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不惑之年長(zhǎng)痤瘡不是強(qiáng)壯是瘀滯

醫(yī)案日記 2023-06-17 15:04:55

不惑之年長(zhǎng)痤瘡不是強(qiáng)壯是瘀滯

最近,在外企工作的吳女士總也想不通,自己年輕時(shí)都沒長(zhǎng)過青春痘

,怎么臨40歲了
,反倒?jié)M臉長(zhǎng)痤瘡啦
?據(jù)北京中醫(yī)醫(yī)院皮科副主任醫(yī)師陳勇介紹
,有吳女士這樣困惑的中年人中并不少見

據(jù)陳勇講

,痤瘡是由于人體內(nèi)雄激素增多
,導(dǎo)致皮脂腺毛囊管壁角化,毛孔堵塞,造成皮脂排出不暢而引起的皮脂腺毛囊的慢性炎癥
,好發(fā)于發(fā)育期的青年男女
。但從近年臨床實(shí)際情況看,痤瘡患者除青春期這部分人群之外
,明顯的有向低齡和高齡化發(fā)展的趨勢(shì)
,小到十來歲的小學(xué)生,大到四五十歲的中年人
,都有長(zhǎng)青春痘的情況
。在高齡患者中尤以女性多見。痤瘡患者低齡化
,主要跟現(xiàn)在的孩子發(fā)育普遍提前有關(guān)
;而高齡化現(xiàn)象,可能與女性婚育后體內(nèi)雌激素分泌不足關(guān)系密切
。另外
,與過食辛辣、油膩
、甜食
、生活節(jié)奏加快、精神緊張
、壓力增大
、生活不規(guī)律也有關(guān)系。

陳勇認(rèn)為

,同是痤瘡
,發(fā)育期的孩子主要是因?yàn)樯眢w強(qiáng)壯,生長(zhǎng)旺盛
,肺胃濕熱
,復(fù)感風(fēng)邪所致;而中年婦女長(zhǎng)痤瘡
,則主要是因?yàn)闅鉁?div id="d48novz" class="flower left">
,氣血不調(diào)所致。病因不同
,治法各異
。但有一個(gè)共同點(diǎn)就是要注意起居有常,生活規(guī)律
,精神放松
,多食清淡飲食及水果蔬菜,忌食辛辣及肥甘厚味
。嚴(yán)重者應(yīng)到醫(yī)院就診
。據(jù)介紹
,根據(jù)中醫(yī)辨證論治的原理,口服中藥加外用藥治療痤瘡有較好的效果

30而立
,40而不惑
,50而知天命
,有誰知道后面是什么?div id="jfovm50" class="index-wrap">。糠謩e是什么意思?

30而立

,40而不惑
,50而知天命的后面是:六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩

這句話的意思是:

三十而立

。是說在前面階段的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,確立自己在為人處事
,對(duì)待生活的態(tài)度和原則

四十不惑。是三十而立的下一個(gè)階段

,四十不惑
,是說用自己的原則在經(jīng)歷許多的人和事后,對(duì)自己的原則不惑
,而不是說對(duì)什么都不疑惑
,如果都不疑惑那就成為神人了。

五十知天命

。也不是所謂的宿命論
,而是明白所謂命運(yùn),現(xiàn)在的一切一切
,都是自己造就的
,因此就應(yīng)不怨天、不尤人

六十而耳順

,是說這個(gè)時(shí)候。能明白是非
,好的壞的自己能辨別

七十而從心所欲,不逾矩。是說到了七十歲時(shí)的時(shí)候

,你在為人處事的方方面面都成熟
,做事的時(shí)候就基本不會(huì)犯錯(cuò),而不是說隨心所欲
,想做什么就做什么

出自:《論語·第二章·為政篇》

原文:

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立

,四十而不惑
,五十而知天命,六十而耳順
,七十而從心所欲不逾矩
。”

釋義:

孔子說:“我十五歲開始立志學(xué)習(xí)

,三十歲能自立于世
,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命
,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見
,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

所謂立:站得住的意思。這句話的意思是學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)

,思想境界逐步提高的過程
。就思想境界來講,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段
;五十
、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段
;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段


擴(kuò)展資料:

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓

,孔氏
,名丘,字仲尼
,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑)
,魯國陬邑人(今山東曲阜)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?鬃邮侵袊糯乃枷爰?div id="m50uktp" class="box-center"> 、教育家
,他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人

而在古文中的意思:

1

、連詞 。

2

、音節(jié)助詞 不譯 例釋:君子恥其言而過其行
。?

3、語氣詞 用在句尾 今譯為:啊

、吧

4、比況詞 今譯為:如

、像
、似 。

5

、代詞

6、通“能” 今譯為:能夠

、才能 。



在古代2O歲
、3O歲
、40歲、50歲
、60歲
、7O歲、的年齡稱謂是什么?

古代20歲

、30歲
、40歲、50歲
、60歲
、70歲、的年齡稱謂分別是:弱冠
、而立
、不惑
、艾、花甲
、古稀

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時(shí)候不用數(shù)字表示

,而是用其他稱謂來表示
。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然后被沿用至今

古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示

,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替

擴(kuò)展資料:

在古代人們六十歲的是被稱之為花甲之年

,其中花甲即一甲子。由天干
、地支組合
,每一干支代表一年,六十年為一循環(huán)

十二地支分別與十二生肖對(duì)應(yīng)

,此外二十四節(jié)氣均分了十二地支,每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣的長(zhǎng)度對(duì)應(yīng)一個(gè)地支
,十二地支還與一年的十二個(gè)月份對(duì)應(yīng)

再有,根據(jù)古代瑪雅歷法的太陽歷

,它采用的是十三進(jìn)制
,即每逢十三進(jìn)一,各位數(shù)字恰好與十二地支可以對(duì)應(yīng)

—年齡稱謂

不惑 垂髫 花甲 弱冠 而立 古稀 半百 分別 是多少歲

1.不惑指四十歲

2.垂髫指童年

3.花甲指六十歲

4.弱冠指二十歲的男性

5.而立指三十歲的男性

6.古稀指七十歲

7.半百指五十歲

相關(guān)背景:

垂髫:古時(shí)童子未冠

,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年

男孩長(zhǎng)到二十歲

,女孩長(zhǎng)到十五歲,就要舉行“冠禮”和“笄禮”
。冠笄之前
,要先用“筮法”來決定日期和加冠加笄的來賓,叫“筮日”和“筮賓”

擴(kuò)展資料

《論語為政》中孔子對(duì)于自己在30歲時(shí)所達(dá)到人生狀態(tài)的自我評(píng)價(jià)

。雖然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的這些自我評(píng)語作為人生不同階段所應(yīng)達(dá)到的生活理想狀態(tài)

原文:

子曰:“吾十有五

,而志于學(xué)
,三十而立,四十而不惑
,五十而知天命
,六十而耳順,七十而從心所欲
,不逾矩
。”

譯文:

孔子說:“我十五歲立志于大學(xué)之道

;三十歲懂得了禮
,言行都很得當(dāng);四十歲能成為知者
,無所迷惑
;五十歲懂得了天道物理的根本規(guī)律;六十歲所聞皆通
;七十歲能隨心所欲而不越出法度
。”

-年齡

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