。
3、學(xué)習(xí)了中醫(yī)基礎(chǔ)
，還要學(xué)習(xí)一些中藥材相關(guān)方面的知識(shí)
。必須懂得中藥材的功效，禁忌等
。這個(gè)你可以通過(guò)從書(shū)上學(xué)習(xí)到
。或者有條件的話(huà)
，可以去藥廠(chǎng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
。這樣效果來(lái)的快。
4
、我們?cè)趯W(xué)習(xí)中醫(yī)的同時(shí)最好事接合自身身體情況來(lái)進(jìn)行一個(gè)對(duì)比學(xué)習(xí)
，這樣 效果會(huì)好些。比如：書(shū)上說(shuō)
，人體濕氣重的變現(xiàn)是舌苔白膩
，剛好自己身體濕氣 也比較重，然后你可以進(jìn)行一個(gè)對(duì)比學(xué)習(xí)
。這樣對(duì)比學(xué)習(xí)下來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)這個(gè)地方印象特別深刻
。并且對(duì)自身的身體情況也有了一個(gè)很大的了解。這才是你學(xué)習(xí)中醫(yī)的目的所在
。
學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法
一
、堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)——完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷更新知識(shí) 年輕中醫(yī)在校讀了很多書(shū)
，畢業(yè)之后走上工作崗位
，要把學(xué)校所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力，仍然需要讀書(shū)
，仍然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)
。
1.學(xué)好基礎(chǔ)理論：縱觀(guān)歷代名醫(yī)的形成，都是在學(xué)好中醫(yī)基礎(chǔ)理論之后
，通過(guò)拜師學(xué)習(xí)而成名的
。因此，畢業(yè)之后，要重溫教科書(shū)
，包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)
、臨床各科知識(shí)和現(xiàn)代化科學(xué)及西醫(yī)學(xué)有關(guān)知識(shí)。
2.學(xué)好經(jīng)典著作：古代的經(jīng)典著作是醫(yī)學(xué)發(fā)展的源頭和基石
，是中醫(yī)學(xué)知識(shí)寶庫(kù)的核心內(nèi)容
。因此，學(xué)中醫(yī)
，精讀經(jīng)典尤為重要
。《內(nèi)經(jīng)》
、《傷寒雜病論》
、《溫病學(xué)》、《
神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作
，是古代醫(yī)家的智慧結(jié)晶
，也是從醫(yī)者必讀的典籍。由于這些著作文簡(jiǎn)理奧
，只有反復(fù)閱讀
，才可能理解透徹，掌握其要義
，才可能從“心悟”到臨床有所得
。同時(shí)，對(duì)后世歷代名著也要進(jìn)行泛覽
，在其泛讀的基礎(chǔ)上
，可擇其優(yōu)而從之。
3.學(xué)好哲學(xué)：哲學(xué)是各門(mén)學(xué)科的思辨基礎(chǔ)
。中醫(yī)藥學(xué)中蘊(yùn)含著極其豐富的哲學(xué)內(nèi)涵
。如中醫(yī)基礎(chǔ)中的“天人相應(yīng)”、“形神合一”理論
，中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的“司外揣內(nèi)”
、“比類(lèi)取象”、“由臆達(dá)語(yǔ)(心悟)”法
，中醫(yī)診斷疾病的“四診合參”法
，中醫(yī)治療疾病的“辨證論治”、“同病異治
、異病同治”等方法
，都具有一定的哲學(xué)內(nèi)涵。這種思維方式作為說(shuō)理工具
，已經(jīng)融化在中醫(yī)學(xué)理論中
。正因?yàn)槿绱?div id="4qifd00" class="flower right">
，才?“沒(méi)有中國(guó)古代哲學(xué)就沒(méi)有中醫(yī)藥學(xué)”的說(shuō)法
。所以
，一代名醫(yī)朱良春講，“繼承中醫(yī)傳統(tǒng)文化的思維方式
，是造就一代名醫(yī)的鑰匙”
。
4.學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)案：歷代名中醫(yī)的醫(yī)案，是老前輩畢生從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)
，如《名醫(yī)醫(yī)案》
、《臨證指南醫(yī)案》等，思路獨(dú)特
，療效卓越
，各有特色。學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)年輕中醫(yī)的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的
。臨床上
，只有精讀名醫(yī)醫(yī)案，才可能揣摩到歷代名家的臨床技巧
。
5.向病人學(xué)習(xí)：病人是醫(yī)師實(shí)踐的對(duì)象
。病人對(duì)疾病的感受、對(duì)癥狀的演變
