xué)，統(tǒng)計(jì)分析，文獻(xiàn)檢索，藥用植物栽培學(xué)，中藥制劑設(shè)備與原理，中藥新劑型，大概就是這些，有的學(xué)校還有其他的一些鄲，并不都一樣

問題五：學(xué)中藥學(xué)能干什么呢？你現(xiàn)在還小，做有些事情肯定是缺乏自信的。所以個(gè)人覺得你應(yīng)該先把眼前事情做好，比如學(xué)校里的學(xué)習(xí)(雖然說學(xué)得好，不代表就能賺錢)，可以給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，比如拿獎(jiǎng)學(xué)金，通過這些需要付出努力并具有競(jìng)爭(zhēng)性的事情來給自己樹立自信，可以比其他人強(qiáng)，這樣也可以看到自己的進(jìn)步
假期也可以找一些事情做鍛煉自己，不一定是為了一點(diǎn)錢，而是為了接觸社會(huì)上各種人，鍛煉自己的表達(dá)、交往能力。
不要過于糾結(jié)于自己這個(gè)專業(yè)，可以多接觸一些高年級(jí)的同學(xué)，了解一下他們的出路，再結(jié)合自己的情況考慮一下

問題六：中藥學(xué)的主要是什么少陰頭痛，是三陰頭痛之一。少陰經(jīng)頭痛，三陰三陽(yáng)經(jīng)不流行而足寒，氣逆為寒厥，其脈沉細(xì)，麻黃、附子、細(xì)辛為主。少陰經(jīng)頭痛就是手足少陰經(jīng)病變導(dǎo)致其巡行部位的病變，因?yàn)闀?huì)過頭部，所以會(huì)引起頭痛。

問題七：中藥學(xué)主要學(xué)哪些方面?白癜風(fēng)是一種常見多發(fā)的色素性皮膚病，該病以局部或泛發(fā)性色素脫失，形成白斑為特征。其是一種獲得性、局限性或泛發(fā)性皮膚色素脫失癥，是一影響美容的常見皮膚病。易診斷而治療難。目前病因不清楚，可能與免疫、黑色素細(xì)胞缺失、環(huán)境、遺傳等因素有關(guān)。白癜風(fēng)患者在日常生活中一定要保持愉快的心情，良好的心態(tài)治療，及時(shí)調(diào)節(jié)不良情緒，避免消極，抑郁，煩躁等，良好的心態(tài)才有利于病情的恢復(fù)。

問題八：中藥學(xué)專業(yè)有哪些專業(yè)課？主要課程：中醫(yī)俯基礎(chǔ)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥資源學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、中藥化學(xué)、中藥制劑分析。授予學(xué)位：理學(xué)學(xué)士。

問題九：中藥學(xué)是學(xué)什么的?中藥學(xué)是研究中藥的基本理論和臨床應(yīng)用的學(xué)科,是中醫(yī)藥各專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。 《中藥學(xué)》介紹 1．課程基本內(nèi)容： 中藥、中藥學(xué)、本草學(xué)、性味、歸經(jīng)、升降浮沉、功效、主治和毒性的含義，中藥的起源、產(chǎn)地、采收及其炮制方法。配伍關(guān)系、用藥禁忌等中藥學(xué)基本理論知識(shí)。本學(xué)科的發(fā)展概況、主要炮制方法、用量、用法等。 2．在人才培養(yǎng)中的地位和作用： 通過本學(xué)科的學(xué)習(xí)，可使同學(xué)們掌握139種常用中藥的分類、藥性特點(diǎn)、功效、主治、配伍(指基本規(guī)律和特殊意義者)及臨床應(yīng)用；某些特殊用法；并了解其來源(指一味藥因品種來源不同而效用有異者)；某些特殊炮制的意義、用量、用法及使用注意。熟悉86種常用藥物的分類、功效和主要應(yīng)用、某些藥的特殊用法及使用注意。了解89種較常用藥物的功效、某些藥的特殊用法及使用注意。 3．中藥學(xué)是研究中藥的理論和臨床應(yīng)用的學(xué)科。本課程是中醫(yī)藥各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握中藥基本理論和常用中藥的性能，應(yīng)用理論知識(shí)及技能，為學(xué)習(xí)方劑學(xué)及中醫(yī)藥各專業(yè)課奠定基礎(chǔ)。一個(gè)好醫(yī)生必須做到“醫(yī)理通，藥性熟”，由此可見中藥學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中占有十分重要的地位。 主要課程：中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥資源學(xué)、中藥化學(xué)、藥理學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、中藥分析、藥事管理學(xué)等。

