自從農(nóng)嘗百草,軒歧言病機,惜其方尚稀
迨漢建安紀(jì)時仲景出,勤求古訓(xùn)
風(fēng)寒暑濕燥火,天之六氣為病
若夫六氣感人
六經(jīng)之標(biāo)本中氣不明,不可以治六氣之病
。六經(jīng)之為病,各有提綱,如太陽之為病,以“脈浮,頭項強痛而惡寒”九字為提綱,陽明之為病,以“胃家實”三字為提綱,……凡病以提綱為主,參以兼見之癥,必?zé)o遁情矣!《傷寒論》一書,為治病之模范
,亦學(xué)中醫(yī)者之基本功,必須熟讀而探索之。摘自 醫(yī)藥空間網(wǎng)
門徑
,意思是入門之路,常比喻學(xué)習(xí)、工作的方法【拼音】mén jìng
【出處】清·鄭燮 《賀新郎·徐青藤草書一卷》詞:“無古無今獨逞
白話釋義:從古至今都沒有是目前獨一無二的
【例句】
1
2、在老師的幫助下
擴展資料
門徑的近義詞:門路、手段
1
、門路 [ mén lu ]釋義:多用來形容某人有方法或關(guān)系等達(dá)到他不可告人的目的
。也用來形容某人做事的訣竅、方法,或解決問題的途徑。出處:明·施耐庵《水滸傳》第六七回:“ 焦挺道:‘我多時要投奔大寨入伙,卻沒條門路
?div id="d48novz" class="flower left">白話釋義:焦挺說道:“我一直想要投奔大寨加入這個團伙,但是一直沒有一條途徑
?div id="d48novz" class="flower left">2、手段 [ shǒu duàn ]
釋義:為達(dá)到某種目的而采取的具體方法
;本領(lǐng)、能耐;指待人處世所用的不正當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>出處:宋·蘇軾《與循守周文之書》之二:“鄭君知其俊敏
,篤問學(xué),觀所為詩文,非止科場手段也?div id="4qifd00" class="flower right">白話釋義:鄭君知道他的靈敏過人、扎實學(xué)問知識
,觀察他所寫的詩歌文章,就知道不只是在科場上的本領(lǐng)技巧啊。3
、要領(lǐng) [ yào lǐng ]?釋義:釋義為要點
,關(guān)鍵;主要內(nèi)容;關(guān)鍵部位。出處:西漢·戴圣《禮記·檀弓下》:“是全要領(lǐng)以從先大夫於九京也
。”?白話釋義:這說明我可以免于刑戮而善終
,能跟先祖、先父一起長眠在九原啦。4
、手腕 [ shǒu wàn ]釋義:意思是手和臂相接的地方
出處:唐·房玄齡《晉書·淳于智傳》:“(智)乃以朱書手腕橫文后三寸
白話釋義:淳于智便用朱砂寫字于劉柔手腕橫紋后三寸的地方
5
、辦法 [ bàn fǎ ]釋義:處理事情或解決問題的方法。
出處:晚清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四七回:“憑據(jù)有在這里
,請教大帥如何辦法?”白話釋義:憑據(jù)就在這里,請教大帥有什么處理或解決問題的方法
?
-門徑
中醫(yī)學(xué)問深奧
,學(xué)好難,成家更難;但其中必有方法可鑒,張志遠(yuǎn)的治學(xué)經(jīng)驗或許有不少啟發(fā)。
中醫(yī)的思維和易經(jīng)思維
、太極思維都屬于全息多維思維,講究全息要素的全息對應(yīng),多層次多方面的辯證推理,與西醫(yī)思維差異極大,入門難,深入更難,有興趣又有志向才行?div id="4qifd00" class="flower right">本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/72863.html.
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