、對(duì)治療效果的感覺(jué)
、對(duì)毒副作用的體會(huì)等，都是極為重要的第一手資料
。所以
，每一位中醫(yī)師都要關(guān)心病人。在尊重病人的實(shí)踐活動(dòng)中得出新體會(huì)
，解決新問(wèn)題
。帶著臨床實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題再去讀書(shū)，才能得到更大的收獲
，成長(zhǎng)更快
。
6.學(xué)習(xí)邊緣學(xué)科知識(shí)：包括人文科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)兩個(gè)方面。如中醫(yī)史學(xué)
、中醫(yī)心理學(xué)
、社會(huì)醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)
、心身醫(yī)學(xué)
、環(huán)境醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)比較學(xué)
、醫(yī)學(xué)方法學(xué)
、醫(yī)學(xué)哲學(xué)
、醫(yī)學(xué)文化學(xué)、醫(yī)學(xué)生態(tài)學(xué)
、計(jì)算機(jī)
、醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)等。泛覽以上知識(shí)
，可以拓寬醫(yī)者的視野
，激活醫(yī)者的思路?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢栽诓煌瑢W(xué)科之間互吸所長(zhǎng)
，互補(bǔ)所短?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢詫⒉煌瑢W(xué)科的理論與技能或滲透
、或交叉、或融合
，這些方法是年輕中醫(yī)創(chuàng)新思路的源泉
。
7.更新知識(shí)：年輕中醫(yī)除了不斷積累知識(shí)外，還應(yīng)不斷地更新知識(shí)
。更新知識(shí)的方法有三種：一是看最新出版的專(zhuān)著
，因?yàn)閳D書(shū)是系統(tǒng)、全面
、成熟的知識(shí)
；二是讀原始論文期刊、核心期刊
，因?yàn)榭萍计诳切轮R(shí)的來(lái)源
；三是要參加學(xué)術(shù)會(huì)議，因?yàn)閰⒓訉W(xué)術(shù)會(huì)議和閱讀會(huì)議資料是走向?qū)W科前沿的重要途徑
。
8.學(xué)習(xí)如何利用醫(yī)學(xué)參考資料：醫(yī)學(xué)參考資源有詞典
、術(shù)語(yǔ)、百科全書(shū)
、年鑒
、國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、會(huì)議文獻(xiàn)等
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢酝ㄟ^(guò)計(jì)算機(jī)檢索，從浩瀚的文獻(xiàn)中獲取有用的東西
，了解需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
，解決工作中的各種難題。
9.學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的寫(xiě)作和作學(xué)術(shù)報(bào)告的技巧：學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的寫(xiě)作利于寫(xiě)出優(yōu)秀的科技論文
，學(xué)習(xí)作學(xué)術(shù)報(bào)告的技巧利于進(jìn)行學(xué)術(shù)講座和科普宣傳
，利于帶徒和講課
。因?yàn)椋罩R(shí)是為了創(chuàng)造知識(shí)
，學(xué)術(shù)交流是吸收知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的紐帶
。一個(gè)年輕醫(yī)生只有掌握了學(xué)術(shù)交流的方法，才能進(jìn)入醫(yī)學(xué)知識(shí)的大循環(huán)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？傊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，作為一名中醫(yī)
，在當(dāng)今知識(shí)社會(huì)里必須持之以恒地終身學(xué)習(xí)。只有把學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的過(guò)程擴(kuò)展到一生
，才可能有所成就
，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，在擴(kuò)展中加深
。
二
、堅(jiān)持終身實(shí)踐——練就扎實(shí)的基本技能，積累豐富的臨床經(jīng)驗(yàn) 醫(yī)學(xué)生大學(xué)畢業(yè)之后進(jìn)入社會(huì)
，成長(zhǎng)為一名獨(dú)立工作的醫(yī)生
，要有一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。這一成長(zhǎng)過(guò)程就是提高實(shí)踐工作能力的過(guò)程