問題十：請(qǐng)教：中藥學(xué)專業(yè)（本科）都學(xué)些什么？1：中藥學(xué)專業(yè)一般要學(xué)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《藥用植物學(xué)》《藥用動(dòng)物學(xué)》《中藥鑒定學(xué)》《中藥炮制學(xué)》《中藥制劑》《鄲藥藥理學(xué)》《無(wú)機(jī)化學(xué)》《有機(jī)化學(xué)》《分析化學(xué)》《物理化學(xué)》《生物化學(xué)》《中藥化學(xué)》等等，這些基本上是重點(diǎn)。
2：很多實(shí)驗(yàn)課都很有意思哈，比如中藥鑒定，看藥物的形態(tài)特征；中藥制劑實(shí)驗(yàn)，教你如何動(dòng)手制作各種劑型的藥品；中藥炮制實(shí)驗(yàn)，親自動(dòng)手炮制原藥材……
3：實(shí)習(xí)比較多，比如去峨眉山野外采藥實(shí)習(xí)，也要去一些藥廠參觀實(shí)習(xí)，還要去藥材市場(chǎng)參觀實(shí)習(xí)。都很有意思。
4：就業(yè)前景嘛，一般除考研進(jìn)行深入研究外，還可以進(jìn)藥廠搞生產(chǎn)或者檢驗(yàn)，也可以搞銷售，也可以考公務(wù)員和進(jìn)事業(yè)單位。
感受就是，學(xué)的知識(shí)挺有實(shí)際用處的，就業(yè)情況嘛，還可以吧。
我是成都中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)的大四學(xué)生。

中藥歸經(jīng)

歸經(jīng)是中藥學(xué)的基本理論之一，歸，是指藥物作用的歸屬；經(jīng)，即人體的臟腑經(jīng)絡(luò)。歸經(jīng)，即藥物作用的定位。就是把藥物的作用與人體的臟腑經(jīng)絡(luò)密切聯(lián)系起來，以說明藥物作用對(duì)機(jī)體某部分的選擇性，從而為臨床辯證用藥提供依據(jù)。早在《內(nèi)經(jīng)》中已有萌芽，如《素問·宣明五氣篇》就有“五味所入，酸入肝，辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾，是謂五入”的記載。《靈樞·九針論》也有五走，“酸走筋、辛走氣、苦走血、咸走骨、甘走肉，是謂五走”的論述。這對(duì)后世歸經(jīng)學(xué)說的創(chuàng)立和發(fā)展有著較大的影響。

歸經(jīng)是以臟腑、經(jīng)絡(luò)理論為基礎(chǔ)，以所治具體病證為依據(jù)的。經(jīng)絡(luò)能溝通人體內(nèi)外表里，在病變時(shí)，體表的疾病，可以影響到內(nèi)臟；內(nèi)臟的病變，也可以反映到體表。因此人體各部分發(fā)生病變時(shí)所出現(xiàn)的證候，可以通過經(jīng)絡(luò)而獲得系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。如肺經(jīng)病變，每見喘、咳等證；肝經(jīng)病變，每見腹痛、抽搐等證；心經(jīng)病變，每見神昏、心悸等證。我們根據(jù)藥物的療效，與病機(jī)和臟腑、經(jīng)絡(luò)密切結(jié)合起來，可以說明某藥對(duì)某些臟腑、經(jīng)絡(luò)的病變起著主要醫(yī)療作用。

早期的本草著作，如《神農(nóng)本草經(jīng)》，論述藥物功效，大多以主治病癥為主。但也有一些把藥物作用與臟腑機(jī)能結(jié)合起來約論述。如“五石脂各隨五色補(bǔ)五臟”。唐、宋時(shí)諸家本草，對(duì)藥物功效及臟腑功能的論述日益增多，諸如“補(bǔ)肺”、“益脾”、“安心”之類的名詞，比比皆是。北宋的寇宗爽，在論述澤瀉的功效時(shí)，已有“引藥歸就腎經(jīng)”的說法。

