汪機(jī)是新安醫(yī)學(xué)“培元”派的開創(chuàng)者，是明代四大醫(yī)學(xué)家之一
。他提出的“培補(bǔ)元?dú)狻薄ⅰ盃I衛(wèi)一氣”的醫(yī)學(xué)思想，有著深厚的文化背景，對當(dāng)今中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有理論上的意義。汪機(jī)醫(yī)學(xué)的文化背景
醫(yī)學(xué)的文化背景與學(xué)術(shù)價(jià)值.png)
汪機(jī)醫(yī)學(xué)思想產(chǎn)生的大文化背景是新安朱熹理學(xué)，小文化背景是金元四大家醫(yī)學(xué)
。汪機(jī)出生和行醫(yī)的地方是徽州(又稱新安)，徽州是“程朱闕里”、“理學(xué)故鄉(xiāng)”，從宋代以后，這一相對封閉的地區(qū)歷代都十分重視儒學(xué)教育，尤其是注重《易》、《詩》、《書》以及《四書》等經(jīng)典教育，府學(xué)、縣學(xué)、社學(xué)發(fā)達(dá)，書院達(dá)54所(康熙《徽州府志》)。汪機(jī)“早歲習(xí)春秋經(jīng)，補(bǔ)邑庠弟子員”。從小受到新安理學(xué)的教育。汪機(jī)《自贊》說“心存仁術(shù)，主好儒書”汪機(jī)30歲私淑朱丹溪
，深受朱丹溪、李東垣學(xué)說的影響。以《內(nèi)經(jīng)》氣血營衛(wèi)立論，溝通朱丹溪、李東垣之說，將朱丹溪的“陽有余陰不足”比作衛(wèi)氣和營氣，據(jù)李東垣《脾胃論》提出調(diào)理脾胃培補(bǔ)元?dú)庖苑稣钚?div id="d48novz" class="flower left">汪機(jī)醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值
“培元”是新安醫(yī)學(xué)的一大學(xué)術(shù)特征
根據(jù)這一思想
汪機(jī)的固本培元法廣泛用于臨床各科
汪機(jī)培元固本思想集中反映了中醫(yī)學(xué)的治療特征
明朝時(shí)期
，官方尊崇儒學(xué)，倡導(dǎo)孝悌，醫(yī)學(xué)被視為履行孝悌的重要手段。“不為良相，便為良醫(yī)”，在這樣的環(huán)境中，科舉失意的知識分子大量涌入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，改善了醫(yī)生的文化素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)，使醫(yī)生的社會地位相應(yīng)提高明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編寫的劃時(shí)代巨著《本草綱目》是一部被公認(rèn)為內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)的醫(yī)藥學(xué)巨著
在傳染病學(xué)方面，明代吳有性目睹當(dāng)時(shí)疫病流行
、死亡枕藉的慘狀，而世醫(yī)以傷寒法治之不效，深感守古法不合今病，于1642年編著了我國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上第一部論述急性傳染病的專著——《瘟疫論》，給后世溫病學(xué)說的發(fā)展以很大的影響。吳氏根據(jù)長期的臨床觀察和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了新的病原觀點(diǎn)——雜氣論。吳有性把這種不同于六氣的異氣稱作雜氣，雖然在當(dāng)時(shí)歷史條件下，吳有性不可能通過顯微鏡觀察到這些病原微生物，但他肯定雜氣是一種“無象可見”、“無聲無臭”的物質(zhì)。這一創(chuàng)見，是對傳染病病原學(xué)發(fā)展的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。為了尋找預(yù)防和治療烈性傳染病的方法，在與當(dāng)時(shí)危害人類比較嚴(yán)重的傳染病作斗爭的過程中，大約在明代
，我國就已經(jīng)有了人痘接種法。關(guān)于人痘接種的具體方法，張璐在《張氏醫(yī)通》之“種痘說”中說：“原其種痘之苗，別無他藥，惟是盜取痘兒標(biāo)粒之漿，收入棉內(nèi)，納入鼻孔?div id="4qifd00" class="flower right">隨著藥物學(xué)的進(jìn)展
，明代方劑學(xué)也有巨大進(jìn)展。一方面是大量方劑書，尤其是巨型方劑著作的出版，另一方面是對理、法、方、藥的研究也更為重視。《普濟(jì)方》是我國現(xiàn)存最大的一部方書，也是明代最大的方書。它搜羅極廣，篇幅很大，幾乎收錄了十五世紀(jì)以前所有保存下來的方書內(nèi)容。吳昆的《醫(yī)方考》條理清晰，因證致用，說理透徹，在出版后影響廣泛。清代前中期的醫(yī)學(xué)發(fā)展
，呈現(xiàn)出一個(gè)比較錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)理論和實(shí)踐經(jīng)過長期的歷史檢驗(yàn)和積淀明清時(shí)期的溫病學(xué)家
正是由于這時(shí)期溫病學(xué)家以及其他醫(yī)家在溫病醫(yī)療實(shí)踐和理論上的發(fā)展，使溫病在理
、法中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的理論和實(shí)踐經(jīng)過長期的歷史檢驗(yàn)和積淀
鴉片戰(zhàn)爭以后
其中像唐宗海
總之
，中醫(yī)學(xué)所經(jīng)過的幾千年漫長的歷史，也是一部中華民族的文化史本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/72119.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
上一篇:
汪石山棄儒從醫(yī)考
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號： 陜ICP備2022010374號-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
后緣何會便秘.png)
，通治一切耳病" onerror="nofind(this)">
身體不適時(shí)請至正規(guī)醫(yī)院就診
尚又抗癌.png)
果可能影響乳腺癌患者對手術(shù)方案的選擇.png)
性骨髓瘤易出現(xiàn)神經(jīng)病變.png)