，成為有能力解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程
。
1.拜名師：中醫(yī)學(xué)自古以來(lái)，多是以師帶徒的方式傳授
。因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，中醫(yī)學(xué)的許多實(shí)踐技能不是全然規(guī)范化可以照本宣讀的“技術(shù)”，而是高度個(gè)體化
、靈活性很強(qiáng)的“技藝”
。因?yàn)椋嗅t(yī)學(xué)的思維方法是直覺(jué)體悟
、取象比類(lèi)
，如果沒(méi)有大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這種思維方式就無(wú)法進(jìn)行
。所以
，師承是年輕中醫(yī)師成長(zhǎng)過(guò)程最重要的一環(huán)。首先要找名師
。我們要謙虛請(qǐng)教
，勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持臨證抄方
，有疑必問(wèn)
，有聞必錄
，認(rèn)真分析體悟老師的辨證思路和用藥特色，往往能舉一反三
，得到真?zhèn)?div id="m50uktp" class="box-center"> 。湖南省岳?yáng)市中醫(yī)院的尚品潔醫(yī)師說(shuō)得好，年輕中醫(yī)要放下科班出身的架子
，虛心向本地區(qū)
、本單位威望高的老中醫(yī)學(xué)習(xí)臨床經(jīng)驗(yàn)，哪怕是一技之長(zhǎng)也好
，積少成多
，終成大器。拜名師不一定只拜一位名師
，在條件允許的情況下
，多拜名師是我們成才的一種理想選擇。因?yàn)槎喟菝麕?div id="m50uktp" class="box-center"> ，可多有收獲
，可多得真?zhèn)鳌Ｇ宕t(yī)葉天士先后拜師達(dá)十七人之多
，現(xiàn)代名醫(yī)陳可冀院士
，先后拜冉雪峰、趙錫武
、岳美中等名家為師
。當(dāng)然，拜師要與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)方向一致
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？v觀(guān)歷史，不論是古代名醫(yī)
，還是現(xiàn)代名醫(yī)
，只有多拜名師，方可能匯各家之長(zhǎng)
，才可能成為中醫(yī)大家
。
2.接受正規(guī)的住院醫(yī)師培養(yǎng)：醫(yī)學(xué)生畢業(yè)之后，最好能在一個(gè)正規(guī)的教學(xué)醫(yī)院接受幾年有計(jì)劃的住院醫(yī)師培養(yǎng)
，在有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師指導(dǎo)下從事醫(yī)療實(shí)踐
。一般而言，正規(guī)的教學(xué)醫(yī)院
，有豐富的圖書(shū)資料
，有較為先進(jìn)的設(shè)備，更主要的是有一套比較完善的以中醫(yī)藥為主的中西醫(yī)結(jié)合治療的方法和經(jīng)驗(yàn)
。在這樣的環(huán)境里鍛煉幾年
，實(shí)踐幾年
，肯定能在實(shí)踐中強(qiáng)化中醫(yī)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能
，就能基本掌握臨床診療程序和技術(shù)操作方法
，就能學(xué)習(xí)一套處理常見(jiàn)病、多發(fā)病的經(jīng)驗(yàn)
，就能在觀(guān)察
、思考、推理
、判斷方面養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)
，就能使自己逐漸成熟，盡快步入成才的道路
。同時(shí)
，也可以避免一些純中醫(yī)只可坐門(mén)診
，不能管住院病人的弊端
。
3.接受專(zhuān)科專(zhuān)病培訓(xùn)，進(jìn)行專(zhuān)科專(zhuān)病研究：名醫(yī)的最重要的指標(biāo)是臨床療效
，但臨床療效必須體現(xiàn)在治療某一種或某一類(lèi)疾病的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)上
。所以，選擇好自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向
，接受專(zhuān)科專(zhuān)病培訓(xùn)
，終身堅(jiān)持專(zhuān)項(xiàng)或?qū)２〉难芯亢蛯?shí)踐，是成為中醫(yī)大家的必經(jīng)之路
。接受專(zhuān)科專(zhuān)病培訓(xùn)
，可以到國(guó)家中醫(yī)研究院或省級(jí)中醫(yī)醫(yī)院的國(guó)家重點(diǎn)專(zhuān)科進(jìn)行培訓(xùn)或進(jìn)修，選擇的醫(yī)院在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)一定要有權(quán)威
，治療上一定要有優(yōu)勢(shì)與特色
。總之
，一切解決問(wèn)題的能力
，只能來(lái)自實(shí)踐，必須把實(shí)踐放在第一位
，離開(kāi)了實(shí)踐
，就不能真正懂得前人實(shí)踐中所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，更不能掌握知識(shí)為自己所用
。
.