金元時(shí)代，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了藥性理論的研究。著名醫(yī)家張?jiān)貙?duì)藥物的四氣、五味、升降浮沉和補(bǔ)瀉等方面，作了全面的闡述，撰成了《珍珠囊》一書，書中最早創(chuàng)藥物歸經(jīng)學(xué)說，對(duì)每味藥幾乎都有“歸經(jīng)”和“引經(jīng)”的討論。認(rèn)為深切了解藥物性味而使各歸其經(jīng)，則療效更著。若歸經(jīng)不明，無(wú)的放矢，即難獲得確效。張?jiān)厮鶆?chuàng)的藥物歸經(jīng)引經(jīng)學(xué)說對(duì)后世臨床處方用藥頗有幫助。李時(shí)珍曾對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他“大揚(yáng)醫(yī)理，靈素之下，一人而已?！?br>
到了明清時(shí)期，有的本草書籍已為藥物歸經(jīng)專設(shè)了項(xiàng)目，如劉文泰編著的《本草品匯精要》一書，在其論述每藥所設(shè)的24個(gè)項(xiàng)目中，就專列了“走何經(jīng)”一項(xiàng)，用以指出藥物的歸經(jīng)。《本草綱目》不僅全部繼承了以前的歸經(jīng)學(xué)說內(nèi)容，而且對(duì)藥物的“入氣分”、“入血分”論述更詳。沈金鰲在他的《要藥分劑》一書中，每藥專列了'歸經(jīng)'一項(xiàng)。由于他比較全面地概括了藥物的多種性能，因此后世學(xué)者大多采用了他的這一提法。至此，歸經(jīng)學(xué)說也就基本趨于完備了。

歸經(jīng)是指藥物對(duì)于機(jī)體某部分的選擇性作用，主要對(duì)臟腑及其經(jīng)絡(luò)發(fā)生明顯的作用，而對(duì)其他經(jīng)則作用較小，或沒有作用。如同屬寒性藥物，雖然都具有清熱作用，但其作用范圍，或偏于清肺熱，或偏于清肝熱，各有所長(zhǎng)。再如同一補(bǔ)藥，也有補(bǔ)肺、補(bǔ)脾、補(bǔ)腎等不同。因此，將各種藥物對(duì)機(jī)體各部分的治療作用作進(jìn)一步歸納，使之系統(tǒng)化，這種便形成了歸經(jīng)理論。

前人通過長(zhǎng)期的臨床觀察，逐步認(rèn)識(shí)到每種藥物治病都有一定的范圍，以此確定藥物的歸經(jīng)十分準(zhǔn)確。如蘇子、白前能治療咳喘，桔梗、杏仁能治胸悶，故歸肺經(jīng)；茯神、柏子仁能治療心悸、失眠，朱砂能安神，歸心經(jīng)，全蝎能定抽搐，歸肝經(jīng)。這說明歸經(jīng)的理論，是具體指出藥效的所在，是從療效觀察中總結(jié)出來的。

每種藥物具有不同的形、色、氣、味等特性，有些醫(yī)家（特別是古人）有時(shí)也以此作為歸經(jīng)的依據(jù)，其中尢以五味多用。如辛入肺，陳皮、半夏、荊均味辛，故歸肺經(jīng)；甘入脾，飴糖、甘草、黨參均味甘，故歸脾經(jīng)等。然按此確定藥物的歸經(jīng)往往帶片面性，即便是將其特性合參時(shí)也不準(zhǔn)確。

掌握歸經(jīng)，有助于提高用藥的準(zhǔn)確性，使臨床用藥更加合理。指導(dǎo)醫(yī)生根據(jù)疾病表現(xiàn)的病變所屬臟腑經(jīng)絡(luò)而選擇用藥。如熱證有肺熱、肝熱等不同，治肺熱咳喘，即選歸肺經(jīng)而善清肺熱的黃芩、桑白皮等；治肝熱或肝火證，即選歸肝經(jīng)而善肝火的龍膽草、夏枯草等。指導(dǎo)醫(yī)生根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)病變的傳變規(guī)律選擇用藥，有的放矢，療效更佳。

(整理得）

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