怎么學(xué)中醫(yī)
中醫(yī)其實(shí)非常簡(jiǎn)單
，聰明與白癡就差兩片樹(shù)葉，所以這就關(guān)系到師資很重要
。真正優(yōu)秀的
，很多老師呢
，都在怪學(xué)生，你這個(gè)不努力
，不好好學(xué)
，沒(méi)有興趣，然后成績(jī)不好
。老師都不會(huì)自己反省
。所以沒(méi)有笨蛋學(xué)生，只有笨蛋老師
。你要跟著聰明的老師去學(xué)
，走對(duì)路你才能學(xué)好，那視頻的傳播比文字好太多了
，我個(gè)人建議你百度一下《倪海廈對(duì)話(huà)梁冬》先看看你有沒(méi)興趣
，假如覺(jué)的不錯(cuò)，可以淘寶幾塊錢(qián)買(mǎi)一些倪海廈講的中醫(yī)五大經(jīng)典來(lái)看
，他們包括《針灸大成》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》
我舉幾個(gè)例子：我們?nèi)?5%是水組成的
，我們?nèi)朔謨煞N水，一種是病態(tài)的水
，就是冷水
，這個(gè)癌細(xì)胞，他癌癥
、腫瘤
、陰實(shí)的東西，他非常喜歡冷水
。那人身上
，允許的水是熱水，所以你吐氣都是熱的
。人體75%都是由水組成的,不同的癥狀代表你身體不同的部位有冷水,比如惡心是代表你兩肋兩肋中間有冷水
，這個(gè)水會(huì)把胃包住，會(huì)給胃壓力
，那胃的蠕動(dòng)受到壓力的話(huà)
，就吃不下東西，就惡心,其他以此類(lèi)推.所有的治療都是為了把冷水排掉
。所有的癥狀都是在告訴你那里有冷水
。比如什么是經(jīng)絡(luò)?橘子撥開(kāi)里面有白白的橘絡(luò),經(jīng)絡(luò)就好像桔子的桔絡(luò)一樣,沒(méi)有手太陰肺經(jīng)，肺的力量就沒(méi)法運(yùn)行到大拇指上面去
，你如果沒(méi)有這個(gè)絡(luò)連到
，五個(gè)指頭各司其事，你抓不住東西,最早出來(lái)知道經(jīng)絡(luò)的人，一定是武功很高的或者練打坐的這種.
中藥怎么起作用?比如黃連阿膠湯,阿膠補(bǔ)血,白芍是讓血加速回到心臟,但是如何讓血補(bǔ)到心臟呢?這個(gè)時(shí)候我們就需要個(gè)帶路的人
，我們?cè)谑澄锢锩嬲冶榱耸澄?div id="d48novz" class="flower left">
，只有一種東西和心臟一樣永遠(yuǎn)是懸浮在空中,就雞蛋黃,更多的
怎么學(xué)習(xí)中醫(yī)？從哪里入手
？
第一步：我個(gè)人建議第一步你看《倪海廈對(duì)話(huà)梁冬》
，然后是《觀(guān)念治療》，逐步到倪海廈的五大經(jīng)典》
第二步：倪海廈視頻講《針灸大成》
想實(shí)戰(zhàn)的話(huà)
，先就是針灸
。因?yàn)獒樉氖且粋€(gè)容易學(xué)
，然后所有針灸的理論就是按照《難經(jīng)》里面來(lái)的
。提到最多就是《難經(jīng)》，所以整部的《難經(jīng)》根本就是針灸嘛
，你如果讀現(xiàn)代的“針灸”不行嘍
，現(xiàn)代的“針灸”的話(huà)
，它寫(xiě)的是現(xiàn)代的病理學(xué)、生理學(xué)……什么
，都是按照西醫(yī)的名詞來(lái)
。比如說(shuō)你胃潰瘍?cè)裁囱ǖ腊。@都是不對(duì)
。你要按照古代的真的要去研讀《難經(jīng)》
，從《難經(jīng)》里面的，嚎
，再去看針灸，看《針灸大成》啊
，很多的
，比如說(shuō)《針灸聚英》呢，嚎
，《針灸甲乙經(jīng)》呢
，這種東西，都是很好的古書(shū)上面的針灸
。然后呢
。在針灸很強(qiáng)了以后，因?yàn)獒樉牡暮w范圍有十二經(jīng)絡(luò)
，嚎
，同時(shí)呢，五臟的所有的東西
，比如說(shuō)
，嚎，肝是青色的，肝主東方啊什么
，心臟火……南方是火啊
，嚎，主赤色
。這針灸里面都講的很詳細(xì)
。所以這個(gè)十二經(jīng)絡(luò)很熟的話(huà)，那你本身呢
，就是能夠非常了解這個(gè)人體內(nèi)臟的互動(dòng)的關(guān)系
。在你還沒(méi)有讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時(shí)候，你已經(jīng)有基礎(chǔ)的觀(guān)念
。再講你剛才提到的奇經(jīng)八脈
。那十二經(jīng)絡(luò)就好像這個(gè)竹竿插在地上有十二根，可是這個(gè)十二根插了……你插成個(gè)圓形的話(huà)
，你系還是沒(méi)有用啊
，那個(gè)竹竿會(huì)倒。所以旁邊一定要有那個(gè)……那個(gè)圈圈
，嚎
，不管那個(gè)圈圈是用竹子把它框起來(lái)，或者用鐵絲框起來(lái)
，這竹子一定要有
，我們有方……主要有這個(gè)圍起來(lái)，啊
，圍籬圍起來(lái)
。這樣子的話(huà)才成為一個(gè)網(wǎng)，才把它寄養(yǎng)在里面
，那
，就要靠周?chē)@些東西，才有辦法十二經(jīng)絡(luò)固定到
。
第二步學(xué)什么?倪海廈視頻講《神農(nóng)》
學(xué)本草經(jīng)
。你在學(xué)《神農(nóng)本草經(jīng)》的時(shí)候嚎，除了《神農(nóng)本草經(jīng)》里面的注解你要懂以外
，看古書(shū)最好
，不要看現(xiàn)代人寫(xiě)的那個(gè)《本草綱目》，所以
，你先不要去讀《傷寒》
、《金匱》，先要讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》
，先看《神農(nóng)本草經(jīng)》
，看他的藥性怎么寫(xiě)
，你要深深地體會(huì)到藥的本性。如果說(shuō)我們遇到病人是同時(shí)是因?yàn)檠?div id="jfovm50" class="index-wrap">，腳是冷的
，血沒(méi)有辦法回到心臟里面，我們才會(huì)要加位酸味的藥
，因?yàn)樗嶂魉崾?div id="jfovm50" class="index-wrap">，所以就要把黃連跟白芍開(kāi)在一起。所以
，你當(dāng)你藥性很熟了以后
，這個(gè)時(shí)候你再去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》他是中國(guó)傳統(tǒng)五千年下來(lái)……所以你要讀《神農(nóng)本草經(jīng)》
，一定要讀他的藥性
，他寫(xiě)的很清楚在里面。那《神農(nóng)本草經(jīng)》里面提到的
，這個(gè)藥物
，他是俯拾可得的，到處都有
。因?yàn)樘阋?div id="m50uktp" class="box-center"> ，所以反而可能影響到他的這個(gè)價(jià)值哈。
第三步:應(yīng)該讀倪海廈視頻講《黃帝內(nèi)經(jīng)》
。
當(dāng)你有了針灸的基礎(chǔ)
，有了藥物的基礎(chǔ)，這個(gè)時(shí)候你去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》
，你就會(huì)發(fā)覺(jué)到
，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為什么講寒熱，講什么
，你就
，光是你看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，大家在讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》
，經(jīng)典的東西，這兒都是生理
，人的生理解剖學(xué)
，病理學(xué)的時(shí)候，看起來(lái)《黃帝內(nèi)經(jīng)》他的章節(jié)很多
，文字很多
，《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)說(shuō)，在這幾種書(shū)里面
，算是比較厚的
，原文是比較厚的。我看《黃帝內(nèi)經(jīng)》怎么看的。你看我拿到《黃帝內(nèi)經(jīng)》
，是個(gè)拿到書(shū)在看
，實(shí)際上我在讀一張圖，他的文字陳述是個(gè)地……是個(gè)圖
，嚎
，你看這個(gè)圖的時(shí)候，整個(gè)身體都開(kāi)始動(dòng)
，你可以看到一個(gè)人的……活活的人的里面身體的運(yùn)轉(zhuǎn)的方向
。所以諸位讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時(shí)候，看起來(lái)表面上是文字
，你在讀文字
，實(shí)際上你要把他當(dāng)成圖在讀，啊
，就好像一個(gè)唐伯虎的一個(gè)山水畫(huà)
，啊，誰(shuí)都畫(huà)的很好
，那在讀圖
好中醫(yī).png)
